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一方水土养育一方人作文(多篇)

发布时间:2023-09-10 02:00:33 审核编辑:本站小编下载该Word文档收藏本文

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一方水土养育一方人作文(多篇)

方水土养育一方人作文 篇一

我的家乡是启东,那里是我永远都忘不了的地方,在这片生我养我的土地上有我熟悉的味道,那是青草的芳香,是渔港的咸湿,是雨后土地的甘香。

我爱家乡的风景点。

最北边的是吕四渔港,知道这名字的由来么?呵呵,据说,吕洞宾曾来过这里四次,因此当地人取名为吕四。吕四最为出名的当然是新鲜的海鲜啦!吕四有最著名的各类海虾,你不来尝试真是太可惜了。吕四的海很美丽,如果一个人在海边散步,心情会很放松,迎面而来的是一阵阵温和的海风,潮湿,感觉像是在海里行走。退潮后的海滩是我们欢乐的地方,我们踩在软软的海滩上,感受着凸起的贝壳,兴奋的到处寻找那些罕见的小水母在贝壳与贝壳间躲藏,那也许是退潮时没有跟上大队伍的小家伙吧!嬉戏过后,坐在岸边的礁石上,看看那低翔的海鸥,那是大海的信使。

最东边的是圆陀角,它是我们启东最早见到太阳的地方,清早,便见到很多旅客已经选好地方静静地等待朝阳的光辉。我们在圆陀角的黄金海滩选了一块宝地,坐在礁石上,感受着脚底鱼儿的轻吻,抬头,不知什么时候太阳已经露出了他的光芒,在那金灿灿的海峡上,我似乎看到了希望之神的带来的光芒,那么耀眼,那么绚丽,那么璀璨。

我也爱家乡的四季。

启东的春天温和美丽,看那树枝上桃花,杏花,梨花,正在争相斗艳,绵绵细雨悄悄降临,乌黛的瓦砖上轻轻滑过的,那是春天的雨,河边的柳树在那扭动着那柔软的腰枝,像仙女一般在那跳着优雅的舞蹈,时不时的挥下那细长的柳条,不经意间撒过河面,留下的是那一层层泛起的涟漪。这是我记忆中的春天。

启东的夏天像是会变脸的戏曲家,明明前一秒还是骄阳似火,后一秒便是乌云密布。夏天的我们总是汗流浃背,擦着脸上的汗,我们吃着美味的冰淇淋。我们在教室里默默地听课,觉得室外的知了特别烦恼,总是会埋怨几声。记得小时候,夏天的炎日下总有几个顽皮的孩子在池塘里洗澡,下一刻,便是乌云密布,胆小的我躲在妈妈的怀抱里,小心的看着外面那一道道的闪电,随后而来的是轰隆隆的雷声。10分钟后,又回归平静,接着来临的是青蛙的呱呱叫,带给我的是喧闹。我离开妈妈的怀抱,向外走去,我又忘记了刚刚的害怕,开心的在湿湿的土地上感受那夏天给我带来的欢乐。

启东的秋天有着丰收的香味,空气里有的是丰物的香味,我想到了那么一句诗句:“稻花香里说丰年,听取蛙声一片。”我爱秋天的瓜果,沉甸甸的石榴让我感觉丰收的美好,那裸露的果实让我垂涎三尺,我似乎看到了似火的热情,秋天带来的全是金色,那似是金子,带给我们的是财富。

启东的冬天很冷,对我来说是刀剑,那是关羽刮骨疗伤时的钻心,冬天的学习很是煎熬,我们在寥寥无几的小路上慢慢前行,我们在努力,虽说比不上程门立雪的坚信,可是对于现在的我们来说,这样的冬天无疑是一种折磨。冬天的雪很美,我们在雪天里漫漫旋舞,感受雪带来的纯洁的感受,我们在享受,而我认为,雪是冬天的使者,是世界上最纯洁的天使。

启东的人文是全中国有名的,出了很多名人,盛东源,陈少春,等等,而我们的大江中学也是全中国有名的,这是最令我自豪的!

我爱我的家乡,那是我的家,我一生难忘。

方水土养育一方人作文 篇二

浙江水,远且长,唯一方浙江人;

浙江土,浑且厚,育千秋浙江魂。

每当我眺望辽阔的远方,每当我抚摸历史的雕梁,总有一个声音在回响:在哪里,我的浙江好儿郎?

浙江人,在过往,背负历史厚重的丰碑,源远流长。

一场跨越千年的风吹干了时光的门扉,深夜里,谁的窗前仍守着一盏晕黄的灯,等候远方的风尘客。手中是黄宗羲的《明夷待访录》,眼前却是梨洲先生永远含着思想与智慧的眼眸,我看着他,如同看到远方。他交给我一颗“经世致用”的种子,开出了无数“知行合一”的花儿,用我心中的一坯净土,呵护它茁壮成长。莫苦吟惆怅,莫孤芳自赏,且成国之重器,肩负荣光。

浙江人,在路上,迎接挑战,不畏前行。

那一条丝带连接了我们的希望,那一场会议托起我们的梦想天堂,G20,杭州,这是我们的浙江,也是世界的浙江,记万家灯火时,我们的发展举世共睹,我们不畏挑战,且听时代的浪潮前仆后继地奔涌在我们脚下。屹立不朽的不只你婉约的江南好风光,更有风雨雕逐出的干在实处的浙江人,与时俱进、发展创新的浙江精神。

浙江人,在远方,听闻道阻且长,前方是浩瀚星光。

此时此刻,我面对着一张试卷,却犹似当年毛泽东独立橘子洲头,问一句这苍茫大地,谁主沉浮?我也曾迷茫,曾软弱,曾像很多年少人一样,问自己该何去何从,但我也听到了鲁迅先生的一句话,那句或许带了些浙江乡音,随流水宣泄,百年未腐,依旧鞭策鼓励我们的话:“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一份热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。”我该去哪儿?去需要我的地方,去建设浙江,去报销祖国,去尽我之责,兴华夏之光,我浙江少年,敢与日月争光。

走,走,走,未来的画卷向我们展开,休对故人思故国,且将新人试新菜,诗酒趁年华。

方水土养育一方人作文 篇三

在那个贫困的小村庄,也养活了不少人。在我的童年记忆里,在山间穿梭,是常有的事情。我喜欢那个地方,尽管那个地方,有些贫穷,但是给我的感觉,是别的地方永远都替代不了的。

那个时候我们的家,看起来并不好,就是一种土房子,不过倒是也挺大的。房间里面的家具很少,很简单,也很破烂。好像从我在那里的时候,房子就已经存在了好几十年。儿时的我并没有太大的意识,能够有点零星的记忆,都是很不错的了。那时大家,都住在差不多的房子里面,也没有什么好比较的。更何况我还小,当然也不记得那种事情。

印象最深的是我们家的土地和果树,直到现在,它们也还在那个地方存在着。妈妈说我们不回家,就有别家的人,去摘成熟的果实,例如枇杷,李子,桃子什么的。每当听到这里,我都想回去一趟。我倒是真记不起果树结果的样子,但是有一年回去,正好赶上桃树开花的样子。那个时候,我还问着妈妈是不是真的能够结果,妈妈很肯定的语气回答着我,我那时不信,如今看到从那结出来的果子,寄送到我们家,也不得不信了。

小时候好像记得那一方田地,总是种着绿油油的菜,要是把一些菜连根拔起,还会见到几只小蚯蚓,那个时候,也不觉得可怕,倒觉得也挺好玩。每一次奶奶看到了,就一边叨叨的什么,又把我抱进了屋里。那个时候奶奶的身体,还是很利索的,所以也有些年老了,但是也常常不服老的说我还能下地锄地呢。事实上,那个时候她确实也常常下地,常常给我做很多好吃的。都是一些复杂的工序,在老家才能做的东西离开了那里,离开了奶奶,就是谁也做不出来的美味。记得妈妈曾经不信,也跟奶奶学了两手,但总是不对味儿。

在这个小山村里面生活,想要到集市上去走一走,你得走两个小时的路。什么时候赶集的日子,也是有口诀的,只是我学不来。小时候大都贫穷,没有人愿意去花那个钱,赶到集市,而大多选择了走路。所以我们那的人,走路不觉累,也不嫌远,腿脚都特别利索。

到了赶集的日子,都是特别热闹的。去集市上卖东西的人,还要起的更早些。比如,我的奶奶。奶奶总是很早,就是提着菜和果子,到集市上摆摊,换钱。而我总是也想要去,所以也都起的特别早,只是走了一个小时多的时候,就便走不动路了。有了那次经历,奶奶说什么也不愿意带我去了。

长大了,我远离了那个地方,但是却忘记不了那个地方。人家说∶“一方水土养一方人”。不仅仅是把人养大,更是在人的心底,留下了不可磨灭的东西。

方水土养育一方人作文 篇四

今天,我们一起来到紫薇村参加植树活动。

一路迎着温暖的阳光,顺着弯弯曲曲的公路,路边的田园风光美不胜收,一排排绿树吐出了新绿,在春光下仿佛一个个生命在跳动。

到了集合点,教练交代了活动流程及注意事项就带我们一起去目的地。我们一路蹦蹦跳跳,有说有笑,一会儿就到了菜园。只见菜园里光秃秃的,只有几棵白菜,还有一些已挖好的小坑。首先,我们从教练那依次领了一棵小树苗和一把小铲子,各自找了一个小坑,开始忙活起来。我试着挖了一下土,“嘿呀!”根本只挖动一点点土,我又费力地挖着,“哎,累死我了。”我无助地望向妈妈,妈妈一点儿想帮助我的意思都没有,哎,只能靠自己了。我望望旁边,只见天乐爸的洞已经挖出了水来,正当我失望的时候,彭天乐跑了过来帮我,只见他把铲子插入土中,用脚踩了几下,往下一掘,一大块土抛了出来,坑就大了一圈。我也学着他的样子挖,我的大坑终于挖出来了,这可是我费了九牛二虎之力挖出来的呀,哎,真不容易,我喜出望外地把小树苗放进了大洞里,然后把土培好,在上面踩几脚,小树苗终于栽好了。最后,我给小树苗浇了点水,一阵微风拂过,小树苗仿佛在对我说:“谢谢你,我结了果子以后,请你来吃果果!”看着我亲手栽的小树苗,心里想:“再见了,小树苗,我以后还会来看你的。”

“同顶一片蓝天,共护一方水土”。让我们一起给大地妈妈“美容”吧!

方水土养育一方人作文 篇五

祖先说:“民以食为天。”在华夏大地遍布着形态各异的风景或高原山地,或平原丘陵,或大漠孤烟,或小桥流水。正是不同的自然条件孕育出了不同的风土人情,而在那秦岭两侧,土生土长着这么一群人,喜吃面食,生性直率……我们通常称其为陕人。

说起陕西,许多外省人第一时间想到的便是“黄土高原”或是“八百里秦川黄土飞扬。”却忘记了陕西的衣食文化,把此标签贴在陕西的颔上久久不肯摘下。而以此以讹传讹,陕西似乎自然而然地成了无人涉足的“蜜荒之地”,陕人也成了具有原始生活习性的智人。可若你真正涉足过陕西,你才会真正地为陕菜的丰富和陕人的热情而赞叹。

陕西的民族文化是与面食紧密相连的。南靠秦岭,北临渭水的得天独厚的自然风水产出了颗穗大饱满的小麦,色正,味美。勤于实践的陕人将它们变幻为各种佳肴:裤带面,拉条子,剪刀面,刀削面,臊子面……若是你有幸在陕菜馆与朋友吃饭,你会看到刚出锅的面那四散的小水珠仿佛已将滋味渗进你的心,那硕大的碗承载着将要溢出的汤水,溅起了几滴清油。待到面上到餐桌上,不过是几种简单的原料,闻起来却十分浓厚。你会看到其他陕人会慢条斯理地添上一勺油泼辣子,挑起一筷子面条,仔细搅匀,再吆喝到:“老板,来两个蒜。”“好嘞,稍等。”只几秒的功夫,蒜便被去了皮攥在手上。抄起一筷子被染上浅红的面条,就着面汤,只听稀哩呼噜地一阵,汤汁清淡中的麦香如同火器般炸裂开来,直至嘴里的每处地方。几片白萝卜,混着葱花的味道沉淀出一股历尽沧桑却依旧纯粹的鲜嫩,让人觉得十分酥爽,在锅里正沸腾,喷出了许多小水滴,看起来似乎烟雾缭绕,做面的师傅仿佛如临无人之境,左手一把葱,右手拿着盛好的碗,娴熟地撒在汤上,再捞起一勺面,轻巧地一抖,最后用几片胡萝卜收尾。在旁等待的人早已垂涎欲滴,又焦急不得,只隔着帘子听得“哗”的一声,便又不见了声音,之后才是一阵“滋滋”声。等待的人正无从适从,面才从出面口冒出,使其迅速抢过,又缓缓端走。

千百年来,面食慰藉了关中人肚中的温暖,潜移默化地影响他们的口味,改变了他们的性格。陕西人的倔强,豪爽都融在了面中,向世人展示着秦风秦韵。

方水土养育一方人作文 篇六

我爱这一方水土,爱它从山间射出的一缕暖阳,爱它高大而葱绿的山坡,爱它汩汩的山泉,爱它的一切。

我爱这一方水土,爱它门前的菜畦,爱它正午的犬吠,爱它家家户户屋子里传来的阵阵欢声笑语。我爱这一方水土,爱它孕育的我,爱它养育了我,爱它的呕心沥血的培养和温馨的关怀,我爱我家这一方水土。

我爱这一方水土,爱它整洁的街道,爱它高楼林立的繁华,爱它夜市霓虹灯的闪烁。我爱这一方水土爱它滋养了的,丰富了的人们;我爱它60年来矢志不渝的发展与建设,爱它县庆时的风光,爱它勤奋上进的人民,我爱这一方水土,爱它在鸭绿江畔的矜持与骨气。我爱家乡这一方水土。

我爱这一方水土,我爱它历时千年,不屈不折,勇往直前的精神;爱它百年来捍卫自己的殊死抵抗,爱它百年来矢志不渝的奋斗与坚强。我爱这一方水土,爱长江黄河的哺育,爱五岳的顶天立地,爱桂林西湖的秀丽;我爱这一方水土,爱它盛开的外交之花,爱它绽放的“百年梦想”,爱它跨越万千长河,爱它的生生不息,更爱它护国护民,作为和平国家的博大胸襟,我爱中国这一方水土。

我爱这一方水土,爱它清晨传来的鸟鸣,爱它大海的蔚蓝波涛,爱它强大的自信与底气,爱它的自强不息,爱它所哺育的勤劳勇敢,自强不息的人民。

我爱这一方水土。

方水土养育一方人作文 篇七

从我记事起,家乡那一方水土就有一种原始的古韵。一条亮晶晶的小溪日夜叮咚弹奏,氤氲着两岸的一溜水田,山脚下这里那里卧着一二栋矮趴趴的木屋。开门见山,那山小巧玲珑,清晨看上去像刚出笼的热馒头。一条一条的小路从各家的门前蠕出来,然后在一座小桥的桥头或者某家门前的禾场里合二为一,继续向着山外爬。太阳从山的凹处涌出来,一时间满山满村都是金灿灿的阳光。

这时的家乡是最美的,微风不躁,阳光正好。

家乡的天很蓝很蓝,没有汽车尾气,没有高楼森林,没有喧嚣的市声,没有灰尘雾霾,这天不蓝都不行啊。白云丝丝缕缕的飘,像轻纱一般。林子里鸟儿叫的稠,叽叽喳喳这里叫了那里叫,莫不是它们也像人世间一样天天都有喜庆事儿?

家乡的山很干净,很青翠。山上并没有什么参天大树,有的只是繁茂的灌木和矗立其中的小片小片的杉木林,青得发黑的那种。还有就是大片大片的蕨草,像毛茸茸的毡子。冬天,它会把山铺盖上一件棕色的蓑衣,让小山暖和,不感冒,看上去暖烘烘的。山很低矮,但并不卑微,从来不争雄称霸,总是很谦让地并肩而立。山也很淳朴,很厚道,阅尽尘世沧桑依然平静如斯,像极了家乡的村民。也会偶尔波澜起伏一下,但很快就会收敛,就像冥冥之中有什么潜规则一样。它们甘于平庸,然则其实是在无为而治。因为它们的内敛、洒脱、低调、平静,实则是勾画出了一个绚丽多姿的山里世界。

家乡的水田只有春夏才会蓬勃,当那些光着白皙长腿的村妇鸡啄米一般在水田里织出绿色的锦绣,几天之后,那锦绣就会日复一日地茂密兴旺,直至秋声里魔术般变幻出金灿灿的收获。这是五谷丰登的写意。村民们捏了闪亮的镰刀,嚓嚓嚓地收割满心的喜悦和沉甸甸的秋天。

家乡的人儿也和山一样很淳朴。每天日出而作,日落而息。他们很善良,很朴实,每当我回到家乡时,他们都会很热情地找我拉话。盛夏的夜晚,当山外非得空调不能入睡的时候,家乡的夏夜却是最宜人的,坐在禾场里凉爽得恨不得死去才好。晚上睡觉也无需关门,从来没有发生一起偷盗事件。夜不闭户在这里不再是传奇。

家乡出远门打工的其实并不多,他们厮守着这一方水土的平庸和清贫,对山外那个物欲横流的世界甚至有些鄙夷和不屑。他们呼吸着山里纯净的空气,过着返璞归真的日子,满足于油盐柴米酱醋茶的闲适生活,满足于这种世外桃源的农耕日子,从来就不奢望还有比这更好的生活,也不相信天上会掉馅饼。天人合一,这就是生活的全部,这就够了。

一方水土养一方人,家乡的那一方水土哟!

方水土养育一方人作文 篇八

静静的夜幕上挂着一弯如钩新月,窗外的灯火交织着夜的幽静和安谧,我的心事也如莲花般静静盛开。

我呆坐在医院的病床旁,守护着你,我的目光从捧着的书籍上挪开,眼前是熟睡中的你,枯瘦的面容,树根一样苍老的手臂,令人触目惊心,我终于面对了这个不容怀疑的事实:我长大了,你却老去……

记忆的闸门像洪水一样涌来:我小时候,你总是在桃林中汗流浃背地辛勤劳作,一株株新买的桃树苗,成了你日夜侍弄的宝贝。那一年南汇的春天,桃花开得正盛,你率先引进的新品种引来了十里八乡果农艳羡的目光。我常常坐在如霞似锦的桃花树下玩耍,恍若进入童话中的世界。忙碌之余,心灵手巧的你还将桃花花瓣压平晾干,给我制作了一枚枚桃花书签,于是,我四处寻找书籍来为美丽的书签安家。

那天你说,“三年后,桃子坐果了,你书中的孙大圣就来啰。”“摘桃子的七仙女会来么?”“会的,会的,她们不是奉王母娘娘之命,举办蟠桃会的嘛……”于是,我幻想着书中的故事情节能在这平凡的生活中上演,能为我带来一段奇遇……为此,我细细地捧读《西游记》,品味着似懂非懂的妖魔鬼怪故事,还有九九八十一难的惊心动魄,也许热爱文学的历程也就是从那时候起步的吧。

三年后,硕大的桃子坐果了,有些个头大的就像书中插图上画的仙桃似的,我爬上梯子去摘最大最红的桃子,小心翼翼地伸出手,总以为大仙桃上躺着那个吃醉的孙大圣呢。

邻村的人争相把第一批采摘的“桃子之王”送来给你品尝,你黝黑的脸上泛着淳朴的笑意。后来,我才知道,你将新引进的品种,无偿纤插、移裁给附近所有果农,当时,很多果农感激你的慷慨,同时也不解你的作法,你真诚地告诉他们,“如果只有一家引进新品种,春风传媒时,不出几年,再好的品种也会被周围的老品种带的退化的,只有大家一起改良,才能保证新品种的品质……”你不会讲什么科学大道理,但你的善良、朴实就像那片广袤的沙土地一样,我也由此懂得了什么是“一方水土养育一方人”。

方水土养育一方人作文 篇九

人类只有一个地球,而我们地球正面临着严峻的环境危机,为此我们青少年下定决心要从我做起爱护环境,同护一方水土,共建美丽家园。

当我们看见鸟儿在天空中遨游,您一定认为世界上的动物多得数不胜数吧!噢,不得不告诉您您完全想错了,如今,由于人们的大量捕杀和环境的日益污染,动物的家园已成了一片灰色,它们的生存已经受到了影响,正面临着危机,频临着灭绝。动物的生命与人类的生活息息相关。人们伤害动物就等于伤害自己。

水是生命的源泉,一切生物都离不开它。现在,工厂越来越多,大多数河流都因为它们排放的污水而受到了污染,许多的小溪成了黑色的。动物们遭遇悲惨的命运。想象一下,如果您只能用生活中被污染的水,洗脸、洗手、洗头发了,人生中如此苦恼的事,你该怎么办?如果您家中停水一天该怎么办?一个月?一年?如果您走在沙漠里,炽热的太阳烤晒着大地,此时您已渴得嘴存干裂了,却没有一滴水,或许我们只有在这样的情况下,才会感到水的可贵,才能懂得珍惜水。

树木,绿色的象征,它不但能净化空气,还能起到光合作用。每天都能听见嗡嗡的电锯声和一棵棵大树的呻吟声或倒下时发出的怒吼。原本郁郁葱葱的树木,而如今却只剩下了棕色的树干。树木在频频减少,昔日茂密的树林已剩寥寥无几了,这也使得沙漠面积在不断扩大,使得动物少了栖息的地方,使得大自然缺少了生气,最严重的则是山洪来临时,人们在也不能依靠树来抵挡了,会使得自然灾害更加猖狂,无情地来伤害人们。这难到不是我们自己在毁坏自己的生存环境吗?

在刚过去的一年中,我积极参加植树活动,利用课余时间给它梳妆打扮,为它长成参天大树打下了基础。在“让地球充满生机”的签字活动中,我郑重地在上面签下自己的名字,并写下了自己对环保的决心和期望,对美好未来的憧憬。让我们从身边的小事做起,为周围的环境奉献自己的一份力量!大家一起来依法保护和建设我们共同家园,同护一方水土,让我们共同走向美好的绿色的明天,走向辉煌、灿烂的未来!

“真正检验我们对环境的贡献不是言辞,而是行动。”虽然我现在做得只不过是一些微小的事,但是我坚信要是我们人人都有保护环境的责任心,从自己做起,从小事做起,携起手来同护一方水土,共建美丽家园。在温暖的摇篮——草原上小憩;在慈祥的笑脸——天空下成长,在爱的源泉——河流中沐浴。

方水土养育一方人作文 篇十

俗话说“一方水土养一方人,进什么圈子成什么人”。生活中,我们总是在人群中来回应酬,不觉已被形形色色的人群改变了本真。

起先,群居是为了互帮互助。我们的老祖宗生活在一起是为了在恶劣的环境下生存下来。久而久之,后代便将这一精神传承了下来。但如果要在人群中不显突兀,就要将自己的个性融于共性之中。若为善也就罢了,若是行恶则天下不安。

宋神宗年间,就有那么一种人群,专门排挤有才之士。留名青史的却恰恰不是那群人,相反,恶名昭彰。“乌台诗案”便算是这“组织”的杰作之一了吧。朝中以王珪为首的文人嫉妒苏东坡的美名,将苏东坡所作诗集翻了个底朝天,将春日游水硬说成讽刺修水利,冠之以谋反罪名上报于皇上。若是打仗,这帮人不一定得利,可是煽风点火可谓是将人群的最大效益发挥了出来。于是,草草定案,文化大师锒铛入狱。由此可见,人群若是行恶,力量无疑是巨大的。当然,若想在人群中不显突兀,就只能折节而行了。所以历史也不会忘记沈括大师诬陷苏东坡的事实。

这也就是为什么有节之人选择退出“群”,或者离开某个圈子的原因了。疲于应酬倒是次要,担心自己被玷污才是主要原因。因此,若想保持自己的高尚节操,便不得不选择回避。

魏晋的竹林七贤、隐居的陶潜、不羁的李白甚至是以死明志的文天祥,哪一个不是害怕受到世俗的玷污而选择回避?历史证明他们是明智的。鲁迅孤军奋战,舌战群儒;戴望舒痛斥内兄,忍受分居之痛,这些比比皆是的例子不都说明弃恶人之群的正确性?贤者有云“白沙在涅,与之俱黑。”选择什么样的人群不啻是一种处世态度,更是一种精神操守。风骨不会因时间而羸弱,但会因人群而被摧毁。

水土不服时,有人忍受了;有人易地了。我们不能否定忍受也是一种方法,但忍受只能扬汤止沸,不然,就得改变自己。而易地之人不仅使自己没变,而且彻底摆脱了困境。

先人早有“近朱者赤近墨者黑”的告诫。但仍有人守着贫瘠的土地,视其为乐土。

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