小学德育教育论文（多篇）

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小学优秀德育论文 篇一

[论文摘要]中国传统道德在以德治校系统工程中具有重要作用，在高校中加强传统道德教育要遵循实事求是、古为今用、综合创新与时代精神相结合的原则。

江泽民同志“以德治国”方略的提出，是对马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论治国方略的重大发展，是对建设有中国特色社会主义规律的新探索。在高等学校中，构建以德治校体系是以德治国方略的重要组成部分，对以德治国方略的实施具有重大的基础性作用。以德治校体系的构建是全方位的系统工程，构建这一体系的前提是首先必须明确用什么样的德来治校，即德的内涵是什么，笔者认为以德治校中的“德”应是在马克思主义指导下继承了中国传统道德并吸取人类一切优秀道德成就的社会主义道德体系，而加强中国传统优秀道德教育将在以德治校的系统工程中发挥独特的不可替代的作用。这是为历史及当今现实所证明的。

一、在高校中加强中国优秀传统道德的重要意义

1.在高校中加强中国传统道德是我党精神文明建设及德育教育的一贯方针。用马克思主义去分析、看待并批判继承中国古代优秀传统文化包括的传统道德，属于马克思主义同中国具体情况相结合的一个重要方面。毛泽东同志早在1938年就精辟地指出：“我们这个民族有数千年的历史，有它的特点，有它的许多珍贵品。对于这些，我们还是小学生。今天的中国是历史的一个中国发展；我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，继承这一份珍贵的遗产”。[1]邓小平同志在阐述建设有中国特色的社会主义理论时，也多次讲到正确看待和批判继承中国古代文化遗产问题，强调要大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果。江泽民总书记在中国传统文化和传统道德方面也有许多重要的指示，他在庆祝中国共产党成立七十周年大会上的讲话中，论述了有中国特色社会主义的文化建设，指出：“中华民族是有悠久历史和传统文化的伟大民族。我们的文化建设不能割断历史，对民族传统文化要取其精华，去其糟粕，并结合时代的特点加以发展，推陈出新，使它不断发扬光大。”江泽民总书记高度重视对大、中、小学校进行中国古代优秀传统道德的教育，他为国家教委组织编写的《中国传统道德》一书题词：“弘扬中国古代优良道德传统和革命道德传统，吸取人类一切优良道德成就，努力创建人类先进的精神文明”。综上所述，中国优秀传统道德是我们的宝贵遗产，对其批判继承将在现时代产生巨大的作用。

2.在高校中加强中国传统道德教育的现实意义。随着改革开放的扩大和商品经济的发展，我国的精神文明建设，特别是思想道德建设，有了长足发展。但商品经济具有两面性，既有促进经济发展的一面，也有诱前，诸如见利忘义、唯利是图、损公肥私、损人利己，以及假冒伪劣、诈骗投机等行为，正在日益严重地损害人民的利益和阻碍经济的发展。另外，西方资本主义以个人主义为核心的腐朽思想的传播，也使很多人原有的价值观、人生观发生了动摇。在这种社会环境下，世界观正在形成、社会阅历不深的青年学生，也受到很大影响。据国家教育部最近在北京、天津、上海、湖北、广东、陕西六省市58所高校就大学生的思想道德状况的调研，总的结果看大学生的思想道德状况还是呈现积极、健康向上的基本态势，但也存在不少问题，首先是人生价值取向上的多元化，以自我为中心的价值取向从来没有像今天这样严重地影响学生的价值判断和行为选择。第二，在人生理想方面，享乐主义、拜金主义有所抬头，追求实利、追求金钱的思想在相当多的学生中是有市场的。第三，在处世原则方面，在处理个人与社会、权利与义务、奉献与索取的关系时，存在着注重强调自我、忽视社会和他人，注重权利忽视义务，注重索取忽视奉献的倾向。第四，在道德实践经验方面，心口不一，知而不行的情况还比较普遍地存在。第五，在基本的道德文明修养方面，一些学生的言行与大学生的身份很不相称。这种现象的出现和我们以往在高校教育中忽视中国优秀传统道德教育，以政治教育取待德育教育也有一定的关系。要根本解决这些问题，当然需要多方面的努力，但党和国家领导人讲话的精神以及某些地区和单位的教育经验向我们表明，在大学生中加强中国传统道德教育，学习我们前人数千年积累下来的道德智慧，未尝不是一个好的方法。

中国传统道德不但形成了完整的理论，而且有难以计数的道德楷模和典型事例，一代又一代在人民传诵，如汉代贾谊的“国耳忘家，公耳忘私”，清代林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等等，提倡为了国家民族而牺牲个人的利益。在人与人的关系上，强调的也是先人后己，助人为乐。所以我国的传统道德和社会主义道德有内在的相通之处，而与西方敌对势力极力传播的资本主义腐朽思想是相对立的。因此，在高校中进行中国传统道德教育有利于大学生抵制西方敌对势力腐朽思想的腐蚀，增强爱国主义、集体主义、社会主义信念，提高民族自信心，成为合格的社会主义接班人。

二、在高校中加强中国优秀传统道德教育所应遵循的原则

1.坚持实事求是的原则，注意区分精华和糟粕。在如何对待中华民族传统道德的问题上，长期以来一直存在两种截然不同的态度：一种是毫无批判地兼收并蓄，食古不化的国粹主义；另一种是来自“左”或“右”的干扰，全盘否定的虚无主义。现实中，有很多大学生表现出对传统道德良莠不分，有些大学生信奉一些江湖义气等封建性道德，如有些大学生认为传统道德已过时了，不再需要了，正确的态度应该是对中国传统道德批判地继承。所谓批判，就是对传统道德进行具体分析和鉴别，区分哪些是精华、哪些是糟粕，以便取其精华，去其糟粕。由于中国传统道德是几千年来奴隶社会和封建社会中形成的，建立在以自然经济为主体的小农生产基础之上，在高校的中国传统道德教育中，我们要引导学生继承和发扬光大其中精华部分，如强调为民族、为整体、为国家的整体主义精神，推己及人的仁爱原则，勤俭立家(国)的艰苦奋斗精神，面对其糟粕部分如忠君思想、家长作风、男尊女卑、因循守旧、家法观念、江湖信念、平均主义等，应引导学生认清其危害性，坚决予以剔除。

2.坚持古为今用，综合创新与时代精神相结合的原则。在我国传统道德中，既使是那些精华的部分，也绝不能照搬照抄，应经过加工和改造，使之为现实服务。例如在对待传统道德中的“忠”、“孝”两个道德范畴，我们在政治伦理和家庭伦理中仍然可以利用它们，但是都应抛弃它们所包含的封建时代的“忠君”、“愚孝”部分，应引导大学生理解，现在讲的忠是指对祖国，人民和社会主义事业的忠，现在讲的孝主要包含孝敬、尊重、赡养等思想。所以对待传统道德中精华部分，也必须注入新的时代精神和内容，使传统美德真正成为社会主义精神文明的组成部分，成为建立社会主义新道德体系的思想材料。另外，我国在进行建设有中国特色的社会主义现代化的今天，除需要进一步弘扬中国优秀文化传统和传统美德外，还需要学习、借鉴、利用、吸收包括西方文化在内的人类所创造的一切优秀文化成果。尤其是那些适用于我国市场经济发展的道德观念，如改革开放观念、民主法制观念、公平竞争观念、效率、效益观念、都需要我们很好地加以借鉴和吸收，并使其与中国优秀文化传统和传统美德相融合，做到洋为中用。

三、在高校中加强中国传统道德教育的途径

1.充分利用马克思主义理论课、思想品德课的主渠道教育阵地。两课作为对大学生进行科学的世界观、人生观和价值观教育的主渠道，正在进行改革并进一步得到加强，我们要有意识地把中华民族的优秀传统文化、传统美德贯穿到“两课”教学过程中。比如在邓小平理论课精神文明建设等章节中的教学过程中，就可以结合历史事件和人物，生动具体地进行中华民族的优秀传统文化和传统美德的教育，在哲学课的教学中也可以这样做，使学生更加紧密地联系中国的历史和现实理解马克思主义的科学理论，在思想道德修养课中，更有许多结合点……为了更好地达到教育目的，需要“两课”教师不仅应当中国传统文化和传统道德，而且应当会应用马克思主义熟悉的历史唯物主义正确地分析中国传统文化和传统道德不仅应当在理论上是非清楚，而且应当在行动上为人师表。总之，在“主渠道“教学中，对中华民族传统美德教育将起重要作用。

2.与大学生的文化素质教育结合起来。近几年，教育部强调对学生进行全面素质的教育，不少高校都开展了提高大学生文化素质的教学工作，在对大学生进行文化素质教育过程中，可以开设有关中华民族传统文化和传统美德的讲座或选修课，可以指定学生读一些反映优秀传统文化和传统道德的书籍。通过读书和听课加深对中国传统文化和传统道德的领悟。

3.与高校校园文化建设结合起来。在高 www.haoword.com 校的文化活动中，应注入中国优秀传统文化和优秀传统道德的内容，以学生喜闻乐见的方式进行教育。如在学校开展的歌咏比赛、诗歌朗诵、辩论赛等活动中积极引导，进行中国传统美德的教育将会收到良好的教育效果，将会使中国传统美德更加深入人心。

小学生德育论文 篇二

认真学习贯彻“十七大”和“中央8号文件”精神，深化“两纲”教育，立足学校实际，结合“建校110周年”系列活动，以“和谐校园、温馨教室”建设工程为契机，有创意地开展快乐有效的德育活动，促进学生全面发展，促进学校和谐发展；实现德育工作与学校其他工作紧密结合、相互渗透，坚持分层次，抓基础，重建设，严管理，创特色的工作思路与方法，使德育管理上水平，德育工作显实效，努力开创我校德育工作新局面。

二、基本思路

1、求精：狠抓德育工作队伍建设，努力建设一支高素质的德育工作队伍。

2、求新：从学生的实际需求出发，丰富活动，陶冶情操，培养优秀人格，注重德育的实效性。

3、求真：抓好班队和德育专题课及其它课的主渠道育人途径，全面落实和推广“两纲”教育，强化学科育德功能，注重德育的连续性、系统性。

4、求实：抓好学生日常行为习惯的养成教育，从小事入手，从点滴做起，培养良好的行为习惯，注重个性化、人格化的教育。

三、工作目标

1、加强德育理论学习； 2、狠抓学生行为习惯养成教育；

3、扎实开展“温馨教室”建设工程； 4、深入开展德育科研活动；

5、加强德育队伍建设； 6、密切学校与社会、家庭的联系；

7、重视安全教育与心理健康教育； 8、抓好抓实各种主题教育。

四、工作要点

（一）加强理论学习

1、不断提高教师的师德修养和理论水平。将继续利用教师政治学习时间组织全体教师认真学习《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》、《上海市学生民族精神教育指导纲要》和《上海市中小学生生命教育指导纲要》和学校、上级部门德育工作文件，把进一步提高教师思想道德素质，进一步明确为少年儿童健康成长服务作为德育工作的出发点和落脚点。

2、各班主任及科任教师要以学生为本，坚持正确的育人方向，在教育教学过程中结合所教科目的特点不断改进德育工作方式、方法，不断增强学校德育工作的主动性、针对性和实效性，为学生的终身发展和高尚人格的培养奠定坚实的基础，做让学生、家长满意的教师。

（二）加强德育队伍建设

1、引导教师树立“全员育人”，“育人第一”、“时时处处事事育人”的意识。学校通过规章制度，明确每一个教师对学生的教育任务，尤其是班级工作中明确任课教师在班集体建设中的职责，让学校的每一个岗位和每一位教师意识到自己的育人任务，并切实承担自己的职责，牢固树立“服务学生、服务家长、服务社会”的意识。

2、每月定期召开一次班主任经验交流会或工作例会促使班主任工作注重实践，注重思考，注重质量，互相启发，深入研究，确定更先进的育人理念，掌握更科学的育人方法。

3、开放德育课堂。每班每月开展主题班会教育之际，各班主任要主动、自觉下班互相听课，让自己在研究的状态下工作，在工作中研究，不断提高班级管理及育人水平。

6、鼓励教师多撰写德育论文，努力提高发表率和发表层次。

（三）狠抓学生行为习惯的养成教育，努力创建温馨教室。

1、继续深入贯彻《小学生日常行为规范》，要求学生从一点一滴的小事做起，逐渐提高学生的文明素质。做好每月“文明小天使”的评选工作。

2、继续深入开展“微笑行动、感恩行动、环保行动、合作行动、节约行动、承诺行动”等“好习惯伴我快乐成长”主题教育，推进张小“七色光”行规训练行动，抓好行为习惯养成教育。结合国情、区情和校情，立足学校、队员实际，引导学生在亲身实践中把做人做事的道理内化为健康的心理品格，外化为良好的行为习惯；通过“小手拉大手 文明带回家”等主题教育，引导学生积极参与和谐社会建设。

2、少先队中队值日岗每天对同学礼仪、进出校门、卫生、课间休息等日常行为规范情况进行检查，详细记载，并评选推荐每周获升班旗的班级，以此激发学生关心班级，热爱集体的思想。

3、大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。各班要认真执行《小学生日常行为规范》和《小学生守则》，针对各班学生的特点开展诚信教育，努力提高学生的诚信意识。

4、关心、关注学生的学习状况和日常生活，引导学生明确学习目标，调动学生学习的主动性、积极性，指导学生善于建立平等友爱，互相帮助，开放宽容，诚实守信的良好人际关系，为学生自身的健康成长和更好地适应社会做好人际储备。

5、各班主任要坚持做到三个一：

a、坚持每天一次情况小结，做到发现情况及时处理。

小学生德育论文 篇三

小学生思想品德课学习不良心态及对策

小学的思想品德课，是小学生精神文明建设的组成部分和重要阵地。但由于教师、学生的主客观不利因素的影响，造成学生逆反心理，产生了对思想品德课的不良学习心态；具本表现如下：

（1）消极型的学习心态。这些学生在学习中，存在态度定势，缺乏信心，心态过分紧张，处于一种被动的学习状态。他们学习积极性不高，不愿动脑筋；没有耐力，其情感、思维、求知欲等心理状态都处于薄弱状态；缺乏学习动力，学习目的不明确；学习成绩低劣。

（2）淡漠型的学习心态。这类学生表现为学习态度和学习动机不明确，学习兴趣不浓没有意志力，思维消极定势，缺乏灵活性；依赖教师支配，其心理状态陷于固定看法，情感淡漠；认识模糊。

（3）消遣型的学习心态。这类学生主要特征是兴奋好动。学习中不能认真思考课文中的观点，而是各个环节跳跃，活动过多，激奋冲动，注意短暂，思维无定势，缺乏意志力。

（4）沉闷型的学习心态。这些学生的特点是对学习思品课感到沉重而烦闷，没有积极参与的心理，对课文观点是似而非；由于感性经验缺乏，学习感到困难，其心理状态处于矛盾之中。

分析以上小学生不良学习心态的原因，主要是：

教师对思想品德课教学不重视；

教学方法单调呆板，不符合认识活动的规律；

传授知识单性，教学内容枯燥无味，缺少情感心理因素；

教师的能力低弱，对复杂多变的教学动态，不能应急驾驭；

（5）来自学生主观方面的问题，如学生受“应试教育”的影响，重视语文、教学等学科，而忽视思品学习等原因，造成学生被动学习和厌烦学习的心理态。

综上所述，我们采取的对策是：

（1）教师要理解教材，把握教学要求。面对学生复杂学习心理，教师必须认真钻研教材，把握教材的中心观点、基本思想、基本知识，使认识角度与教材的思想性、科学性融为一体；教学时，选用最有说服力和感染力的例证，使儿童的认识结构和教学结构融为一体；对于难点要采取前有孕伏，减缓坡度，螺旋上升的办法，既重视直接感知，又注意从已知推出未知，培养学生良好的学习心理。

小学生德育论文 篇四

（一）榜样示范与自我教育相结合

道德水平的提高离不开学生的自身教育。在传统的德育教学中，教师采用多种形式向学生灌输思想，注重教师的外力作用而忽视学生的内化过程，造成学生的知行不一。小学生德育工作的改善离不开学生的自我教育，也就是说，德育工作不仅要通过课堂教学的45分钟来完成，而且借助45分钟的学习激发学生更多地自我学习。例如围绕某一道德主题，教师可以推荐更多的书籍或者组织辩论会等，促进学生的自我学习，使得道德认识真正转化为学生的道德认同。当然，德育工作的开展离不开外力的影响，但是外力的影响不能局限于德育思想的传播，更要注重榜样的示范作用。小学生的行为处于模仿阶段，成人的行为在很大程度上影响着学生的行为。在小学教育阶段，对学生影响最大的是小学教师，因此小学教师需要保证最基本的道德素质，文明礼貌、尊重关爱、爱护环境等，通过教师的人格魅力来影响学生。榜样示范和自我教育是学校教育与学生自身教育的有效结合点，使德育工作充满活力。

（二）德育工作的开展要与学生的生活相联系

小学生的思维处于具体形象思维，思想和行为的改变依赖于具体事物和具体现象，小学生在生活中看到的具体事件是德育工作最好的素材和教育资料。小学阶段是学生良好道德行为和道德习惯的养成阶段，明确让学生知道作为小学生应该具有什么品德，是德育工作的基本工作之一，但是更重要的是让学生明白良好的道德行为是什么，作为小学生应该怎样做，而小学生的生活就是最好的教育范例。同时，学生德育工作的开展只有在交流中才能够形成思想上的共识，这是德育工作有效开展的基础。这就要求教师在开展德育工作的过程中，要创设与学生生活实际密切相关的教学情境，推动学生的思想的交流和碰撞。具体来说，教师可以小学生的日常行为作为教学的案例，在教学过程中让学生围绕自己的道德行为展开思考，通过观看和讨论小学生在日常生活中的行为表现，来确立小学生在日常生活中应该怎样做。通过这样的德育教学就将道德思想和道德行为密切结合，引导学生理解高尚的品德不仅要是具有正确的是非观念，而且要有良好的道德行为。

（三）德育工作与社会实践

相结合小学德育工作的最终落脚点是道德行为，因此在德育工作的开展中要将德育教学与德育实践相结合。小学德育教学是以德育主题的方式呈现的，教师通过德育主题向学生传递一定的德育思想，促进高尚道德思想的渗透，这是德育教学的重要环节，但是需要教师改变的是，结合德育主题为学生制定每周的“主题实践活动”，引导学生在日常生活中养成良好的道德行为。主题实践活动是道德行为实践的有效途径，这是因为以班级为单位开展的主题实践活动，避免了个人道德实践的分散性和无序性，同时也以同伴的监督促进学生知行转化。班主任应组织班级学生围绕教学内容确定本周的主题实践活动，并由学生选取道德主题实践监督员，负责记录学生的道德行为和监督学生的道德行为养成。例如，在文明中国人的德育课教学后，学生讨论确定本周的主题活动是“建设文明校园，争做文明学生”，学生讨论确定具体的活动内容包括：第一，作文明自我，包括不浪费水、不浪费粮食、尊敬教师、爱护同学、不随地乱扔垃圾，不随地乱画等；第二，及时纠正校园中的不文明行为，对学生的不文明行为进行提醒，并督促改正。

（四）优化德育环境

开展间接教育环境是具有教育性的，环境对学生道德思想和道德行为的改变具有重要的作用。小学德育环境的建设具体来说包括以下几个方面。一方面，合理进行教室的文化建设。每一个小学班级都有学生的展示墙，教师可以围绕本周道德主题引导学生设计一些道德行为的板画、道德行为的宣传语或者一些名人的道德故事，通过环境的创设来潜移默化地影响学生，同时，要注意根据道德主题的改变及时改进内容，并增加小学生良好道德行为的展示栏。另一方面，建立平等的师生和生生关系。新课程倡导平等对话的师生、生生交流，而交流是基于文化环境下师生发展状况的。在小学德育实践中，一些教师和学生打成一片，共同制定学习计划，共同安排班级活动，给每一个学生发表观点和活动建议的机会，这个班级在每一个值得纪念的传统节日里，都能通过制作一些小的手工，开展主题演讲，写祝福卡片来纪念，在这样的班级文化中，学生和教师之间是平等的关系。平等的师生关系，相互关爱的班级文化是最好的德育，学生在友善的环境中自然会养成关爱、相信、舍己为人等高尚的道德品质。因此，德育环境的塑造是德育工作的重要内容，在小学德育工作的开展过程中不仅要注重物质环境的创设，而且要注重班级精神环境的创设。

二、总结

总之，作为小学教师，我们只要在德育工作中采取行之有效的措施，为学生创设良好的德育环境，并结合生活实际、联系生活、榜样示范，德育工作就不是一句空话，祖国的花朵定会健康成长。

小学生德育论文 篇五

随着各项改革的不断深化，新时期学校德育工作面临着新的挑战，因此德育工作要从多个方面着手，创新德育工作理念和思路，实现课内课外的联动，弘扬青少年思想道德建设的主旋律，以突出德育工作的实效性。

关键词：学校德育工作实效性

随着改革开放的不断深化和人们物质生活水平的不断提高，青少年之间吃穿攀比，贪享私欲现象日益突出。所以，当前进一步加强青少年的理想信念教育，培养他们强烈的民族自信心和爱国主义精神，使他们树立崇高的理想和信念，引导其追求真、善、美，已成为当前学校德育工作者所面临的紧迫课题和首要任务。

一、弘扬青少年思想道德建设的主旋律，突出德育工作的实效性

当前，弘扬和培育民族精神是新形势下学校德育工作的重要任务，培养青少年学生的爱国主义精神，始终是学校德育工作的主旋律。为深入开展中华民族优良美德和革命传统教育，培养青少年学生的爱国主义精神，我们坚持做到了突出“一个主题”，开展好“十项活动”。“一个主题”：校园的每一处文化建设都要彰显爱国主义教育的主题。在我校的校园文化建设中，我们尽量做到了让校园内的每一面墙“说话”，让每一处环境育人。置身于绿色花园中的“博望亭”，“知恩亭”，劝学广场的爱国名人雕像，思齐墙上悬挂中外名人名言，宣传橱窗中张贴爱国主义诗词歌赋和手抄报等。这种风景营造了一种温馨、活泼、和谐的育人氛围，构建出文明、雅致的校园文化环境。“十项活动”：诵一首感恩的诗文；唱一首感恩的歌曲；说一个感恩的理由；讲一个感恩的故事；献一句感恩的话语；看一部感恩的电影；荐一篇感恩的美文；写一篇感恩的短文；寄一份感恩的书信；做一件感恩的事情。通过这些德育活动，让感恩的意识从小就植根于青少年学生的内心世界，使他们从小就树立良好的道德观和认知情感。

二、实现从课内走向课外，突出德育工作的多样性

我校在德育工作方面着重突出了课堂德育在教育工作中的主体地位。一要尽快纠正一些教师重成绩、轻德育，只教书、不育人，甚至认为教好学生是自己的事，学生的思想道德教育是校长、政教主任、班主任、政治教师的事这种错误认识；二要实现从课内教学渗透走向课外教育的相互交融，将德育渗透到学科教学和课外各类活动之中，把爱国主义教育、革命传统教育、中华美德教育和民主法制教育作为学科教学中的应有之义。以新课程改革为契机，在政治、语文、历史、地理、科学等课程教学中，积极挖掘科学人文内涵，发挥学科育人功能。在音乐、体育、美术等学科中培养学生爱锻炼、会锻炼、强身健体以及爱美、塑造美、鉴赏美的能力。结合课堂教学和教材内容，将教材中的先进人物和优秀故事所表现出来的爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的教育内容随时进行启发和渗透；结合祖国的山山水水、地域的美好景色融情于景，寓情于义，使学生随时随地都能感受到爱国主义的精神；三要努力实现在教育教学的各个活动中贯穿德育工作。通过每周一的“升国旗仪式”和国旗下演讲等活动对学生进行爱国主义教育；还利用“清明节扫墓”，在烈士墓前进行爱国教育与情感教育；利用“感恩报告会”，对学生进行感恩、知恩、报恩的教育；利用“大型体育比赛赛事”，对学生进行民族自尊心、自豪感和为国争光的教育。通过各项活动，使学生懂得做一个好公民应尽的责任和自己肩负的历史使命，使学生受到爱国主义的熏陶，达到“润物细无声”的效果。

三、拓宽德育工作渠道，突出德育工作的长期性

学校始终把学生的德育工作放在首位，积极引导全校教师树立全员参与、全程育人的意识。在我校，学校层面有主管德育工作的副校长、中层有负责德育工作的政教处，下面还有年级组长、班主任作为德育骨干，带动全体任课教师，全面而又具体地做好学生德育工作，学校对德育工作实行层层管理、层层考核的管理办法，努力形成全校教师齐抓共管的德育运行机制。一是注重德育经验的交流，开展德育骨干教师培训。学校长期坚持在每周五下午开展由政教主任、年级组长、班主任参加的德育例会制度，对本周的德育实践进行反馈总结，并对下周的德育工作作出安排。与此同时，在德育例会上组织德育骨干教师开展德育理论学习、研讨，使德育工作者在交流互动中提高自己的德育理论水平和实际工作能力。政教处专门安排教师定期德育工作通讯，对学校近期的德育工作情况进行通报，及时对涌现出的德育工作先进个人和德育工作的优秀案例进行表扬，定期开展优秀德育论文评选活动，提高德育队伍的理论水平和德育工作能力。二是不断完善对年级组长、班主任的德育量化考核制度。学校重新修定了《山丹县东乐镇中心学校班主任工作量化考核细则》，实行德育评比，并设立“星级班级”“文明班级”“诚信班级”等多项荣誉称号，政教处定期进行检查评估，从而使各个年级、班级积极参与到“星级班级”“文明班级”“诚信班级”等的争创活动中来。同时《细则》还加强了对班主任德育工作的过程性评价，促进班级德育评价的客观公正，并以此来调动班主任参与德育活动的热情。三是不断积累和总结学校德育工作经验。学校每月举行一次德育工作研讨会，要求全体教师利用业余时间写一篇德育随笔或德育心得的小论文。学校借助每学期组织开展的两次德育工作研讨会，评选一批优秀的德育论文在德育工作研讨会上交流，并编入学校优秀论文集，在年度大会上进行表彰奖励，且作为年终考评的加分项记入年度考核，以此调动教师德育工作的积极性。

四、注重学生行为养成教育，切实推进“三抓”，促进德育工作常态化

首先是抓起始年级。对小学低年级的学生进行言行规范、文明礼仪、诚实守信、热爱劳动、热爱科学等方面的综合教育，把《小学生守则》《小学生日常行为规范》文明习惯作为基础道德养成教育的第一必修课，为学生以后的道德成长打下良好的基础。其次是抓过程管理。学校推行学生日常行为“十不准”（不随地吐痰、不乱扔垃圾、不在公共场合喧哗、不乱停放自行车、不说脏话、不吸烟、不损坏公共设施、不伤害花草树木、不乱涂乱画、不乱张贴）和“六做到”（做到保持室内外卫生、做到勤洗手勤洗头、做到勤洗衣服、做到勤锻炼身体、做到衣着整洁得体、做到和人交往讲文明礼貌），约束监督学生在平时的习惯养成。第三是抓及时效率。对学生中的好人好事做到及时表彰，树立典型；对不良的思想行为做到及时发现，帮助纠正；对违规的人和事做到及时处理，弘扬正气。擦亮眼睛，抵御歪风邪气；率先垂范，落实道德教育。

五、结语

总之，德育工作是一项长期、复杂、充满波折的工程，我们一定要遵循德育工作的规律，树立持之以恒、百折不挠的信心和勇气，长期抓，抓长期；及时抓，抓及时，将德育教育引领家庭、社会，构筑学校、家庭社会德育教育的防护墙，有序衔接中小学教育，从而走出教育小循环，进入学校教育、家庭教育、社会教育相互配合的大循环。形成全社会都齐抓共管的合力，才能真正使学校德育工作走上健康发展的良性轨道。

小学优秀德育论文 篇六

关键词：中华优秀传统文化；校园文化建设；中职学校作用

2013年11月24日至28日，在山东考察结束时，对加强社会主义核心价值体系建设、弘扬中华优秀传统文化做出了“充分发挥传统文化资源优势，扎实推进社会主义核心价值体系建设，实现中华民族伟大复兴的中国梦”的重要指示。为实现提出的“中国梦”和弘扬中华优秀传统文化的重要讲话精神，职业学校必须强化育人意识，保证学生健康成长成为学校一切工作的出发点和落脚点。为此，中职学校应坚持“以生为本、德育为先”的原则，强化“三德”教育和感恩教育，提高学生的职业素养和良好的行为习惯，让感恩成为学生终身发展的信念。而这些都离不开中职校园文化建设。当前，各校都在着力校园文化建设，但尚未形成有特色的模式。笔者认为，将优秀传统文化贯串于中职德育教育中，对弘扬优秀传统文化，开创中职学校德育工作的新局面将产生深远的影响。

一、继承和发展优秀传统文化的重要性

中国的传统文化，是中国古圣先贤智慧的结晶。随着社会主义市场经济的深入发展，一方面，西方文化逐渐渗透到我国社会、经济、政治生活的各个方面；另一方面，由于长期缺乏对学生进行传统文化的教育，有相当一部分的国民不仅对优秀传统文化知之甚少，还无端反感传统文化，以至于一些国民道德失范，信仰缺失，给社会带来负面的影响和不稳定的因素。当前中国的社会、经济、教育的现实状况，迫切需要在学校大力倡导中华优秀传统文化。中职学校校园文化作为学校德育教育的主要方面，对学生的人生观和价值观的形成，将会起着“润物细无声”的作用，因此，学校应高度重视将中华优秀传统文化引入中职校园文化建设中。

（一）有利于弘扬社会主义核心价值观

中华优秀传统文化是社会主义核心价值观的重要思想源泉。强调，“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。牢固的核心价值观，都有其固有的根本，抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉”。社会主义核心价值观直接或间接地传承和包涵了中华传统文化中的思想精华。借鉴中华优秀传统文化中“国富民强”、“自强不息”、“以和为贵”等思想，从国家层面上倡导“富强、民主、文明、和谐”。构建和谐社会，营造“诚信友善、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会”需要学习中华优秀传统文化；借鉴儒家“天人合一”、“隆礼重法”等思想，从社会层面上倡导“自由、平等、公正、法治”；传承中华民族几千年的传统美德，从个人层面上倡导“爱国、敬业、诚信、友善”。中华传统文化博大精深，其闪耀的思想精华和道德精髓是社会主义核心价值观的重要思想来源。

（二）有利于塑造平等、诚信、与人为善的人生观、价值观

中职生都处在15-18岁的青春躁动期，尚未建立正确的人生观和价值观。此时，他们对新事物的探求欲和模仿力很强，不论是有益的还是无益的东西，他们都会不计后果地去尝试。从社会学的角度看，学校是学生除了家庭、社会教育外，汲取知识，塑造人生观、形成价值观的最重要的场所。因此，将优秀的传统文化引进校园，加强校园文化建设，是每个学校都必须重视的工作。学校通过重视这项工作，能更好地处理师生关系，帮助学生树立正确的人生观和价值观，提高学生学习传统文化的自觉性和创新性，养成感恩、孝悌的好习惯，也可以帮助中职生在人生的道路上少走弯路。

（三）有利于提高学生品德修养，塑造个人良好品格

从诸子百家以来的哲学家、教育家，到近现代的每一位伟人，都非常注重道德品行的修炼与提升。开展中华优秀传统文化教育对学生良好品德有潜移默化的改造作用，古语云：“近朱者赤，近墨者黑”，每日学习中华优秀传统文化，能提高学生的个人修养和心理素质，助其成为品德高尚、具有良好品格的人。我校这几年，从新生入学的第一天开始，就开展以感恩为主题的“三个一”活动，即学唱一首歌《感恩歌》、熟读一本书《弟子规》、上好一堂课《中华优秀传统文化》的教育活动，规范了学生的行为，陶冶了学生情操，培养了学生感恩社会、国家、父母、长辈、他人的良好品德，学生素质得到较大的提高。总之，我们将中华优秀传统文化引入校园文化建设中，通过校园文化建设潜移默化地感染学生的成长，并养成其良好的品德。品德修养的提高，对学生今后生活、学习、乃至就业都有极大的帮助。

（四）有利于培养学生的人文情怀，彰显人文性

中职生将来要走入社会、走进企业，成为企业的有用之才和社会的良好公民，这就需要学校加强对学生的人文教育，培养学生的人文素养。学习中华优秀传统文化，传承优秀民族文化，有利于培养学生的人文情怀，彰显人文性。在传统文化中有许多值得继承的精华：如仁、义、礼、智、信、孝、勤等。对学生进行《弟子规》等传统经典文化的系统教育，让优秀传统的经典文化净化洗礼学生的心灵，有利于提高学生的道德水准，培养其高尚人格。通过组织青年志愿者和义工活动，通过班会、国学班、第二课堂讲座等形式开展弘扬中华优秀传统文化活动，让学生重新定位自己，重塑自信。

二、中职校园开展中华优秀传统文化学习存在的主要问题

（一）没有明确的、权威的定义对中华传统文化进行阐释，如何区别传统文化中的精华和糟粕也没有标准可言，随着时间的推移，中国传统的文化正慢慢被遗忘。对中华优秀传统文化有深入研究、独特见解的专家、学者没有机会、没有渠道走入校园为学生授课。从事中华优秀传统文化研究的专家、学者通常年纪大、见识广博，而中职学生年纪小、视野狭隘，新、老一辈没有机会进行交流，两代人对中华优秀传统文化的传承过程出现断裂，极大地阻碍了中华优秀传统文化的保存和弘扬。

（二）盲目推崇中华传统文化，认为传统文化都是好的。这样导致了封建主义思想死灰复燃，固步自封，缺少创新、与时俱进的思想；或是盲目推崇西方文化，照搬西方的文化，脱离中国的实情，认为中华传统文化无用，淡忘了儒道的传统思想，优秀传统文化成为浮华世界中飘渺的概念，过度追逐物质生活上的享受，从而忘记了精神文明的建设，在当今快节奏的生活中，人们心灵愈加空虚，都市中患上忧郁症、轻度自闭症的人群数量不断增加。中职学生走上这两种极端，都会对生活、学习造成很大的影响，甚至会扭曲人生观、价值观。因此，需要学校、老师为学生营造良好的校园氛围，建设轻松、愉悦、平等的校园环境，对学生的思想品德建设投入更多的关注。

（三）对中华优秀传统文化的学习，只停留在普及教育上，并未走向深入。职业学校教育的目的是培养应用型、技能型的实用人才。过去在专业设置、课堂教学和实习实训上，学校、教师花的精力较多，而在校园文化建设和传统文化教育上关注的较少。对中华优秀传统文化的学习只停留在理论层面，并没有将中华优秀传统文化融于生活和学习，理论和实践，很难做到“知行合一”。校园文化建设是一项系统工程，中等职业学校要建成符合学校教育目标所要求的校园文化，就需要进行合理的规划设计和精心的打造。根据学生心理、生理的特点和实际要求，在不同的教育阶段，教导中华优秀传统文化有先后、轻重之分，需要用不同的方法，同时，“教什么、怎么教”，需要教育有关部门做出规定，并将学习中华优秀传统文化纳入课程体系中。

三、常创常新，做到学习中华优秀传统文化与中职校园文化建设相协调

笔者认为，在中职校园中弘扬优秀传统文化是一项系统工程。为此，要有一个系统的学习计划，有一个有效的管理机构，有一套切实可行的工作措施和工作方法，有一套科学合理的考核机制。

（一）中职学校运用优秀传统文化必须制定一个系统的学习计划。

这包括两方面，一是对学习传统文化内容的安排。不同年级、不同学期安排学习的内容侧重不同，要充分发掘中华传统文化中与时代特征相适应、与现代文明相融合的内容。同时对传统文化的思想精华作出通俗易懂的表达，并赋予其新的时代内涵，从而推进校园文化建设创新发展；二是中职教育培养理念的认识。中职教育要把“人人成才”的观念融入到教育教学的各环节和育人的活动和实践中。学校应从家庭教育、学校教育和社会教育三方面入手，形成一套系统的规范的教育内容，并将学习中华优秀传统文化纳入课程体系中。

（二）建立一个有效的管理机构，保证校园文化工作计划有序推进。

成立以校长为组长，分管德育的副校长或副书记为副组长，学校各部门负责人为成员的校园文化建设工作领导小组。形成人人参与，人人抓的良好局面。领导小组负责制定工作计划、实施方案，不定期召开工作联系会和交流会，适时对工作加以评估和检查，为这项工作顺利开展提供组织保证。

（三）一套切实可行的措施和方法是保证工作有序开展的关键。

校园文化工作措施应依据计划和各时段教育的实际需要制定，并在人、财、物上给予有力的保障。同时要积极探索与校外活跃的文化组织、机构合作，通过邀请中华优秀传统文化研究领域知名的专家、学者走进校园，开展中华优秀传统文化的讲座。几年来，我校多次邀请专家、学者进校园开展以感恩为主题的优秀传统文化讲座，通过征文比赛、朗诵比赛、摄影大赛，运动会、大型团体操和文娱晚会等丰富的课余活动的形式将中华传统文化的内容贯穿到中职生喜闻乐见、乐于参与的校园文化活动中去，让校园成为学生的一方乐土，为创建乐教乐学的和谐校园奠定基础。

（四）为了中华传统优秀文化在中职校园文化中长久有效地开展，确保工作有落实，必须有科学合理的考核办法。

可以在各班开展校园文化推广示范班评比活动，并把该活动列入班级半学期或年终考评分数之一；在学生层面上可以执行学生个人星级评比，通过校园文化建设活动评选德育优等生，根据学生的星级在毕业时可以优先推荐就业等等。总之，运用中华优秀传统文化创新中职校园文化建设，要向品牌化、长效化、规范化方向发展，中职生必将能在良好的氛围中，树立良好的品格，形成学得好，就业好，发展好，人人成才的局面，中华传统优秀文化在中职校园文化建设中才能发挥真正作用，为实现中国梦提供保障。

［参考文献］

［1］文吉昌。论优秀传统文化对大学校园文化建设的作用［J］.科技致富向导，2013，（12）.

［2］王碧昱，梁宗宪。中国传统文化在高校校园文化建设中的现代渗透意义［J］.中国轻工教育，2014，（1）.

［3］罗冲。浅述高校文化建设中的传统文化教育［J］.中国报业，2011，（4）.

［4］张媛磊。中学生传统文化教育问题研究［J］.开封：河南大学，2013.

小学德育教育论文 篇七

关于德育课堂的构建，教师往往会从自我的主观引领、学生主体的亲历体验等方式展开。生活即教育，俗话说“巧妇难为无米之炊”，德育课堂的构建过程如若缺少了鲜活的内容资源，那么教学行为就会变成“镜花水月”。由此，体育课堂所独有的教育资源在德育构建中的重要地位已凸显无余。那么，在基于新课程理念的小学体育教学中，哪些元素可以纳入德育资源开发的理念视界？体育教师又应如何启动资源创生的实践行为？本文试图点明五大理念视界、剖析五条实践策略，来诠释笔者对“体育教学中德育空间的构建”为核心的小学体育课程德育资源开发创生的探索性思考。

2小学体育课程德育资源的构建策略

2.1深挖教材资源，情境教学

播撒德育种子新课程理念日趋理性，体育教师普遍树立了“学为中心”的教学理念，并由此掀起了“翻转课堂、深挖教材”的新高潮。那么，面对始终滞后于时展的教材现状，怎样拓展教材资源，进而提升体育教学的德育空间呢？苦口婆心的说教往往徒劳无功，培养学生独立分析、解决问题的能力才是教育的本真。让学生在特定的情境中进行锻炼，在不同的角色中感悟。更能激起学生对知识的渴求，对生命的敬畏。案例：在教障碍跑时，学生反复练习那几个单调、枯燥的动作，毫无兴趣，学生只是在机械地重复。而把障碍跑结合消防演习，情况就大不一样了。上课伊始，老师说：“同学们，你们看过消防队员训练吗？”学生说：“老师，是救火队员吗？”老师说：“是的，那你们觉得消防队员勇敢吗？”学生说：“是的，他们很勇敢，不怕困难．不怕艰辛。”老师再问：“那么，你们想和他们一样。做勇敢的消防队员吗？”学生们大声说：“想。”学生的兴趣被激发了。教师在讲解障碍跑的动作要领时，学生都聚精会神，特别专注。之后，教师把跑、跳、跨、钻等动作设计成取水、翻窗、扑火、救人等活动，让学生在较为模拟的情境中完成障碍跑训练，他们显得特别兴奋，动作完成的效果特别好。情境教学，让学生情绪高涨，他们被情节吸引了，被生活化的训练融化了，每一个学生都跃跃欲试。他们在练习中不仅想方设法地做到最好，还互相提醒，纠正动作。在教学中，笔者不仅感受到了学生的活泼开朗，还看到了他们张扬的个性和灵动的思维。学生在情境中学习障碍跑，在学习中体会消防员的苦与乐。知道了工作是辛苦的。要珍惜自己所拥有的一切，要感谢父母给予的爱和优越的生活条件。净化了思想，让品德在体育活动中埋下了呼之欲出的种子。

2.2变换呈现方式，以赛促学

打造团队荣誉从以赛促学，强化团队荣誉的理念去引领体育教学，会让学生的集体主义观念得到提升，激发学练的兴趣。因为在合作中，他们不能只顾自己，必须兼顾其他同学。只有大家共同努力，才能取得更好的成绩。所以，在小组合作的体育锻炼中，学生的团队意识会得到增强。案例：800米跑，学生往往叫苦连天，应付了事。即使最后被迫跑完，也只会觉得累，毫无成就感。针对这样的状况，在一次课上，笔者让学生自由组合成8人一组的合作小组，并给自己的小组取一个队名，如：“超人队”“公牛队”“美少女队”等，让他们为团队荣誉而跑，学生争先恐后地组队参加。改变了组织方式，学生的兴趣提高了，他们不再拖拉，不再躲避。跑步时，队员间互相关心，当体力较差的同学需要帮助时。他们会毫不犹豫地伸出援助之手，树立了团队意识和集体主义观念。团队合作和组间竞争。冲淡了他们对800米跑的恐惧和厌烦。这样的教学氛围，对于德育地渗透无疑是最佳的，学生在学好长跑的同时也体会到了同学互助的关爱之情。体育锻炼不但是让学生在运动中感悟、充实和提升自己的过程，而且是学生张扬个性，生成异样精彩的过程。在课堂教学中，我们不能为了教而教，而要给学生自己感悟的时间与空间，让他们有足够的时间交流与创造。在毫无压力的交流中，学会运动技巧，生成一个个新的、更加璀璨的精彩。

2.3提高心理素质，实战对抗

锻造精神品质体育锻炼会培养、提高一个人的精神品质，比如长跑会锻炼一个人的耐力，首先人的思想（大脑）支配身体接收到大脑的信号才能继续坚持跑下去。这样在长期大脑的坚持信号作用下锻炼，体育成绩会越来越好，坚持不懈的品质会在长期的锻炼中不知不觉地培养、增强起来。因此，体育教学中，教师应提供空间，创设平台，引导学生在特定的学习情境中自觉启动主体思维，对体育知识的本质意义作出个性化的有效回应。面对压力，能够沉着冷静！让学生在运动中不仅拥有强健的体魄，还拥有水晶一般坚韧纯净的心灵。再如体育课中的游戏，其形式多以活动性游戏和比赛性游戏为主，这两类游戏的活动量大，有一定的难度、密度和强度。尤其是比赛性游戏，由于增加了竞争或对抗的成分，使游戏的趣味性和结果的不确切性更为明显。游戏者向往胜利，热情高涨，乐于承担角色和克服困难，使集体的凝聚力和战斗力大大提高，个体与群体之间的关系更和谐、密切；比赛性游戏还讲究群策群力、斗智斗勇，比赛中你追我赶、奋力拼搏，使个人能力与集体的智慧力量得到充分体现。故游戏能培养学生勇敢顽强、遵守纪律、不怕困难、不断进取的良好意志品质。

2.4接纳文化资源，社会文化浓郁体育德育

多少年来，体育运动一直都是“头脑简单，四肢发达”的代名词。这种现象的逐步形成，源于体育教学一味注重技术训练，漠视“体育”所依托的鲜活的历史背景以及丰厚的文化背景。体育教学具有形态化的特征，学生以个体或群体的形式参与各种身体活动。在活动中通过互相接触、切磋、合作、对抗等等，个体与个体之间，人际关系地交流更直接、更广泛，形成了一个特定的课堂社会，在某种程度上满足了学生进入启蒙社会的心理需要。作为教育者要充分利用这种模拟社会环境，引导学生正确地认识自我，正确地交友，正确地处理个人与集体的关系，增强其社会的适应能力，从而培养文明的行为规范和高尚的道德修养。人与人之间要注意团结友爱、关心与支持、鼓励与帮助、尊重与信任、理解与体谅。个人作为集体中的一员，要有高度的责任心和荣誉感，能热爱祖国、关心集体、和大家协同配合，增强凝聚力。在对学校、班级、老师、同学充分体现爱心的同时，也自然会得到社会给予的信任等相应的回报。因此，新课程理念下的体育教学，应努力挖掘关联体育知识的厚重文化资源，实现体育教学“科学健身”与“人文熏陶”的视界融合。

2.5捕捉现场资源，课堂意外造就德育契机

体育教学中，学生的思想、能力、意志、情绪、态度等特征暴露特别快。比如跳高，面对一个新的高度，面对一个新的难度动作，能否超越，一目了然，立即显露。但是由此引发的一系列心理特征却面面大观。成功者的喜悦与得意溢于言表；失败者的气馁与沮丧、急躁与冲动、胆怯与自卑等表现各不相同。作为教育者，应迅速抓住学生思想行为充分暴露的有利时机，因势利导，引导学生正确地看待成功与失败、顺利与挫折、长处与短处，激励他们勇于战胜困难，克服不健康的心理障碍，提高自尊心和自信心；培养学生良好的自我控制能力和心理调节能力；促使学生经过失败、成功、再失败、再成功的不断体验，增强耐挫能力，保持稳定的情绪、乐观的心境，这样，即使在逆境中也能成才。课堂教学的互动本质，决定了课堂现场定然是即时资源频繁生成的重要平台。无论是师生对话，还是独立学习，或是生生合作，意外因素干扰的可能性和主体个性思维的独特性都决定了现场资源旁逸斜出。对此，体育教师应凭借自身的教学智慧，从容应对即时资源，巧妙调整教学进程，以诱发认知主体的深层思维，促进德育本质的核心凸显。“问渠哪得清如许，为有源头活水来。

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