故事会民间故事多篇

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中国民间故事 篇一

屋山的传说

外婆故事里的屋山比我眼中看到的屋山要神秘得很，要好玩很多倍。

外婆说这座山之所以叫屋山，是因为传说在这山顶上可以恰好盖上100间屋子，所以叫屋山。可是我明明看到山顶是尖的啊？怎么可以盖房子呢？

从前在屋山上有个庙，庙里有很多得道高僧，还有很多小和尚。在山的里面，住着很多神仙，神仙有很多宝贝：金银玛瑙，玉石宝石，什么都有。原本上，和尚和神仙相安无事很多年。可是有一年，一个小和尚动了贪念，挖山寻宝。那天夜里，笙鼓齐鸣，彩云满天，万物出动，百鸟翻飞，第二天一早，发现神仙都走了，宝贝也都不见了。那个小和尚受了惩罚，庙里的烟火不济，不几年，高僧也走光了，庙渐渐破灭，消失了。

屋山里曾经有个洞，洞里住着一个大虫精，它的两只眼睛是蓝宝石。大虫精不坏，只吃山里的小动物，不伤人，有时候还帮助人。有一天，从外地来了一个很贪的人，听说了这件事，决定杀死大虫精，得到蓝宝石。那个坏人装作病了的样子，被大虫精救到洞中。突然下手要挖出大虫精的一只眼睛。突然电闪雷鸣，山石滚动，天地昏暗，坏人晕死在乱石下，醒来，看到大虫精不见了。坏人攥着一颗蓝宝石欣喜若狂，不顾伤痛，回到家里。妄想如何卖掉蓝宝石发大财。可是那天夜里，坏人就暴病身亡，蓝宝石也不翼而飞。后来人们才知道，那是山神，蓝宝石的眼睛是山的灵魂。山的魂魄怎么可以随便动呢？人的贪念是动不得的。贪念动了只会给自己带来灾难。

屋山里有很多宝贝，那次神仙生气走了，并没有带走所有的宝，山里没有宝，怎么能有灵气？于是留下了一些。有时候人还可以捡到，但不是你的东西就算你得到了，早晚也会没有的。有一天，屋山脚下村子里的一个人在山边的地里锄地，锄着锄着碰到一个硬东西，还闪闪发光，挖出来一看。嘿！竟然是一只玉石的小马！越看越喜欢，拿到河边洗掉污泥，越洗越亮，后来干脆就是光芒四射。那人高兴得很。把洗干净的小马放在边上，弯腰洗手，起身的时候看到小马一个劲地往沙地里旋，怎么挖也挖不出来，不一会功夫，就不见了，那个人又气又急，白高兴了一场，但是不知所措。就在这个时候，沙里突然冒出一张纸，纸上写着：这只小马是山神爷的坐骑，谢谢你洗干净了它，这个元宝，算是给你的赏钱。纸下赫然躺着一个金闪闪的大元宝。

故事会民间故事 篇二

《水浒》的作者施耐庵，不仅是小说家，而且是武艺高强、见义勇为的好汉呢！

明朝初年的一天，施耐庵在一座茶山上游玩，正遇见一个恶霸在强夺农夫的茶园。他十分气愤地赶上前去阻止。恶霸见来人理直气壮，只好偷偷地溜了。可是事后，恶霸打听到来人的住处后，便花钱雇了一帮打手，围住施耐庵的居所。施耐庵见此情景，只是微微冷笑，便坦然自若地迈出了门。打手们见他赤手空拳，便一哄而上。其中一个黑脸大汉，手举根铁棒挟着风声朝施耐庵的头顶劈来。施耐庵侧身摆头，一个“顺风扯旗”，让过了棒锋，双手就抓住了铁棒，同时飞起右脚，正好踢在大汉的小腹上，那家伙便滚出一丈多远。施耐庵舞起夺来的铁棒，一阵旋风般的横扫，吓得那帮家伙四处逃窜。有一年的元宵节，施耐庵上街观花灯。忽然看见一个恶少在街尾侮辱一名妇女。他怒火顿起，用右手将那家伙提起，尔后象摔死狗似的将他摔在地上。恶少吓得连连磕头求饶，施耐庵这才饶了他。谁知第二天，那家伙纠集了七八个无赖前来报复。施耐庵不慌不忙地找来一根粗绳，让无赖们用绳子拴住他的双腿，然后叫他们用力拉。可是，尽管他们一个个累得脸红脖子粗，施耐庵的双脚像生了根，纹丝不动。接着，他取出铁棒，一记“乌龙摆尾”，便将身旁的一棵大杨树“咔嚓”一声打断。无赖们见他有如此功力，才知道是遇上了高手，个个叩头认输了。后来，施耐庵在写《水浒》时，还将这段亲身经历融进鲁智深在大相国寺降伏众泼皮的情节中去了呢。

中国民间故事 篇三

金华火腿

说起浙江金华地区汤家村的风腿是远近闻名的，但要说汤家村制作风腿开始于哪个朝代。可谁也说不清。只听说那时汤家村，每家都养猪，因为生活苦，人食的饭都很差，猪食就更不用说了，尽吃些野草野菜，养上年把的猪才七十来斤。到了年底，就把猪杀了过年。老百姓除新年头上吃一点外，把余下的挂在屋内风干。

汤家村穷僻山村，离城七十里，进城似上天。汤家村的人，长年累月都在深山中度日。村上，有个叫汤七的小后生，每年乘早春山溪水满时，用竹排把山货运到城里去卖。又从城里买些布、盐等货物回来，很受村里人的喜欢。有一年早春，山溪水满，汤七准备进城。他心想：这次带点什么山货进城呢？他忽然想起城里出卖的那些熏腿不但少，熏得又黑，一点也不好看。就打定主意，带些熏腿进城去试试。

第二天，汤七带着各家火腿进城去了。一到城里，大家看到汤七的熏腿，腌得淡，而且又是前夹肥肉，再加熏得又燥，颜色也不像城里的熏腿那样黑，都很喜欢，不多时便抢购一空。城里人称它为“淡熏”，并要汤七下次多运些来。汤七回村后，把情况和乡亲们一说，个个喜出望外。一面商量专门熏制前夹腿肉卖的行当，一面选汤七等几个小后生专跑城里，推销熏前夹腿肉。从那时起，汤家村家家户户养猪熏腿，把熏前夹腿肉叫做“淡熏”。

汤家村的淡熏在城里出了名，汤七等几个小后生跑城里的趟数也就多了。一次，城里有爿山货店，向汤七订了百余只淡熏，汤七马上收拢各家淡熏，装排起运。谁知水急浪高，一不小心，竹排撞上岩石，连人带货翻入水中，幸亏人未伤着。他们连忙从水中捞起淡熏，可是，上好的淡熏被水一泡，颜色变得更淡了，而且软乎乎的，山货店会要吗？汤七急得一时拿不定主意。不过汤七到底是个聪明人，他心想：城里人不是喜欢淡颜色的腿吗？干脆乘天晴，把各家熏制的腿洗成一个颜色，再把它晒干，说不定更受欢迎。于是，他们把竹排修好以后，在竹排上搭了个木架，把洗好的腿一只只挂在架上，然后撑起竹排赶路。

说也奇怪，这些挂在木架上的淡熏，一经太陽晒，山风吹，一只只被吹晒得黄澄澄，硬梆梆，闪光透亮。汤七等人见了好不高兴。

这天，山货店老板知道汤七要送货来，早就在埠头等候。当他一见汤七把淡熏全挂在木架上，只只金黄发亮，心里越发喜欢。不等竹排靠近埠头，便问：“汤山客，这批淡熏怎么金黄发亮，与上回不一样啊？”

汤七说：“这是日头晒，山风吹的腿呀！”

山货店老板有点耳背，加上汤七讲得又快，只听到后边的一点话音，急着又问：“什么？风腿？……风腿好哇！”

汤七在竹排上听山货店老板说：“风腿好哇”，便凑将过去说：“风腿是比淡熏好哇！”

不多工夫，汤七等人已把风腿搬进了山货店。老板忙在店门口挂起了一块“上等风腿”的大招牌。一会工夫，这批风腿便被抢购一空。从此，风腿便比淡熏更有名气了。制作风腿的人也越来越多。慢慢地，各地都传开了。

中国民间故事 篇四

聚将钟的故事

在义军大寨上，听老人讲，有口聚将钟。说起这个钟来，还有个悲壮的故事哩。

晁天王攻打曾头市时，不幸遇伏中了教头史文恭的毒药箭，返回山寨不久就升天了。

相传在他的遗嘱中和《水浒传》上描写的可不一样。他在回光反照清醒时，突然抓住宋江、吴用、公孙胜的手说：“我大业未就，升天后将我火化，在大寨四门塑我像，我愿守卫大寨，天天和兄弟们相见；要发展义军多打造兵器，习武练兵，防官军外族来犯。保住大寨，永远'替天行道'，要为我报仇！”言毕眼一合就辞别众家兄弟了。当时，宋江、李逵、三阮等都哭得昏死过去。

天王亡故的消息，顿时传遍义军各寨，头领义军个个悲痛。山周围的渔民百姓，也个个痛哭不止。

停灵七天，轮流致哀。宋江、吴用、公孙胜、林冲、花荣、三阮、李逵等日夜守灵。七口后火化，骨灰内棺外椁装殓，上下举哀祭祀。选吉日盛放在聚义厅正厅内，建起灵帏，中间设放神主。宋江亲书《梁山泊主天王晁公神位》。

发丧后不久，宋江、吴用便令汤隆开炉打造兵器，义军头领各率义军习武练兵。誓雪寨恨为晁天王报仇，抵抗官军围剿，是义军共同心愿。

百日之后，汤隆到聚义厅禀报：“宋江、吴用兄长。”

宋江说：“众家兄弟在练兵场、水寨内习练武艺，今后要统一操练，就打造一座聚将钟吧。每天敲钟为号，各寨练兵。”吴用听后心中一动，对宋江和众头领言道：“晁盖哥哥侠肝义胆，率众家兄弟造反，聚义梁山泊。一听官军围剿来犯，他就拍案而起，热血沸腾，戎马一生，缔造了梁山义军，战死沙场。他有遗训，要塑四像把守山寨，我看不如将他忠骨聚造大钟。”李逵听后叫将起来：“晁盖哥哥死了，大家还得听他的，听钟声就是咱那晁哥哥叫咱兄弟，谁鸟不听钟令，就鸟不义，吃我板斧！”

花荣言道：“吴用兄长所言，正合晁兄遗愿。”

宋江听后，泪如涌泉：“好！警钟长鸣，时时防敌，听钟声如听哥哥号令，快命众家头领前来。”

众家头领到聚义厅聚齐，宋江又将聚将钟之事重述一遍。个个点头拥护。接着宋江率众头领前往后寨，他在前捧着晁盖骨灰来到后寨。工棚里炉火熊熊，铁水翻腾。

宋江率众头领向晁盖骨灰数拜，诉道：“晁盖兄长，遵你遗愿，让你永领众家兄弟，这是你最好的归宿！”说后虔诚地将骨灰洒入沸腾的铁炉里，顷刻化做缕缕轻烟。宋江对上天祷告：“忠魂铸铁钟，永保山寨宁！”

众头领围着铁炉跪了一圈，举拳起誓道：“练兵拒敌，永保山寨，为兄报仇，替天行道，警钟长鸣，永遵兄令！”

聚将钟铸好了，高高挂在聚义厅前替天行道杏黄旗下。这钟形状很怪，上下左右观看不同，好似十八般兵器组成似的。敲起来声音洪亮，方圆数十里的大小山头都能听到。

从聚将钟悬挂后，每天天亮，宋江亲自敲钟，头领要到聚义厅点卯。梁山泊内大小山寨、水寨的义军都跟钟声起床操练，苦练杀敌本领。钟声使义军时时不忘官军来犯。一天天就这么练啊练啊，山寨人马越来越强，官军多次围剿均被义军打败。济州知府张叔夜，经过数次交战，均使他损兵折将。张叔夜不敢再用大军压境围剿梁山了。只得另换战术。

一天深夜，山寨义军睡得正香，忽听聚将钟响，一个个被惊醒。头领飞快到了聚义厅。宋江奇怪，他没敲钟钟自呜。大家到齐，钟还在嗡嗡作响。宋江说：“必有官军来犯我寨，不知在何处偷袭。这是晁盖哥哥喊叫我们。”话音刚落，半空响起晁盖声音：“张叔夜偷袭滚木檑石关！”

众家头领，飞奔礓石关。见官军如蚂蚁般正往上爬山。宋江高喊：“陕放滚木檑石！”只听一阵轰响，把偷袭的官兵砸死无数。张叔夜也被砸断一条腿，从此再也不敢偷袭义军山寨了。相传从那以后，只要有官军攻打山寨，或偷袭义军山头，聚将钟就要在头一天不敲自鸣。故而义军次次取胜。赵宋王朝数万官军也无法剿灭义军，只得用计招安，才算把义军灭掉。聚将钟数百年来被后人赞颂。有这么一首民谣：

粱山寨上聚将钟，晁盖忠魂护弟兄；

官军来犯水浒寨，有来无回魂魄惊。

中国民间故事 篇五

头上系白布的由来

过去，四川农村的老百姓，不兴戴帽子，头上总是盘一条白帕子。不管男女老少，一年四季，春夏秋冬，都这样。这种习惯，据传说是给诸葛亮戴孝留下来的。

诸葛亮忠心治国，爱戴百姓，给百姓不少好处。因此，当他北伐中原，操劳过度，病死军中的消息传回成都后，四川百姓无不悲伤，家家户户，都像死了父母亲一样，给他披麻戴孝。

当时，人们还 没有给丞相戴过孝。由于是自动戴孝，没有统一的规定时间，谁也不知从何日起至何日止。人们只能根据自己得到噩耗的一天开始戴孝，有的先戴，有的后戴，先先后后，参差不齐。人们争先恐后戴上孝，可谁也不愿意先揭下孝，因大家都从心里爱戴和怀念诸葛亮。可是，人们要下地干活，老是把孝帕披在头上也碍事。有的人就想了一个办法，干活时把孝布盘在头上。其他的人见这个办法很好，也都在干活时把孝布盘在头上。这样，百姓天天干活，孝布就天天盘在头上。一盘二盘，久而久之，便成了习惯。往后，人们感到，这孝布盘在头上，不仅表示了自己怀念诸葛亮的心情，而且还 有实际用处。夏天防太陽晒，冬天保暖，起着帽子的作用。这样，白帕子就没有摘下来的日子了，一直保留在头上，一代一代传下来。

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