勇于担当精品作文（精品多篇）

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勇于担当作文 篇一

中华传统文化多元丰富，诸子百家当中，两位伟大的思想家孔子和老子，以及他们所倡导儒家和道家至今都对中华民族产生着巨大的影响。他们一个倡导“仁爱”，一个倡导“顺其自然”，虽然看起来二者没有任何关联，但实际上，他们是有所互补的。

儒家注重以礼治国，自从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，历朝各代君王都以儒家思想来治国，就像清代的科举考试，就从绝大部分都是儒家的四书五经中来出题，由此可见儒家在治国方面的绝对性地位。但是由于道家所倡导“无为而治”，在治国方面就没有被君王所重视。可试想，如果一个国家年年风调雨顺，平民百姓都能够懂得礼仪、幸福生活后，道家的思想更凸显其意义。由此可见，儒道思想是互补的。

儒家思想重人道而轻神道，故不是宗教神学，而是人文主义学说。但儒家的人文主义又不同于西方的人文主义；前者注重家庭与社会伦理，后者重个人自由与理性，所以儒家是伦理型的人学，其核心的概念是“仁”。道家认为人的自然本性是纯朴的，社会的原始状态是和谐的。社会文化的发展使人丧失了天然的纯真，使社会出现争斗和巧诈，人类于是陷入痛苦和灾难。只有回归本然，人性才能纯和，社会才能太平。道家崇尚大道，因为大道具有永恒、真实、自然而然和生生不息的特征。顺应自然和回归淳朴是道家恒持不变的精神，所以我们可以称道家为自然复归型的人文主义，其核心的概念是“道”。

一个注重人的本身，而另一个注重人的思想领域，如果一个人同时具备了这两种思想，那么不管他遇到什么事情，都会有一股力量在支撑着他。就像伟大的诗人苏轼，年轻的时候深受儒家思想的影响，励志要做官报效国家，可在一次次仕途的失败后，自己也逐渐变得苍老，就在他陷入人生的低谷之时，是道家思想让他明白了人应当回归自然，帮他从低谷中走了出来。唐宋于明清时代的那些隐士们何尝不是都受着儒道两家思想的影响呢？是儒家思想让他们怀着一颗报国之心，是道家思想让他们有一个虽然经历了仕途不顺，但是仍然能够不放弃人生的坚定信念。如果没有了儒家，中国古代就不会有那么多精忠报国的英雄了吧？试想如果没有了道家，中国古代也便不会有那么高洁智者了吧？由此可见，儒道思想是互补的。

儒道思想对我们的人生也有着非凡的意义。现在的我们，应当有一颗儒士之心，努力地用知识来武装自己，好好学习，遇到困难不要放弃，遇到挫折要勇于跨越，将来用自己的实际行动来为祖国的建设贡献出自己的一份力量。在做人方面，我们应当拥有一颗豁达之心，当别人犯错误之时，我们应当友善地提醒，而不是责怪。当进入低谷之时，我们也应当用乐观向上的心态来面对，不要气馁。

儒道思想是互补的，我们应当各取其精华，学其精华，让我们的人生变得更加精彩！

勇于担当议论文作文 篇二

我总认为一个会承认错误并为此负责的人己经无愧于自己的心灵。

史玉柱四年努力还清2．5亿款项，阿里巴巴管理团引咎辞职，体现的都是勇于担当。他们或许曾经有过不当之处，但是当他们鼓起勇气站出来承担责任的一刻他们已经有了重新开始的机会，已经不再愧于天地。

而说到承认错误，我们的邻国显然并不是个好的例子。

日本在二战期间犯下累累罪行，但是直到如今，他们中的一些人仍未意识到自己的错误，他们将自己的侵略行为解释为扶助我国发展，甚至修改历史书，公然参拜神社，并以此为荣。

不得不说，无法认清自身的错误这是一个民族的悲哀。当一切外衣掩盖被剥去，留下的只有无法抬头挻胸做人的自卑自哀。

而与此相对，便是德国的悔过自新。同样是发起战争的国家，可面对罪责时的反应却截然不同。这不得不说是民族本质的差别，更体现了为人的担当，勇于承认的勇气。

历史上这样的例子还有很多，一个人的成就越高，犯错时便越难以承认。这或许是放不下面子，而这时勇于担当的人便更显得难能可贵。

西汉武帝刘彻是一代天骄，在位期间平运匈奴，修理官道，发展儒学思想，开通丝绸之路。功绩无数，但更令人印象深刻的便是他一生喜好征战，穷兵黩武，劳民伤财。但也是这位帝王写下罪己诏，写明了自身一生的过错，或许此时年迈的帝王己无力改变己成定局的错误。但那份承认错误，勇于担当的精神却是难能可贵的。

担当并不仅仅是一个人为人处世所应遵照的守则，它更应是一个社会一个民族的风气，唯有如此，正直向上之风才会盛行。

勇于担当的人，可以明白为人的真谛，无愧于内心，他人也会佩服他的磊落，亦如当年的'史玉柱，为的只不过是堂堂正正抬头做人的心情罢了，这愿望简单却也最难达到。

而若一个公司勇于担当，那无论商业战如何激烈，也始终有其立足之本，亦如阿里巴巴重拾信赖。

而这一刻，我们希望勇于担当的果敢成为融于血脉的一部分，成为我们民族的精神传承，这样的民族无论几经春秋，也会始终掌握最初向上努力的方向。

勇于担当作文 篇三

黎巴嫩诗人纪伯伦曾说自己鄙视这样的德行，如：可以上升却谦让；让他选择难易，而他选了易；容忍了软弱，而把自己的忍受称为坚强。这些被纪伯伦鄙视的德行引发你怎样的思考？根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。

纪伯伦鄙视的话句句引人深思，如暗夜流星，划过我思想的黑夜。

“可以上升却谦让”，让人想到南朝写《陈情表》的李密。李密因祖母病重与观望局势，有上升机会却辞让，看起来情有可原，但境界不如孔子高。孔子欲往叛臣佛肸处为官，子路意见很大，孔子说：“不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉，焉能系而不食？”他认为自己意志坚定，向礼之心不会受环境影响，反而可以利用不良环境中的'有利条件作出一番事业。小我与大我，家庭与社会，以孰为重，可体现一个人责任心的宽厚程度。我想，孔子胸怀博大，也许会鄙视李密的吧？

然而，生活中更多的人恐怕更为不堪。“让他选择难易，而他选了易”。纪伯伦鄙视的应该是在自己能力范围所及之内，需要他做事的时候，不愿意做难的而选择了易事的人。有些人在遇到小困难时，甚至完全躲了起来。心理学家比尔·克纳斯称这种表现为“鸵鸟陷阱综合症”。是什么原因令这样的人遇事避难就易？是畏难、自卑、逃避、不肯担当……

社会是条暗流涌动的大河，不进则退是渡河的常态；避难就易，会让人在志气、能力、成就等方面产生与同行者更大的差距，一时轻松，换来的极可能是更大的艰难。泰勒斯训驴的故事想必很多人看过：一个农夫常常要将沉重的盐袋驮在驴背上，赶着驴去集市卖盐。聪明的驴子很快就学会了在涉过一条小河时打滚，把许多盐溶化在水里，大大减轻盐袋的重量。农夫非常生气，就去请教泰勒斯。泰勒斯建议农夫在下次赶集时，给驴驮一袋海绵，海绵吸水变得更重，驴子差点淹死。看来，怕挑重担而选择了轻松的人，未必能够轻松地走到底啊！

避难就易是“可以上升却选择了谦让”的重要原因之一。持此心态者可能自鸣得意：“我是拈轻怕重，我是不求上进，但我在众人鄙视的眼光中依然昂首生活！”当这种心态成为一种普遍的意识时，很可能会祸国殃民。华夏儿女曾因自诩“天朝上国”而紧锁国门，但终被坚船利炮攻破；面对各种各样的不平等条约与一再的洗掠，忍气吞声。如果总是标榜自己是“经得起苦难”的堅强的民族，只会令人觉得可耻；要想挑起强国重任，阿Q精神是要不得的！

行动起来吧，每一个年轻人都应该勇当时代的弄潮儿。是雄鹰就应当搏击长空，在蓝天的怀抱中释放生命的振奋；是猛虎就应腾跃山林，在大地的胸膛上体验生命的激昂；是蛟龙又怎能盘踞于浅滩？沧海横流方显英姿。肩负使命的我们应奋勇拼搏，为自己的光明前程，更为祖国的美好未来。

勇于担当才能有所作为中考作文 篇四

一排排齐刷刷的七十多分中，一个红灿灿的“99”分分外刺眼。面对这个高分，我没有笑，而是有泪珠在滑落。.。.。.

这是英语的单元检测。奇葩的是，语法都是没学的，大概是下半年里才会出现的吧？我环顾四周，很多同学都皱着眉头，举笔不写，大概都被考蒙了。我偷偷瞄了眼身旁边的监考老师，他正在做这张卷子。趁他写的功夫，我正好可以抄他写的答案。

本想抄几道就算了，可一抄就不可收拾了。音标、选择、填空和阅读抄得一字不漏。后来怕得分太高，我又故做聪明，把阅读的一道单词故意写错。我当时真是“太聪明”了，心想，即使同学看见了我抄答案，我也可以狡辩说这道题就是反例。

试卷发下来时，同学们一看我的分数如此偏离大众，争先恐后地举报我，我却“机智”地佯平静，“我哪里抄了？要是抄，我会抄100分的。怎么得了99分？”有同学就喊：“她是故意抄错一道的。”

这时，老师帮我解围：“你们呀，是羡慕嫉妒恨了吧？二朵，平日一直都非常用功，这次考得好就是她用功的回报。”老师边讲边用肯定的目光看着我。我的心里越来越不得劲，老师的信任让我愧疚。就这样辜负老师的信任吗？

我凝视着那个“99”分，心越来越堵，越来越堵。.。.。.

习总书记今年说过：“人生的价值就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。”我这次如果承认了这个“99”分是自己考的，以后会不断为这个谎言圆谎，那么诚实就离我而去了。同学们肯定也不会再信任我，老师如果有一天明白了真相又会怎样待我？诚实的扣子我扣好了吗？这粒诚实的扣子扣错了，以后的诚实都会受人质疑。

我二话不说，快步走到讲台，拿起一份没做的考卷，斩钉截铁地对老师说：“我抄答案了。我想重新做一份真实的考卷。”老师先是惊愕地看着我，后是点点头。

我的卷子最终只是答了“75”分，可这个分数让我看着踏实，因为我终于学会了承担责任。同学们也纷纷对我的诚实和勇气点赞。

勇于担当作文 篇五

古往今来，无数的文人墨客、英雄豪杰用他们的行动告诉我们：人生的真谛在于担当，一个拒绝承担责任的人必然无法在社会中生存，无法发展。但在当今这个社会中，我们不知不觉就失去了担当这份可贵的精神品质。没有多少人重视并真正的实践它！但是，我们必须明白：人生，需要担当；这个社会，需要担当，这个文明，需要担当！

圣人，孟子

当他和弟子们黯然走出齐都的时候，人们知道，他又一次失败了。有人笑他痴，有人笑他狂！他却仍不在意，因为他看到了他们看不到的东西，明白他们不能理解的“仁”。他看见的是因战火而一个个支离破粹的家庭，因此流离失所的百姓，还有因失去丈夫而悲痛欲绝的妻子，因失去父亲而不得不担起家庭责任的孩子们。而那些君王呢？他们只看见了自己的熊熊霸业与那江山！弃百姓于深渊，于火海，不管不顾！虽贵为君王，但所做之事违背了人文道义，完全没有尽到符合自己身份的责任，没有担当起哪怕一丝一毫！但老孟子，他把“仁”当做目标，把照顾天下百姓当做己任。虽屡遭失败，但仍然不忘担当，依然具有承担责任的勇气，百折不挠！所幸，历史是明智的、公正的。那些君王已经泯没于历史长河，可谓是“泯然众人矣”。而令后辈永远记住和敬仰的，只有那圣人孟子！

君子，于谦

当土木堡传来兵败的号角时；当京师乱成一团，百姓惊慌时；当天子被野蛮民族掳走时……所有人都崩溃了，不知如何是好。将士们失去了再敌对的勇气，百姓们失去了对国家的信心，而那些高官们也早已战战兢兢，竟然开始计划如何出逃了！他们没有想过要担当起属于自己不可推卸的责任。他们只知道：再不逃，命就没了……但是，于谦，你站了出来！尽管在那些高官面前，你这尚书显得十分微小。但你还是站了出来，大声呵责着他们的懦弱，数落他们的失败。你大胆的走向城头，组织着每一丝可调动的力量，担当起属于自己的责任！谁不知城外的精兵猛将，曾击溃过百万大军，势不可当；而城内的领导人只是一文弱书生，未曾经历过战争，双方实力太过于悬殊了。没有人看好你，都认为这次获胜的希望渺茫。但不可思议的是，你赢了！望着洒满鲜血的城墙，你笑了。于谦，你是清白永留人间的君子。你承担责任的勇气让敌人胆寒，让显贵汗颜！关键时刻，士人不挺身何人挺身？于谦青史留名，万众称赞！君子之名自此流传！令无数人钦佩！

今人，罗征祥

祥和的面容，儒雅的风度，神情中透着成熟与稳重，眉宇间充满平和与慈祥——这就是罗教授给大家的印象。他1952年从华西协和大学医学院毕业，几乎没有多少犹豫就选了当时在医学领域里最难最复杂的专业——心脏外科学。这个专业可以说是无人涉足的一个禁区！他每天泡在浩如烟海的图书里，从摸清心脏基本结构开始，不畏艰难，披荆斩棘！经过多年的探索，终于打开了禁区的大门！这中间，罗教授付出了不知多少心血才走向成功！是什么让他坚持下来的？正是他的那份担当，敢于承担责任的勇气。即使前途未卜，但那份信念永远支撑着他走下去，去探索未知的奥秘，为数以万计的病人闯出一条新路来！但是，不妨设想一下，如果罗教授没有这份担当，当他被所有人带着怀疑和不信的眼神盯着时，当别人嘲笑他不自量力，无法理解他时，他会不会继续孤军奋战的坚持下去呢？我想答案是否定的！正是因为罗教授的这份担当，这份勇气，让他即使时81岁的高龄也依然保持着饱满的工作热情，也正是因为这份担当，他才会成为一代医学巨匠，被人们充满尊敬地评价为“大医精诚妙手仁心”！

古往今来，无数仁人、英雄用行动告诉了我们担当责任的真谛，作为新一代的我们更应担当起属于自己的责任。让我们记住圣人、君子、今人……向他们学习，真真正正的做到“勇于担当，不忘责任”！不愧于己，不愧于心，不愧于这个时代！

勇于担当的作文 篇六

“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”名唤昭君的绝代女子，放弃了绿柳夹河而列，长风携云朵翩跹而来的长安，放弃了歌舞升平的华丽后宫，担负起维系和平安定的重任，用一生的流年换取大汉百姓的安定，撑起大汉王朝的半边天。同样是女子，担当民族使命的女子会迸发出无比顽强的精魂。

“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。”朔北的环境严酷，大漠的狂风凛冽，血色残阳勾勒出一个伟岸的剪影——苏武，那个用忠贞大义担当起国家使命的英臣，在富华豪奢与民族大义之间选择担当起国家的重任，民族汉史的重担。即使历经千磨百炼，担着责任的他，步履却越发坚实沉稳，在驼铃凄怆的歌声中，呼啸——“威武不能屈，富贵不能淫”！担当着国家大义，人的精神会变得无比坚韧强大。

担起国家大义，林则徐高呼“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。担起民族使命，岳武穆沉吟“待重头，收拾旧山河，朝天阙”。那些为民族为国家担当起重任的人们，让我们仰止。

穷则独善其身，达则兼济天下，而杜甫穷也兼济天下的胸怀多么感人：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”

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