高考精品议论文900字

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高考优秀议论文900字篇1

假如记忆可以移植，我现在就可能伏在书案上续写着曹雪芹的旷世奇书——《红楼梦》;假如记忆可以移植，我现在就可能站在讲坛上，继续着大文豪郭沫若的慷慨陈词;假如记忆可以移植，我现在就可能正在中南海，继续着周辛勤的工作;假如记忆可以移植，我现在就可能坐在实验室里，继续着居里夫人的研究……

想到这里，我不禁飘飘然，然而也戚戚然，飘然于终有一天学子们终不必20xx年苦读高考一锤定终身;“戚然”于毕竟我没有赶上——生不逢时啊!

然而三思之后，我发现自己的“飘然”，未免来的太早。拥有曹雪芹的文思，并不代表拥有他“举家食粥酒常赊”悲惨境遇下的坚贞不屈;拥有郭沫若的渊博并不代表拥有他杰出的文学天赋;拥有周的经验并不意味着拥有他一颗热爱祖国热爱人民的心;拥有居里夫人的知识，并不意味着拥有她顽强的工作毅力。所以，即使拥有了先贤们的记忆，也并不能使先贤在今世重现，不一定能用我们的血肉去延续他们生命，继续他们的事业。

因为成功者所需要的不仅仅是广博的知识，丰富的经验，更重要的是一种崇高的意志品质。如果缺少这种可贵的意志品质，我们充其量只能作考场上的胜利者——何况这种胜利也是不会长久的。因为成功的奠基石，是毅力，是对自己的事业的不断追求、不断完善的一颗心!没有了这颗心，科学家不会进取，文学家不会再创造，领导者也不会呕心沥血全心全意地为人民服务了。

因此我不再因自己的想入非非而“飘然”、而“戚然”，无论何时何地的学子，无论有何种高科技的手段，也无论我们的头脑里“库存”有多少，没有对事业不断追求的精神，我们都将一事无成!所以，20xx年的苦读，考场上的拼搏，为的是让我们拥有成就事业的毅力和迈向成功的勇气。

相信若干年后，学子们依旧在这样苦读，因为人人清楚：栋梁之材应具备的不仅仅是移植来的记忆。

高考优秀议论文900字篇2

当人们的血脉中奔流着各色汽水饮料时，似乎再有哦没有一杯香茗高山流水般诗意地流淌的踪迹。

当人们恣意地将头发烫染得卷曲蓬松，五彩斑斓时，似乎大家忘记了自己原本拥有一头乌黑亮丽的的秀发。

当人们开始将衣服穿薄，甚至“衣不蔽体”、奇形怪状时，似乎特立独行成了时代的标签。老祖宗的含蓄之美渐渐让步于时尚装扮。

当人们以车代步，进入了电动马达四轮的新纪元，似乎很少有人在月亮下闲庭信步，边走边欣赏，感受城市霓虹下最温存的拥揽。似乎没有人用脚步去丈量脚下的土地，感知生命的重量与自然的厚实。

当人们用电邮、用短讯、用视频支起了整个地球村，网住了这个偌大的城市，似乎人们丢失了驿寄梅花，鱼传尺素的期待与盼望。鸿雁飞过，丝毫没有等待的不安与渴望。咫尺与天涯丢失了那份如同生死别离般的重量。

当人们开始流行在饭店吃年夜饭，一家人聚在喧闹的酒店大厅时，人们似乎没有发现少了一份紧密，少了一份拥挤的温馨。没有了忙忙碌碌的筹备，便少了互相帮上一手的暖暖之语。没有了锅碗瓢盆的铿锵交响，便听了过年的“滋味”。只是吃顿饭，那还何需在外远游的人风尘仆仆地赶回吗?

当人们在电视前津津有味地观看着“快女”、“快男”等一系列选秀节目时，时尚的魔力将戏曲民乐从人们的耳朵里驱逐出境。

当人们的手中只剩下一些浮夸虚假的“青春文学”时，海子的眼泪便成为他们炫耀自己“博学”的家珍。而那些关于生命与爱的性灵，便被巨大的商业浪潮湮没在泛黄的纸上。

当人们再也没有阅读经典的习惯之时，这个由时尚照亮的世界是否会透彻明亮?

我们，义无反顾地沉浸在时尚的大潮中。

我们，也在义无反顾地远离经典传统之美为我们铺设的沙岸。我们，只能无助地挣扎。

品味时尚，却有一丝苦涩，我不知道，那是否是我们日渐空虚的心灵，在未来流下的一滴泪水。

高考优秀议论文900字篇3

或动如惊雷疾电直上九天，或如处子默而无言停泊家港。攀山者和念家者不约而同地说出那句“我愿意”，都是如此坚定。

何者?从其本心而已。

在你我的本心中，潜藏着许多。若情感：儿女之情，手足之情，家国之情，故有冲冠一怒，双肋插刀，愤而投笔，血荐轩辕。

违背本心的情感，有手足相残，同室操戈者，登临金字塔高点，数不尽妒忌与艳羡，万人簇拥过后，惟有孤独的长眠。背叛本心的人，本心会给予他双倍的失落与孤独。

反之，若清末举人汪笑侬，风雨飘摇，江山寥落，他竟弃文从戏。所谓倡优并举，意在写京剧艺人的身份地位低下如妓女，汪不顾鄙夷谩骂，不顾练戏之艰，以时政入京剧，开创新剧，意在以这种古老的方式唤醒国民。在他名动天下，嘉奖如纸片发来之时，他那颗早已经受风霜拷问的心在愿景实现后该是如何的欢欣与满足，家国之情，不正是本心吗?

指路灯，登天索，领航舵——那是你我本心中的理想。请听从本心理想的召唤，扬帆远航吧。因为没有会比这个让你更坚定，更愿意为之奋斗。

年轻是珍宝，但社会嘈杂的音乐，迷醉的灯光遮蔽了本心的投影，所以迷茫，挥霍青春。半途而废，中道易辙者大多在此时一声叹息，掉头或干脆坐在地上。

是时候寻找自己那份本心的理想了。香茗，可饮;禅理，可寻;瓦尔登湖，可游;浩渺星空，可览。但这都是手段，真正需要做的是问自己：“最愿意的是什么?”找到它，并为之奋斗。

然而，以上观点建立于亚圣先生的石基——人性本善之上，即你我之本心虽千变万化，仍为善心。追求公正，倡导和谐，弘扬大爱等等。若有人言贪嗔痴，杀伐，虚假等才是其本心，在下不敢苟同。

愿持本心之情感，以无悔对待家人，无愧面对国家;愿持本心之理想，以无惧实现追求，以无畏逐梦人生。

以屈子之诗与诸君共勉：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

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