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辩论赛辩词多篇

发布时间:2023-07-16 12:36:53 审核编辑:本站小编下载该Word文档收藏本文

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辩论赛辩词多篇

学校辩论赛活动方案 篇一

一、活动目的

农学院新生辩论赛是针对每一届农学院新生展开的迎新活动,旨在丰富其课余生活,调动同学们的积极性,加强班级凝聚力,使XX级新生在合作与竞争中,尽快融入并适应大学生活,让同学们在激烈的`辩论中开拓眼界,锻炼语言表达能力,展现大学生风采。

二、活动宗旨

关注社会及学校热点问题,锻炼新生思辨能力,发展自我。

三、主办单位

农学院学生会

四、协办单位

农学院121辩论队

五、活动时间

XX年9月14日至9月20日,宣传准备阶段

XX年9月21日至10月25日,比赛阶段

六、比赛地点

南校区综合楼教室

七、参赛要求

1、参赛选手须为XX级新生。

2、以班为单位,由自己班成员组成参赛队伍,不可由不同班同学混合组队。

3、参赛选手须自觉遵守比赛规则。

4、每班一位辩论赛领队,负责协调参赛人员,组织讨论辩题准备比赛,以及与比赛主办方相关事宜的联系。

八、活动流程

(一)前期宣传准备(9月14日—9月20日)

1、制作新生辩论赛展板两块,在生活桥展出宣传一周。

2、由121辩论队准备至少十五个辩题,并做好保密工作,严禁外泄。

3、9月20日晚7:00,由121辩论队举办XX年新生班级辩论赛开赛仪式,首先播放宣传视屏,再举行一场辩论赛表演赛,向XX级新生展示辩论的魅力,助其了解辩论流程。

4、9月21日,各班抽签决定本班辩题、比赛对手及比赛时间。

(二)初赛阶段(9月21日—9月28日)

1、9月21日,各班组建参赛队伍并选出领队,班内全体同学都做为参赛人员的智囊团,共同出谋划策。

2、9月22日晚9:00,由121辩论队进行新生班级辩论赛简单培训。(①参加人员:提交加入辩论队申请的人员及参加新生班级辩论赛的人员。②由121辩论队提前借好教室,并下发通知。)

3、9月23日,允许参赛班级自行联系辩论队成员予以指导(只进行技术方面指导,不允许指导人员参与辩题讨论准备环节,不允许指导辩题相关内容。),如若请121辩论队成员予以指导,所请人数上限两人,并于23日晚确定,随参赛人员名单一同上交。

4、9月27日,进行五场初赛,通过五场比赛评出五只晋级队伍。每场比赛评选一名单场最佳辩手。

5、组织初赛未晋级队伍进行复活抽签,成功复活班级晋级下一轮复赛。

6、组织晋级复赛的队伍抽取辩题并确定对阵双方。

(三)复赛阶段(9月29日—10月11日)

1、9月29日—10月10日,各班准备辩题阶段,并确认复赛第一轮参赛人员。

2、10月11日,由进入复赛的六支队伍进行三场复赛。每场比赛评选单场最佳辩手。

3、在复赛中获胜的三支队伍进入半决赛。

4、11日晚抽签,决定轮空队伍,直接进入决赛。其余两支队伍进行半决赛对决。

(四)半决赛阶段(10月12日—10月18日)

5、10月18日,进行半决赛,胜出队伍晋级决赛并在决赛中争夺冠亚军,失败队伍即为季军,每场比赛评选单场最佳辩手。

(五)决赛阶段(10月19—10月25日)

6、10月19—24日为双方准备辩题阶段,并于24号晚确定决赛上场队员。同时,主办方制作海报数张和宣传板两张进行决赛宣传,以及参赛选手风采展示。

7、10月25日决赛,胜出的队伍即为本次新生班级辩论赛的冠军队伍,并投出本场比赛的最佳辩手。并评选出本次新生辩论赛全程最佳辩手一名,单场最佳辩手3名。

(六)颁奖环节(在决赛之后直接进行颁奖)

1、分别颁发"最佳辩手"奖状。

2、按顺序颁发季军、亚军、冠军奖状及奖品。

3、颁奖嘉宾为农学院学生会干部及121辩论队队长。

九、比赛具体流程

1、主席及参赛队员入场,介绍参赛队及其所持立场,介绍评委。

2、主席开场白,阐述此次辩论赛的目的和宗旨,宣读比赛规则,宣布比赛开始。

3、开场陈词:由正方一辩首先开始发言,接着反方一辩发言,时间各为3分钟。时间剩余30秒由计时人员一声哨响提示,发言时间到计时人员两声哨响提示,发言时间到选手必须立刻停止发言。

4、攻辩环节:首先由正方二辩选择反方二辩或三辩,进行一对一攻辩。之后反方二辩选择正方二辩或三辩,进行一对一攻辩。再由正方三辩选择反方二辩或三辩,进行一对一攻辩。最后,由反方三辩选择正方二辩或三辩。每一轮共1分30秒,攻方每次提问不能超过10秒,辩方每次回答不得超过20秒。攻方只能问,辩方只能答,不可反问,如果反问攻方可不回答。

5、攻辩小结:由双方一辩进行攻辩小结,正方先开始,双方各1分30秒,当时间剩余30秒时计时人员一声哨响提示;发言时间到两声哨响提示。

6、自由辩论:由正方首先发问,双方辩手轮流发言,双方累计各4分钟。在自由辩论的时间里,每位辩手的发言次序、时间、次数都不受限制,但整队的发言时间不超过4分钟。如果一方发言时间已经用尽,另一方还有剩余时间,则该方的一名或多名成员可以继续发言,直到该方时间用完为止。

7、总结陈词:由反方四辩首先陈词,然后正方四边陈词,时间双方各4分钟。

8、比赛的同时评委打分,然后评委代表点评。

9、主席宣布比赛结果。

十、评分机制

1、初赛,复赛,半决赛,决赛每场将分别邀请五名评委,评委请自121辩论队。

2、决赛将邀请五位评委,投票决定胜负,得票多者为胜方。

3、每个评委将有两张打分表,一张给团体打分,一张给参赛选手个人投票以决定本场最佳辩手。(详见附表)

十一、奖项设置

1、共评选"全程最佳辩手"一名,"单场最佳辩手"三名。

2、此次辩论赛冠军,将获得团委颁发的获奖证书及奖品。

3、此次辩论赛亚军,将获得团委颁发的获奖证书及奖品。

4、此次辩论赛季军,将获得团委颁发的获奖证书及奖品。

5、三支获奖队伍的参赛选手将获得一定的加分奖励。

十二、经费预算

1、评委用笔(循环使用)+哨子20元

2、打分表60+报名表80张10元

3、奖状+礼品200元

合计230元

十三、会场布置

1、每场辩论赛须准备4张桌子配桌布,8把椅子。桌子呈八字型排列分列主席台两边,每边4把椅子。

2、参赛选手牌8个,主席牌1个,评委牌1个,分别放在相应的位置上。

3、邀请121辩论队成员担任比赛主席及计时人员。

4、邀请每支参赛队伍的所在班级前来观看比赛。

5、每场比赛前一天确认比赛时间地点,并告知主席,评委,计时员,观众等相关人员。

6、赛前布置教室黑板,写明双方观点。

十四、注意事项

1、活动承办方全程跟进以避免意外事件的发生,做到随机应变。

2、活动过程中发现有不完善的地方应及时采取措施,弥补失误。

3、所有相关人员都有责任保持比赛的公平公正,不得以任何方式破坏比赛规则。

关于辩论赛 篇二

今天,我和同桌李天瑞开了个“小型辩论会”。

辩论会是在一个日记本上开的。我先写上了“数学好还是语文好?”李天瑞一把夺过日记本,写到:“正方:我认为数学好。如果你不学数学,怎么会知道1+1=2呢?”我接过来一看,便“刷刷”写了起来:“反方:语文才好!如果你不学语文,你怎么知道‘妈妈’二字怎么写呢?恐怕刚才你写的也不会吧!”他看了,愣了好一会儿,一个字也没写。我得意地想:哈哈!没“词”了吧?我才回过神来,日记本就出现在了我的眼前:“正方:在你的日常生活中,不可能不用到数学吧?假设你买东西,10元3个,人家买你一个5元,你要是不会数学,恐怕亏了本也摸不着头脑呢!”“反方:假如你长大了,和其他人结识,没有好的口才,人家也不和你交朋友,当‘哥们儿’呢!”我不甘示弱。

正当我们“吵”得不可开交时,老师过来了。我们浑然不知,继续“吵架”。直到老师吭了一声,我们才不寒而栗地站了起来。老师一把夺过日记本,看了看,笑开了。我和李天瑞互相望望,也乐了。

最后,老师写了“辩论小结”:“数学好很重要,语文也很重要!”这样,辩论会结束了。

辩论赛辩词 篇三

现在社会女人比男人更需要关怀,其理由有2:

1. 随着社会的发展和进步,男女平等的观念已经深入人心,但在现实生活中,男女依然存在着不平等。 譬如,在就业,受教育等方面,女性往往受到歧视。 数据显示,全球近9亿文盲中60%为女性,71.8%的女性在就业时因为性别受到过歧视,美国国会中的女性议员只占总数的15%,现在好多女性走出家门,步入社会,承担了和男性同样的责任,但在家庭中,依然受传统观念的影响,承担了大部分的家务,这也体现了男女的不平等

2. 由于生理上的差异,女性在体能上相对于男人处于弱势,导致女性的生命权和人权容易受到侵犯。 譬如,在家庭暴力中,受伤害的90%是女性,在性暴力犯罪中, 受伤害的96%是女性。

现代社会把家庭的义务和事业的责任都压向女人柔弱的双肩,女人既要上得厅堂,又要下得厨房,可是仍然得不到起码的重视和爱护。男人为了事业而牺牲家庭,那叫忠孝不能两全,舍小家而为大家;女人为了事业而舍弃家庭,就是不守妇道,千夫所指,万人唾骂。男人偶尔烧个小菜,就是新好男人;女人照顾一家老小,那叫本分。男人在家是说一不二,在外有锦绣前程;女人操劳事业就是母夜叉女强人,管教老公就是慈禧太后垂帘听政。面对着男人的冷漠与误解,女人却依然痴心不改。为了男人的审美,女人不惜往脸上涂抹大量化学物品,往身上东来一刀,西来一刀。真是养了男人的眼,伤了女人的心-----

辩论赛辩词 篇四

正方:(一辩)立论

各位评委大家好。

今天我们要讨论一个与我们大家密切相关的话题:先安全还是先生产。

首先,我们要明确一个前提,无论论辩双方怎样辩论,有一个共同的目标是安全生产。何为安全生产,安全生产是指企业在劳动生产过程中的人身安全、设备和产品安全,以及交通运输安全等。它既包括对劳动者的保护,也包括对生产、财物、环境的保护,使生产活动正常进行。在这个过程中,有一个微妙的区别是谁先谁后,我方认为:必须先安全后生产。

第一、“安全第一、预防为主、综合治理” 是安全生产工作的基本方针,是“安全生产法”的规定。今年六月份是第六个“安全月”,其主题是“关爱生命,安全发展”,

第二、安全生产含义,安全生产是指在劳动过程中,要努力改善劳动条件,克服不安全因素,防止伤亡事故的发生,使劳动生产在保护劳动者的安全健康和国家财产及人民生命财产安全的前提下进行。

第三,从安全的意义上讲:“安全为了生产,生产必须安全”,这句话我们讲了多少年!这是因为“安全并非是两个汉字的简单组合,而是因为安全联系着千家万户,有了安全,才有家庭和谐,有了安全,才有社会稳定,才有安居乐业,才有幸福和欢乐。没有了安全,一切都是零。

第四,在劳动生产过程中,安全与生产是统一的,安全生产宗旨是安全促进生产,生产必须安全。搞好安全工作,改善劳动条件,可以调动职工的生产积极性;减少职工伤亡,可以减少劳动力的损失;减少财产损失,可以增加企业效益,无疑会促进生产的发展;而生产必须安全,则是因为安全是生产的前提条件,没有安全就无法生产。

综上所述,无论是法律保护,还是安全意义,还是安全与生产两者的关系,所有的一切都揭示这样一个鲜明的主题,生产必须安全,没有安全就无法正常生产。这就是我方的观点,先安全后生产。

反方(一辩):立论

安全与生产是企业生产中两个非常重要的内容,安全与生产谁轻谁重?人的生命永远高于一切,安全在生产过程中的地位是毋庸置疑的,但生产我们就可以说不重要吗?不,没有生产,人类最基本的生存都无法保证,更不要谈安全。所以,我方的观点是:先生产后安全。

首先,生产是安全的保证,生产是安全的前提,生产活动是人类最基本的活动,有了生产才能满足人们最基本的生活需要,有了生产,才能谈安全,否则,安全将是无源之水,无本之木,将是不切实际的空中楼阁。

美国一个著名的学者曾说过“人有五种需要:生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我实现的需要“。这就是说人类在自身的发展过程中,只有在求得生理需要,也就是满足吃喝拉撒睡解决生存的基础上,接下来的才是谋求安全的需要、社交、尊重、自我实现等其他需要。

无论从生产发展方面,还是人这个主体自身生存需要来说,都揭示这样一个观点,就是生产是安全的保证,生产是安全的前提,没有生产,安全成了空中楼阁,没有实际意义,所以要先生产后安全。

正方(二辩):提问

请问对方辩友什么是安全?安全的意义是什么?什么是安全生产?安全生产的意义是什么?

安全,顾名思义“无危则安,无缺则全”安全意味着不危险,这是人们在长期生产实践中总结出来的一种传统认识。

安全的意义就在于在生产过程中免遭不可承受的危险、伤害。

安全生产是一种生产经营单位的行为,是指在组织生产经营活动的过程中为避免发生造成人员伤害和财产损失,而采取相应的事故预防和控制措施以保证我们人身安全,保证生产经营活动得以顺利进行的相关活动。《中国大百科全书》把安全生产定义为“是旨在保障劳动者在生产过程中的安全的一项方针,企业管理必须遵循的一项原则”。

安全生产意义搞好安全生产工作对于巩固社会的安定,为国家的经济建设提供重要的稳定政治环境具有现实的意义;对于保护劳动生产力,均衡发展各部门、各行业的经济劳动力资源具有重要的作用;对于增加社会财富、减少经济损失具有实在的经济意义;对于生产员工的生命安全与健康,家庭的幸福和生活的质量,有直接影响。

正方(二辩)提问:

1、三聚氰胺婴幼儿奶粉事件说明什么?

辩论点:不安全对人的伤害,经济的损失。

2、规程是怎么来的?

辩论点:规程用血写成的,是一个个血的案例告诫我们,必须遵守规程,必须做到安全生产。

3、安全是什么?

辩论点:安全是生命,安全是效益,安全是政治。

4、安全与隐患的关系?

辩论点:消除隐患,安全生产。安全是幸福的保障,治理隐患保障安全。

5、“冰山理论”是这样的:露在水面之上的,被大家看到的,只有极少的一部分,掩藏在水面之下的,暂时没有显露出来的是大多数。“冰山理论”应用在安全生产上,有这样一组数字,1:29:300,说明每一起事故的发生,都有其必然联系。虽然在生产过程中一时侥幸,暂时躲过了灾难,如此下去,总有一天灾难会降临。告诫冒险作业的职工,一定要先安全后生产,不安全不生产。

6、如何做到不安全不生产?

7、一个骑摩托车的人,携带了三四个液化气瓶;一个不遵守交通规则抢道、变道的人;酒后驾驶;酒后上岗;凡此种种行为,都是明知故犯,类似于违章指挥。所以,不光要先安全后生产,还要对不安全行为的人做出处罚,才能有效保证安全生产。

8、安全生产系万家,过去,煤矿安全事故频发,许多人宁可没工作,也不愿意去下井,如今,“瓦斯超限就是事故”,“煤矿可以做到不死人”安全理念指导下,工资高,又安全,选择下井的职工多了。有了安全保障,才有人员保证,也才有生产保证。过去,哪有今天这样的产量……,哪有今天这样的产值。职工的生活水平提高了,幸福指数也提高了。

反方(二辩)提问:

对方辩友一直把话题引到理论上,我们还是来点实际的吧,请问对方辩友:

1、二车间精煤大堆煤堆高,随时存在滑坡危险。这时候,如果你是厂领导,你会命令停产吗?如果不停产,是不是冒险作业呢?宁肯冒险也要作业,正好说明我方观点,必须要先生产,满足生存需要。也就是先生产后安全。

2、二车间作为洗煤生产车间,肩负着全厂大部分生产任务。如果你是车间领导或者班组长,生产中出现设备故障存在跑冒滴漏现象,又无法尽快修好,这时候,请问你是停产检修,还是让设备带病作业?如果选择停产检修,可能配件不到位,也可能是其他因素,总之一时半晌修不好,可是,让设备转起来,除了有点跑冒滴漏,还是能够完成本班的洗煤生产任务,只要完成了任务,对上级好交待,对下级也好交待。整个一个皆大欢喜。

3、在我们生产过程中,尤其是夜班,有没有这样的情形呢?灰分超了,水分超了,超就超了吧,既可以增加产量,还可以提高回收率。只要上级不追究,你好我好大家好。

以上这些现象既然都存在,就说明一个事实:生产任务是重头戏。只有先生产起来再说其他的。而且这些现象的存在,也说明存在的合理性。如果不合理,为什么又能存在呢?所以说是先生产后安全。

正方:不出安全问题,什么都好,一旦出了安全问题,什么都玩完。上述例子说明我们在生产过程中安全管理存在不足与漏洞。并不能说明实质。相反,我们在安全生产管理上,难就难在,每个人不能把自己份内的工作按照质量标准化或者精细化标准做到位。每个人都认为差不多就行了,不必要追求那么完美,机器能转就行,下一个班怎么样,能不能转,出多大故障是下个班的事情。殊不知,每个人工作差一点,十个人就差的不是一点了。大家可以计算一下,假如每个人都只用了九成力气,十个人呢?还是九成吗?不,只有七成。这说明,不光要讲安全第一,还要把安全管理落实到位,把精细化标准落实到位,把本质安全管理体系落实到位,否则收效很低,管理就更难了。

反方:提问“不生产去哪讲安全?”

辩论点:如果不开工,不生产,就不会有事故发生,说明先要生产后要安全。

反方:提问“上下班路上遇到的车祸说明什么?走在路上、坐在家里、睡在床上,都有可能发生不测,说明事故无处不在,光讲安全,什么也别干了。”

反方:提问“国家明令禁止小煤矿(小煤窑)乱采滥挖,因为对大矿造成潜在的危害,存在极大的不安全因素,但是,却禁止不了,说明什么?”

禁止不了,说明利益的驱动下,人们先生产后安全。

纳税大户,即使不具备安全生产条件,不光不能罚,还要奖励,说明鼓励先生产后安全。

正方辩词:生产过程中,所有对人的伤害,产品的质量欠缺,设备的不完好,环境的不和谐,都说明一点,人的因素造成的。任何事故都是人为的。每一道工序对下一道工序是否产生危害,没有人多加考虑,每个人都是考虑自己负责的那部分,认为差不多就行了,这样的思维决定了大多数人的行为是,少干活,多拿钱。

正方(三辩):总结

刚才我方的一辩二辩选手都已经说过了,先安全后生产的观点,我现在重申和归纳如下:

安全是前提。安全生产是指在劳动过程中,通过改善劳动条件,克服不安全因素,保护劳动者的安全健康和生命安全,这是第一点,第二点是还要保护国家财产和环境安全。只有人机环管都安全了,才能提供条件保证生产的正常进行。

安全是保证。所有的事故最后都分析出一个共同的原因和结论是:人为。“泰坦尼克号“的沉没;火车出轨;飞机坠落;公交车着火;煤矿每年发生的特大灾害事故等等等等,说明冒险作业;违章指挥违章作业;侥幸心理随处可见,说明安全虽然重要,做起来却很难。但是,难也得保证先安全后生产。

安全是效益。安全是经济效益,只是这种效益具有间接性、滞后性、长效性、多效性、潜在性、复杂性等较为隐蔽的特性。如某企业一旦发生安全生产事故,都要造成人身伤害和经济损失。如果能够避免这些损失,安全带来的潜在的效益就显露出来了。

安全是政治。安全事关最广大人民群众的根本利益,事关改革发展和稳定大局,历来受到党和国家的高度重视。“安全第一、预防为主、综合治理”,是党的安全生产工作的基本方针。中央经济工作会议提出了坚决遏制煤矿等重特大事故多发、加强安全生产的各项措施。“关爱生命、安全发展”这一“安全月”主题深刻地揭示了党和国家对企业发展的要求是安全,对生命的关注和敬畏。神华集团关于创建“五型企业”发展规划,本质安全管理体系建设的要求,安全管理的一票否决,从政治的高度说明安全第一。

安全是生命。当我们把人的生命化作“一”,把事业、家庭、一切美好的事物化作一后面的“零”。倘若人的生命没有了,那后面的再多的“零”又有什么意义呢?

总之一句话,“安全为了生产,生产必须安全”。

最后,需要说明的是今天辩论的题目是谁先谁后,谁更重要的问题,其实,在生产实际中, 安全生产是安全与生产的统一,安全与生产是相辅相成关系,两者缺一不可,在生产过程中一定要严格遵守国家法律法规和政策,坚持“安全第一”的指导思想,在安全的前提下提高产量,做到同步发展才是我们大家的心愿,才能够实现和谐发展。

反方(三辩)总结:

围绕着安全与生产谁轻谁重?我方一辩二辩选手已经做了大量的说明。我谨作如下总结:

一、生存比安全更重要。人的生命永远高于一切,安全在生产过程中的地位是毋庸置疑的,但生产更重要,没有生产,人类最基本的生存都无法保证,更不要谈安全。

一个猎人和一只饥饿的狼对峙在一棵树上,猎人的一条腿被狼紧紧咬住不肯松开,树下是不见底的深渊,为了生存,猎人作出了一个惊人的举动,他举刀砍向那条被狼咬住的腿,狼和那条腿落入深渊,受伤的猎人最终从树上爬下,保住了一条命。这个故事说明什么呢?猎人和狼都是为了生存,才置生命安全与不顾,相互拼命,所谓狭路相逢勇者胜,最终猎人靠着过人的胆识赢得了胜利。

还有个成语,“饮鸩止渴”,明知道毒酒能置人于死地,但是在渴死与毒死之间,还是有人选择了止渴。生存的本能让人忘记了所有的危险,哪怕是一根稻草,也要抓住不放,指望稻草救命本不可取,但是,在生与死之间,有一线生机都不会放弃。这一切都说明,生存比安全更重要。在生存和安全的选择上,大多数人会选择生存。所以生产首先是能保障生存的前提,而安全是有了生存前提自然就会提高保障。

二、生产是安全的保证,生产是安全的前提。生产活动是人类最基本的活动,有了生产才能满足人们最基本的生活需要,有了生产,才能谈安全,否则,安全将是无源之水,无本之木,将是不切实际的空中楼阁。

三、需要理论。美国一个著名的学者曾说过“人有五种需要:生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我实现的需要“。这就是说人类在自身的发展过程中,只有在求得生理需要,也就是满足吃喝拉撒睡解决生存的基础上,接下来的才是谋求安全的需要、社交、尊重、自我实现等其他需要。

四、不生产什么都安全,生产不等于不安全。

追求效益和任务的时候,一点小问题,不影响生产,不要小题大做;先生产还是先安全,要灵活对待;不要拿个鸡毛当令箭,不出事就行了,干嘛那么当真;……持这种观点的人在生产过程中,不乏其人,而且,生产了也没有出现不安全,生产不等于不安全。在实际工作中,先生产后安全仍然是非常有效的工作方式。有其存在基础。

综上所述,生产是获取财富的起码手段,是生存的必然途径。没有生产的安全,我们纵然可以高枕无忧,但同时我们也高枕无食、高枕无衣。生存都谈不上,只有安全地等死。所以,必须先生产,获取物质保障,才有可能谈安全、和谐及其他。

辩论赛辩词 篇五

辩 题:(正方)钱是万恶之源

(反方)钱不是万恶之源

正 方:武汉大学

反 方:马来亚大学

主 席:蔡 萦

首先有请正方一辩蒋舸同学发言,时间是3分钟,请。(掌声)

蒋 舸:谢谢主席。各位评委,各位观众,大家晚上好。《圣经》中“失乐园” 的故事和中国先贤孟子的教诲都说明了人之为恶并非本性使然,而是外在的诱惑使人迷失了自己的良知。那么,外在诱惑如此之多,为什么偏偏是钱成为了万恶之源呢?

第一,钱具有与任何商品进行等价交换的现实合法性。一方面,钱既是财富的象征,又是一般等价物。它具有无限的效力,因此能煽起人的无穷贪欲。但是另一方面,每个人对于金钱的占有又都是有限的,无限的欲望根本不可能得到满足。正是金钱这种效用无限性和占有有限性之间的矛盾,使它比其他任何物品都更能激起人心中的非分之想,从而使人迷失良知,堕人邪恶。

第二,钱不仅可以在商品领域呼风唤雨,而且可以使非商品也商品化。它不仅是物质财富的象征,而且成为了精神价值的筹码。权力、地位可以用钱购买,贞洁、名誉可以公开出售,人性、尊严被待价而沽,甚至天理、良心也染上了铜臭之气。莎士比亚早就揭露道:金钱可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱的变成尊贵的。正因为金钱具有如此混淆是非,颠倒乾坤的无边法力,它才成为了滋生种类繁复,数量极多的罪恶肆意蔓延的深刻根源。

第三,人对钱的崇拜还异化了人与钱之间的关系。钱本应是促进社会经济发展的一种工具,但在现实中,却被人们当作了顶礼膜拜的上帝。因为钱,人们迷失于这光怪陆离的物欲世界;因为钱,人们丧失了内在良知却还浑然不觉;还是因为钱,人生价值和人性尊严都被当作了牺牲品(时间警示)供奉到了拜金主义的祭坛之上。(人创造了金钱,却又对自己的创造物顶礼膜拜。当钱从手段上上升为目的的时候,人却从主人沦落为了奴隶。诚然,是有人能在金钱面前保持清醒,但是这是因为他们主观上有道德良知的呼唤,客观上又受到社会规范的约束。正如我们不能因为有人对病毒免疫,就否认病毒是病的根源一样,我们也不能因为有人能在灯红酒绿面前洁身自好,就否认钱是万恶之源。)钱作为工具,的确可以促进社会经济的发展,但问题就在于现实中,它已经被人们当作了目的本身在看待。但是,当崇尚自由的人类精神已经被缚上了黄金锁链的时候,他还能自由飞翔吗?谢谢。(掌声)

下来我们来听听反方一辩陈勋亮同学是如何破题立论的,时间是3分钟,请。(掌声)

陈勋亮:谢谢主席。大家晚上好。对方辩友刚才告诉我们,钱之所以是万恶之源,因为她把钱等同于目的了。那我想请问二辩一个问题,我今天奉公守法地去追求钱,钱也可是我目的了,请问钱成为万恶之源吗?第二,对方辩友告诉我,钱有时不是万恶之源,是因为有法律的制约。我想请问各位,法律是制约钱不赚,还是制约我们行为的准则呢?如果是制约行为的准则,那钱还是万恶之源吗?

接下来,且让我开宗明义,解释一下辩题的几个重要定义吧。钱其实是人类文明发展的产物,它是一个不具主动性的交易媒介。而恶则是一个价值上的破坏,行动上的破坏。而我们所谓的源,就是事情的起源和根本。(《辞海》这本书就告诉我们,所谓的万恶之源就是一切恶的根源。而我们今天不想在辩论场上为了定义做这无谓和无休的争执,所以必须回溯原点。而我们知道,“钱是万恶之源”其实源自于英文的一个俗语,请恕我用英语来说:Money is the root of all evils。这其实是源自于《提摩太》第六章第十节。他告诉我们,其实钱是一切全部恶之源。)所以对方辩友要告诉我们钱是万恶之源,就得告诉我们,其实一切恶的根源是由钱导致出来的。我方认为,不是。因为钱根本就无法达至是万恶之源的两个特性:第一,它无法告诉我,钱如何全面性地涵盖一切恶源。第二,钱不能够具有源的根本性。如果对方辩友说,钱是根本的话,钱是万恶之源的话,那就请你解答我方以下的四大疑问。

第一,世间上的恶可是成千上万,难道用单一的钱就可以解释所有的恶吗?强盗杀人放火也许是为了钱,但难道今天家庭暴力、虐待儿童,甚至是种族大屠杀都是为了钱吗?

第二,今天钱的起源其实是错综(时间警示)复杂的,我们无法将它归类成一个共同的源头。我们知道独裁者排除异己,可能是为了钱,但难道他就不可以为权势、地位,或是愚昧吗?可见如果以钱作为万恶之源,是有点以偏概全之嫌。

第三,今天萨特这位哲学家就告诉了我们,人具有自由意志,人是有选择的权利,因此人必须为自己的行为而做出一切的责任,我们不应该把一切的恶的罪行都怪罪于钱上。同样是钱,但是为什么君子求财却是取之有道,小人求财却是偏偏喜欢偷盗呢?可见,关键根本就不在于钱吧。

第四,今天如果钱是万恶之源,为什么有人会用万恶之源来行善呢?陈六水先生创办了南大,而我们看各地的华人也在华东的大水灾时候慷慨解囊。如果钱是万恶之源的话,那么到底这个恶源(时间到)如何结出善行呢?谢谢各位。(掌声)

现在我们请正方的二辩袁丁同学进一步阐述正方的观点,时间是3分钟,请。(掌声)

袁 丁:谢谢主席。大家好。对方同学有四大问题,可惜一个前提错了。他们告诉我说,《辞海》中,“万”是一切。可是我方也查过《辞海》,无论是《辞海》、《辞源》,还是《说文解字》,“万” 从来就没有一切的意思。对方同学用的是不是盗版呢?不过盗版也是钱造的恶呀!(笑声、掌声)对方同学,我们再举一个例子,我们说一个人经历了千辛万苦,是不是说他要经历一切的苦呢?那这个人肯定不是男人,因为男人再苦也没有受过女人生孩子的苦;不过他也肯定不是女人,因为女人再苦,也没有受过男人怕老婆的苦。万是一切吗?(掌声)[分页标记]

其实,钱是万恶之源,就是说钱能够产生数量极多,而且品种繁复的恶行。这一点,历史早有明证。

想当年,罗马帝国雄踞一方,征服给帝国带来了荣耀,也带来了源源不断的财富。但是很快,原本纯朴的罗马人就拜倒在金钱的脚下,沉迷于声色犬马的放荡之中,而帝国终于也在这种腐朽和堕落中分崩离析。(中世纪时,天主教徒也曾一度以洁身自好而骄傲,但是金钱的魔力终于还是突破了道德信仰驻扎的地方。为了钱,教皇约翰22世居然公然为世上的罪行标上了价码。你犯了偷盗的罪吗?没关系,只要三个金币就可以不受惩罚。你犯了奸淫的罪吗?不要怕,五个金币就可以高枕无忧。即便你犯了杀人的罪,也没什么大不了的,只要七八个金币就可以保证你的灵魂照样上天堂。)《圣经》里说,让有钱的人入上帝的国比让骆驼穿过针眼还要困难。然而在利欲熏心的人看来,却是天堂大门朝南开,有德没钱,您就别进来。(掌声)

到了近代,社会进步的阳光普照大地,然而金钱罪恶的阴影却依然挥之不去。因为钱,热爱自由的美国人却迟迟不肯把自由给与黑人奴隶;因为钱,标榜平等的荷兰人却要强迫东方国家和他签定不平等的条约;还是因为钱,高唱博爱的法国人却偏偏忘了把爱给与终日劳作,却依然食不果腹的数万童工。

事实(时间警示)胜于雄辩。一部西方文明发展史就这样清清楚楚地向我们表明了金钱化神奇为腐朽的巨大魔力。

无独有偶,在东方,无论是古巴比伦王国,还是阿巴斯王朝,不都是由富甲一方走向了荒淫颓败吗?而在中国的传统社会中,一个满腹道德文章的读书人,其最高理想却也不外乎“学成文武艺,货与帝王家。”这已经是赤裸裸地把人生看作一场金钱的交易了。因而才会有“三年清知府,十万雪花银”的民谣。当金钱的魔力使人把羞耻之心和报国之志都抛诸脑后的时候,我们还能说钱不是万恶之源吗?(我们已经不用再费解,为什么一个文明古国却会数千年都深受腐败之害。)

古人云:“以史为鉴,可以知兴衰。”面对着东西方的历史,我们不禁要问:金钱,究竟有多少罪恶由你而生,究竟有多少盛世由你而亡?谢谢大家。(掌声)

下来我们来看看反方的二辩陈锦添同学是如何反驳正方观点的,时间是3分钟,请。(掌声)

陈锦添:谢谢主席。大家好。一粒苹果,你不管再怎么切它终将也只能是一粒苹果。今天对方似乎为我们举了很多种的“恶”,但其实就只有一种,那就是贪钱。而世间的万恶真的就只有贪钱一种吗?而今天对方说,今天“万”不叫作“全”。那我想问对方辩友,今天我说“你万万不可同意我的立场”,是不是说,你大部分时候不同意,偶尔可以同意一下呢?(掌声)而今天对方主辩的逻辑很有趣。他今天告诉我们,因为对金钱的追求是无限的,而对财富的占有却是有限的,所以金钱就是万恶之源了。那既然我说,我对道德的追求也是无限的,可是我所拥有的道德也是有限的,所以道德也是万恶之源吗?(掌声)照这样的逻辑,今天健康也是万恶之源,今天,爱情也是万恶之源了。(笑声、掌声)

OK,继续阐述我方立场。我方认为钱不是万恶之源。为什么呢?因为钱无法全面性地涵盖世间所有的恶。(根据人类学的研究,我们知道恶的形态主要分为四大类,而其中有三大类就跟钱完全没有关系,另外一类,对方已经帮我说了。我们说,信念极端之恶。1995年的时候,在东京的地铁站发生了毒气的事件,结果造成了12人的死亡,5500人进入医院治疗。而我们更看到,十字军东征的时候,不只是成年人受伤害,而很多无辜,手无寸铁的妇人和小孩躲在教堂里面,结果也被活活地烧死。我们看到这种死伤流血最多,死的人也最多的案例,难道不在对方所谓的万恶里面吗?如果在万恶里面的话,那跟钱到底有什么关系呢?请对方二辩待会儿稍微浪费一点时间为我解释一下。

我们看到情欲的过分宣泄。)在美国有这样的一个案例,有一个妇女趁她丈夫熟睡的时候,竟然用西餐刀狠狠地把她丈夫的子孙根给切下来了。我们说这种惨案的发生,到底是因为(时间警示)家用给的少,还是因为仇恨呢?而我们更看到,大马有一个痴心汉,因为他的女友另结新欢,结果,他就把他的女友分尸13段。这个恶的导因到底是因为他内心的仇恨——他内心本来这种憎恨,还是因为他的女友没有给他分手费呢?(笑声、掌声)

我们更看到,第三,价值的非理性违反。我们知道,今天不忠、不孝、不仁等等,都是恶。可是我们看到,吴三桂让清兵入关,他为了是陈圆圆,而不是美元。(笑声)而今天我们更看到,今天如果你走在路上,你看到一只狗,你踢它一脚,你看到一只猫,你踩它一下,到底这是因为你有暴力倾向,还是因为那只猫和那只狗欠你钱呢?(笑声、掌声)

所以我们知道,今天综上所述,世间的很多恶决定都不在于钱,钱不能引导恶的出现。钱到底能是万恶之源吗?如果真的是万恶之源的话,请对方解释种种以上的恶到底跟钱有什么直接的关系。谢谢。(掌声)

下来我们请正方三辩余磊同学对正方的观点做进一步地补充,时间是3分钟,请。(掌声)

余 磊:谢谢主席。评委,各位好。对方同学的问题我会一一解答,请不要着急。首先,对方二辩告诉大家,“万万不可”表明的是一切的意思。您搞错了。“万万不可”的“万” 字是一个副词,我们今天说的“万恶之源”的“万” 字是一个形容词。您把副词和形容词来做类比,是不是叫作“把马嘴安到牛头上”呢?(掌声)对方同学今天要我方解决的第一个问题是邪教,问题在哪里。可是您知不知道,您举的那个麻原彰晃的例子,麻原彰晃的一根头发卖给他的教徒要卖30000日元,一杯洗澡水要卖50000日元,他嘴上不说,心里想的还是钱哪!(掌声)其次,对方同学谈到了家庭暴力。让我们想一下,家庭暴力大多数是男人打女人。男人打女人时候说什么?“我辛辛苦苦赚钱养家,你还不好好伺候我!”还是钱哪!(掌声)第三点,对方同学还谈到了仇恨。让我们想一下,仇恨是什么?中国人说杀父之仇,夺妻之恨。可是现在有的人没有钱可以卖老婆,有了钱可以出卖自己的父亲,还不是仇恨吗?最大仇恨都是由钱而引起,对方同学还能否认钱是万恶之源吗?(掌声)第四点,对方同学还提到了吴三桂,他说吴三桂是为了陈圆圆。这样的借口对方同学能相信吗?如果吴三桂真的是为了陈圆圆,他清兵入关之后已经作了云南王,陈圆圆也已经到手了。

学校辩论赛活动方案 篇六

一、活动背景:

本届辩论赛主要为丰富环境保护协会内部成员的课余生活,活跃社团气氛,开拓思想,体现大学生朝气蓬勃、积极向上的精神状态和环境保护协会奋发上进、超越自我的精神面貌,培养发掘辩论人才,本着“公平竞争,力争第一”的原则,提高学生的思辨,视听,演讲和团队的组织、协作能力。

二、活动目的:

1,为使同学们能充分张扬个性,展示个人才能提供一个平台。

2,通过本次活动提高广大环协成员的口才表达能力和交际水平。

三、活动时间:

5月17日——5月25日(详情见比赛流程)

四、活动地点:

另行通知

五、主办单位:

山东建筑大学环境保护协会

六、活动前期准备

1、物品准备

三张桌子,四张椅子,辩手胸牌八个,评委打分专用表30张,笔记本电脑1个(内置计时软件),时间提示牌4个(红黄各2个),白纸,签字笔10支,黑马克笔两支,矿泉水,双面胶,剪刀,相机1个。

宣传准备:

在前期举行一次全体例会让大家知道辩论赛的事情,并将辩题告诉大家,让大家准备。

2、人员安排:

宣传部:负责赛前写黑板报

外联部:负责活动物资准备(辩手胸牌八个,时间提示牌4个,白纸若干,笔四支,剪刀,双面胶,矿泉水若干,笔记本电脑,相机一个,奖状十一张。)

组织部:负责活动当天安排,其他部门由组织部统一分配。

七、比赛要求:

辩手要求:

每支队伍由4人组成。要求辩手口齿清晰,思维敏捷,仪表大方,赛前做好充分准备主席要求:外型仪表端正,口齿清晰,开朗大方。

计时员要求:

认真负责。

评委要求:

公平公正,认真负责。

会场秩序:

辩手发言期间不得起哄,维持会场秩序。

八、比赛流程

1、5月13日

将参赛选手,主席,计时员等人员聚集起来进行一次赛前培训并将17日比赛的分组和辩题以及各部的参赛顺序以抽签的形式定下来。

2、5月17日

初赛一共有五场,各部的参赛顺序以13日的抽签结果为准,当晚决出前四名参加第二天的半决赛,并再一次抽签,决定第二天比赛的分组和辩题以及各部的参赛顺序。

3、5月18日

进行复赛,复赛一共两场,各部门参赛的顺序以17日的抽签结果为准,当晚决出前两名参加25日的决赛。

4、5月25日

进行决赛,在比赛结束之后,进行颁奖仪式,之后主席对整个比赛做完总结,整个活动宣告结束。

5、每场比赛结束后有一位评委做现场点评。

6、每次比赛每个部都要安排一个人负责比赛用品的搬运

A、初赛的分组

每一组分别进行抽签,抽出自己的对手、出场顺序以及辩题(准备九张卡纸,分别标记两个一组、两个二组、两个三组、两个四组、一个空白,纸上分别写明辩题)。这样九组会有一组轮空,轮空的那一组会与四场比赛结束后胜利的四组中分数最低的那一组(其余的三组直接晋级半决赛)进行比赛,辩题在前四场比赛结束后进行抽签决定,最后胜利的那一组晋级半决赛。

B、复赛的分组

初赛中胜利的四组分别进行抽签,抽出自己的对手、出场顺序以及辩题,决出两组进行决赛。

注意事项

1、各参赛队领队、队员仔细阅读本次辩论赛方案,熟悉有关赛程安排。

2、各参赛队于每场比赛开始前20分钟到达比赛现场,以利于组委会对赛事的统筹安排及各场比赛准备工作的顺利进行。

3、请在每场比赛之前做好细致的准备工作,以利于辩手在比赛中发挥出自己的最高水平。

4、计时人员分别在各队的对面,用黄牌或红牌进行时间的提示。并设有“计时器”进行提示。在比赛的各阶段中,举黄牌表示用时剩余30秒的提醒,举红牌示意辩手用时完成,辩手必须停止发言并立即坐下,否则酌情扣分。

5、遵守比赛纪律及比赛规则,服从大会工作人员安排,尊重评委评判,如有不同意见,请赛后与组委会联系。

九、比赛规则

(一)比赛程序、用时及相关要求(全场总计用时28分钟)

1、陈词共6分钟正、反方一辩发言各3分钟

2、攻辩阶段:

(1)正方二辩提问反方二辩或三辩,反方二辩或三辩回答,双方累计时间1分30秒

(2)反方二辩提问正方二辩或三辩,正方二辩或三辩回答,双方累计时间1分30秒

(3)正方三辩提问反方二辩或三辩,反方二辩或三辩回答,双方累计时间1分30秒

(4)反方三辩提问正方二辩或三辩,正方二辩三辩回答,双方累计时间1分30秒

(5)正方一辩做攻辩小结,用时1分钟

(6)反方一辩做攻辩小结,用时1分钟

注意:每次提问不超过15秒,每次回答不超过20秒。回答方不得以任何形式向对方提问。攻辩双方必须正面回答对方问题,提问和回答都要简洁明确。重复提问和回避问题均要被扣分。正反双方的攻辩小结要针对攻辩阶段的态势及涉及内容,脱离比赛实际状况的背稿要被扣分。

3、自由辩论阶段共用时10分钟,每方用时5分钟。(双方轮流发言,正方先开始。一方发言完毕落座后另一方方可起立发言,不得中途打扰对方发言。同一方辩手的发言次序不限。如果一方时间已经用完,另一方可以继续发言,也可向主席示意放弃发言。自由辩论提倡积极交锋,对重要问题回避交锋两次以上的一方扣分,对于对方已经明确回答的问题仍然纠缠不放的,适当扣分)

4、总结陈词阶段共用时4分钟,双方四辩总结陈词,每方用时2分钟。反方先开始。(辩论双方应针对辩论会整体态势进行总结陈词;脱离实际,背诵事先准备的稿件,适当扣分)

5、公布结果,评委点评

(二)评判标准

1、团体部分,以全国大专辩论赛的通行办法为准,共300分按辩论阶段评分,共计200分。陈词:30分,攻辩:40分,攻辩小结:20分,自由辩论:60分,回答观众提问:20分,总结陈词:20分,综合印象:10分。

2、最佳辩手:语言表达:20分,整体意识:20分,辩驳能力:20分,逻辑思维:20分,综合印象:20分。

(三)评分原则

1、团体部分:

(1)审题准确把握辩题内涵和外延,对所持立场能多层次、多角度理解,论点鲜明,对本方难点能有效处理和化解。

(2)展开对辩题的理解和论述能在广度上展开,在深度上推进,整个辩论过程条理清晰,能给人以层层递推的美感。

(3)辩驳提问抓住对方要害,问题简单明了;回答直面问题,有理有据。注重针对辩题正面交锋。

(4)配合具有团体精神,队员间相互支持配合,论辩衔接流畅、方向统一,攻守兼备,自由辩论时发言错落有致,体现“流动的整体意识”。

(5)语言普通话标准,语速抑扬顿挫,语言流畅,富于感染力,体现国语的优美。

(6)辩风比赛中尊重对手,尊重主席、评委和观众。举止得体,显示出良好的道德修养。敢于创新,勇于表现,具有本队特有的风格,并贯穿全局。

(7)形象着装整齐,仪表大方,体现出良好的风度和气质。

2、个人部分:

由评委根据每位辩手在整场比赛中的表现,给出印象分,可参考:

(1)陈词流畅,说理透彻,用语得体;

(2)提问合适,回答中肯,反驳有力,反应机敏,幽默风趣中寓见解。

(3)台风与辩风。

(四)胜负判定

1、每场比赛的胜负判断由评委的综合评定决定,分数高者获胜(评委的打分中去掉一个最高分,一个最低分,将其余分数相加取平均值,为该队得分)

2、如果两队得分相同,则由评判团另行投票,决定胜负

3、单场最佳辩手只作为个人奖项的评审依据,与判断每场胜负无关。单场最佳辩手由评委集体商议评出,不设置分数标准。

(五)点评每场比赛有一位点评嘉宾作现场点评。

十、奖项设定

一、团体奖

1、辩论赛一等奖(一个)

2、辩论赛二等奖(一个)

3、辩论赛三等奖(一个)

二、个人奖

大赛最佳辩手奖:(八个),参加比赛的辩手中,累积分最高者获得该奖。

备注:本次辩论赛将给获奖团队和最佳辩手颁发相应的奖状。

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