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《藤野先生》读后感多篇

发布时间:2023-06-30 09:51:30 审核编辑:本站小编下载该Word文档收藏本文

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《藤野先生》读后感多篇

《藤野先生》读后感1

早晨凋落的花,夕阳时分,把它拾起,心中仍会翻起热潮。回忆起来,漫漫长路,记忆中的恩师,格外鲜明。

鲁迅先生去日本留学,因当时中国为弱国,所以鲁迅时常遭到日本学生和老师的嘲笑,而只有藤野先生,在暗暗地帮助鲁迅,给他添讲义,该解剖图,关心鲁迅的解剖实习,并了解中国女子裹小脚······在鲁迅准备回国时,先生尊重他的选择——尽管对鲁迅有太多太多的不舍。回国后,藤野先生依然寄照片给鲁迅,可他再也没有得到答复······

藤野先生是鲁迅在以后的时光中最难忘的一位老师,而海伦凯勒的莎莉文老师,也让凯勒的人生有了转折点。一岁半的凯勒因病双目失明,双耳失聪,不能讲话。而就在这时莎莉文老师的出现,让凯勒“重见光明”。莎莉文老师教会了凯勒写字,教她认识单词,教她手语,这让凯勒可以与他人交流,让她热爱学习,最终考上了哈佛大学拉德克利夫女子学院。凯勒在《假如给我三天光明》中写到她多么想“见”到莎莉文老师一面,可是在她66岁时,老师去世了,愿望落空了。

一位老师可以给我们的,是无限的,他给予我们的不仅是知识,还有做人的道理,还有宽容、谅解,尊重,在老师的眼中,每一位学生都是平等的,没有好坏、贵贱之分,一位恩师造就人的一生。藤野先生对任何学生都很严厉,但却对鲁迅关爱有加,丝毫没有民族偏见,这样一位有着高贵人格的老师,也难怪鲁迅说:“在我所认为我师的之中,它是最使我感激,给我鼓励的一个”。我的小学语文老师给了我人生最大的启示:“你要如何才可以出色、如何才可以把一件事学精,不单单是不断的学习,不断的思考,还要实践,用实践去完美你所拥有的知识。”从此,我明白了学习的真谛,感谢我的恩师!

在数十年的生命中,相伴我们最多的,教会我们最多的,就是那塑造我们的老师。

《藤野先生》读后感2

藤野先生,是鲁迅在异国他乡最关心他的一个人,一位恩师,藤野先生,是鲁迅的老师之中,最令他感激,给他鼓励的一个。因为没有忘了藤野,因此鲁迅中年后才会写下《藤野先生》这篇文章;因为没有忘了藤野,鲁迅才得以有毅力继续不断地写下为“正人君子”所深恶痛疾的文章。因此,我认为,我们要不忘恩师。

不忘恩师,是一种美德。居里夫人发现镭后,名声远扬,当她回到祖国波兰时,波兰妇女界举行盛大宴会欢迎她。大会期间,居里夫人被众人围在中间,然而她却分开众人,激动地跑到角落里拥抱,亲吻一位老年妇女。这位妇女,就是居里的小学老师西科尔斯卡。从此,居里夫人不忘恩师的美德,便成为世界教育史上的一段佳话。居里夫人之所以成名之后,仍然会拥抱自己的小学老师,正是因为她拥有不忘恩师的美德,这种美德,也就是居里不断前进的动力之一。在人生的成长道路上,最重的几个人之一,便有自己的老师,不忘恩师并不是谁的专利,这种美德,应得为我们大家发扬。

不忘恩师,不仅是美德,还要落实于行动。张澜是朱德元帅上中学时的老师,朱德后来为国为民奋斗大半生,与张澜的教育是分不开的。革命成功后,朱德对老师关怀备至,一日,张澜来北京,朱德亲自到车站迎接。而张澜病逝时,朱德便亲自担任治丧委员会主任,真正做到“生事之以礼、死葬之以礼,祭叩之以礼。”俗话道“一日为师,终生为父”,朱德对待他的恩师,正是如对待自己的父亲一样。也许,对于我们来说,并不需要像朱德一样等恩师去世后都要“祭叩之以礼”。但是,我们不应该回去看望一下以前教过我们的老师吗?真正的不忘恩师,就是要落实于自己的行动之中。

不忘恩师,是我们中华民族的传统美德,需要我们中华儿女,以实际行动发扬光大。因此我们要从身边的小事做起,从一点一滴做起,像鲁迅先生一样,勿忘恩师,振兴中华!

《藤野先生》读后感3

人的一生面临着很多的选择,在无数的选择中,生命长河也源源不断地流过。每一次选择都像从河岸边拾起一只贝壳,你会有所感悟。

《藤野先生》中鲁迅的弃医从文固然是令人为难的选择,陶渊明的归隐山林也是他的选择……。在我的生活中也存在着许多的选择。

幼年时的玩具的选择对于我来说就是天大的事,每每从玩具店经过,我便要求爸妈给我买玩具,可只能选择一样,我瞧瞧着,瞧瞧那,再瞅瞅那,实在难以选择。着番情景唯有用”鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”来形容,而偏偏”两者不可兼得。我虽无”舍生取义”的断然。但也终究选择了自我的最爱。我学会了选择也无非从着开始。

稍大写后,上了学,难免回遇到选择题,选择,选择,其基本可是是像这些选择题一般。满眼的A,B,C,D就等着你如何选择。应对这种选择,凭你的不再是自我的最爱,它靠的是运用知识,思想,用智慧,遇到这种选择,唯好好的动一番脑子才是上策。

平时常说”机会靠自我机把握”着着实不错,上次有个语文作文竞赛,教师要求想参加的把文章交给他,我一向在犹豫,交还是不叫交,不交了有太可惜,着可是一个大好机会,可我又怕丢人现眼,念头一向在不交与交的海岸边徘徊。直到最终,我爷没交,应对参加与不参加,我选择了放弃这个机会,着纯属我头脑发热,做了错误的选择………

在生活中,还需要选择如何交朋友,所谓:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重选择,若为以后想想,等到中考,那又是一次超难的选择……人生总有许多的选择,记住必须慎重,理智,做出最好的选择!

应对选择,你该怎样办

《藤野先生》读后感4

有这么一本伟大的名著,没有一丝古板严肃,而像自己的一个家里人,向你娓娓道来他的成长经历,有这么一个平凡的老师,没有一点自私狭隘,而是一位圣人似的,不分国界的将知识传播。这就是《朝花夕拾》与其中的藤野先生。

俗话说,医者人心,在鲁迅的淡淡记忆中,藤野先生身为解剖医学教授,俨然也是一位医者,有着非凡的严谨与认真,同时他也是一位老师,有着悔人不倦的精神与思想,但更像一位父亲,满怀着对学生子女般的爱与关怀,在他们迷失道路与方向时,为他们点亮前方,指明道路。他,藤野先生,就是这样一个平凡而伟大的人。

藤野先生在鲁迅心中如此,任何一位老师亦是如此。

在每个人的生活中,父母无疑是我们最亲近的人。一日为师,终身为父。仔细想想,到底是谁在我们的生活中与我们相处的时间更长,对我们给予了更多的爱呢?无疑,是老师。

老师,他们不仅是为我们传道、授业、解惑的老师,同时也是一位位孩子的父母。父母将爱传播最多的人无疑是子女,可是老师则例外。他们将师爱最大限度地给予学生,对自己的孩子往往疏于照顾,这是为什么?因为他们的爱与责任心有着无边无际的广阔。

心有界,爱无疆。当老师夹着书本走向讲台时,一个个毫无关联的孩子已经与他结下了深深的感情,一双双渴望求知的眼睛已经足以围绕着他一生。于是,老师情不自禁地奉献他们一生的青春,梦想与爱,给这些来自不同家庭,毫无关系的学生。师爱跨越的,不仅是家与家的隔膜,也是国与国之间的边界。如藤野先生,一个来自日本的大学教授,毫不吝啬的将自己的关爱传播给来自中国的鲁迅,没有自私,没有狭隘的民族精神,这种无疆广阔的爱终化为鲁迅字里行间对藤野先生深深地怀念与感恩。

大爱无疆,师爱无疆,一个个平凡而伟大的老师,对学生无私的爱,对国家作出的伟大贡献,终将载入史册,成为永恒!

《藤野先生》读后感5

人的一生面临着很多的选择,在无数的选择中,生命长河也源源不断地流过.每一次选择都像从河岸边拾起一只贝壳,你会有所感悟.

《藤野先生》中鲁迅的弃医从文固然是令人为难的选择,陶渊明的归隐山林也是他的选择…….在我的生活中也存在着许多的选择.

幼年时的玩具的选择对于我来说就是天大的事,每每从玩具店经过,我便要求爸妈给我买玩具,可只能选择一样,我瞧瞧着,瞧瞧那,再瞅瞅那,实在难以选择.着番情景唯有用”鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”来形容,而偏偏”两者不可兼得.我虽无”舍生取义”的断然.但也终究选择了自我的最爱.我学会了选择也无非从着开始.

稍大写后,上了学,难免回遇到选择题,选择,选择,其基本可是是像这些选择题一般.满眼的A,B,C,D就等着你如何选择.应对这种选择,凭你的不再是自我的最爱,它靠的是运用知识,思想,用智慧,遇到这种选择,唯好好的动一番脑子才是上策.

平时常说”机会靠自我机把握”着着实不错,上次有个语文作文竞赛,教师要求想参加的把文章交给他,我一向在犹豫,交还是不叫交,不交了有太可惜,着可是一个大好机会,可我又怕丢人现眼,念头一向在不交与交的海岸边徘徊.直到最终,我爷没交,应对参加与不参加,我选择了放弃这个机会,着纯属我头脑发热,做了错误的选择………

在生活中,还需要选择如何交朋友,所谓:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重选择,若为以后想想,等到中考,那又是一次超难的选择……人生总有许多的选择,记住必须慎重,理智,做出最好的选择!

应对选择,你该怎样办

《藤野先生》读后感6

仔细品析《朝花惜时》里的人物,藤野先生是一位让我挺敬佩的老师。

文章内容主要是鲁迅日本仙台求学,准备学成回报祖国。藤野先生是鲁迅的任课教授。他让鲁迅学会了做学问需严谨,更让鲁迅懂得了作为一个中国人的尊严。

从文中读出,藤野是一个道德高尚的日本教师。他一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建斗争。更让人震惊的是,一个日本教师在面对一个中国学生时,为他倾注了许多无私的爱:平等公正;一丝不苟得帮他改作业;害怕中国人敬鬼,鲁迅不肯上解剖课;理解并支持鲁迅弃医从文。我感触最深的是藤野与鲁迅是师生中的这种情谊,包括那张“惜别”的照片以及先生的叮咛都让我无法忘怀。他的那种无国界的科学精神也值得赞扬。

文中有一个片段,反映了当时那个社会背景令我感触如潮水般,川流不息。在看电影事件中,我的心被深深地揪到了,我看到了一群思想不觉悟,麻木无知的国民。现在,鲁迅意识到了,只有彻底改变人的思想,才能救国。

在现实社会中,在校园里,那大多数学生每天念着为“中华之崛起而读书!”背地里却从不把学习当回事,吃喝玩乐,攀比成风。

真不敢让人相信的是:学生成群结队,以大架为乐。甚至将恋爱挂在耳边炫耀。在这个风华正茂的年龄,本应无忧无虑,一心为未来奋斗,收获几份真挚的友谊。然而,现在有多少人会因为明天会挨打而担忧,会因为失恋而痛苦,这不就是所谓的社会人吗?这是他们本不该有的。

想一想鲁迅先生当年为了中华民族强大起来,毅然弃医从文的壮举,想想无数革命先烈的牺牲,只为了一个理想——让崭新的明天,远大的未来中,中国越来越强大!各位还在打着游戏,而不努力的同学们,醒醒吧,你们就要对得起革命先烈的牺牲吗?

我相信,为了祖国的明天,我们一定会放下手机,为中华之崛起而读书的我们一定会用心走向明天的!

《藤野先生》读后感7

《朝花夕拾》是我小学六年级时候读第二遍的书,其中要数《藤野先生》给予我的印象和启示最为深刻。

重读这本书的时候算是我比较巅峰的时候,因为我战胜了碾压我五年的好同学,尽管不是在班上,但仍是在同一个培训机构做同一张试卷,还是不止一次,自然膨胀骄傲了。

重读这本书是被妈妈压迫的,因为我已经读过了,觉得意义不大,但却令我收获满满。

读过这篇《藤野先生》后,我被文章中的藤野先生深深感动了。要知道,那时候的种族歧视是非常严重的,而且那时候的中国还十分的落后,鲁迅可算是吃遍了苦头,饱受欺凌与轻视。在日本学生眼里,中国留学生就是卑微的,成绩就该是最落后的,就该是被嘲笑的。但藤野先生却不,他对每个人都有同样的尊重,从不偏袒任何一个人,大公无私,而且兢兢业业,十分的认真。这种可贵的品质深深打动了鲁迅,鲁迅从心底拜他为自己的显示,向他的品质学习着。

我也在阅读,我也在思考:是否有那么一个人可以成为自己心底的老师?答案是:每个人都可以。

于是,我开始不断去寻找自己的老师。我一般都是在课堂外的生活中寻找着——等待公交车时,路过身边的环卫工人,我向他学习着,无论是什么职业都不分贵贱,都是重要的,需要尽自己之力的;来到图书馆看书时,坐在我对面的老爷爷,我向他学习着,看着他认真阅读的样子,我知道活到老,学到老,学习是没有止境的,闲着无聊时,池塘里游去游来的小鱼儿,我向它学习的,尽管我们时间和能力有限,但我们仍要尽全力去寻找心底的那些美好……

《藤野先生》不仅是一篇文章,更是一位老师,教会我谦逊。

《藤野先生》读后感8

在八年级课本多篇的文章中,有朱先生的《背影》,汪增祺先生的《昆明的雨》,朱德总司令的《回忆我的母亲》……回忆学过的课文中,许多文章都只是在我脑海住一闪而过,能常驻在我心中的是鲁迅先生所写的《藤野先生》。

我喜欢这篇文章的原因有很多,其中我最钟情的是周先生的文章《藤野先生》。此文用词朴素简洁,却使人难以忘怀,用最简单的文字清楚了地写出鲁迅先生和藤野先生的所有事情。

我最爱此文的语言。看似简单普通,其实往往是这种简单的文字所表达出的道理是最明了最深刻的。如“给俄国人做侦探,被日本军捕获,围着看的也是一群中国人;还有一个我。”明白地叙事,没多余的累赘,仅是一个分号和一个还有,就可以感受当时的场景是多么嘲讽,一群中国人以同胞之死而乐,多么麻木!可就是这样污浊昏暗的环境中却有了鲁迅先生这样一束光,他将用自己的光茫去照亮当时人们黑暗的心灵。就是这样一个平常的词语,用在这里却表现了鲁迅先生的坚定的信念以及用其一生所追随的民族使命。

我爱此文描绘的景象,特别是描写鲁迅先生自己伏案工作的场景,那种画面感爆棚,是一种身临其境的代入感。闭上眼睛凭借这些文字想象,已是夜深人静时,鲁迅先生伏案工作,昏黄的灯光,摆满各种文件的书桌,书桌对面墙上是挂着一张用精美相框镶着黑白照片。照片中的人面皮黑瘦,眼神却炯炯有神。鲁迅先生已经累了,可他看见了藤野先生的照片,照片上的人似乎在警戒自己继续前行,先生点上一根烟,吐出白雾,继续工作。

我爱读此文,还是因为我很喜欢鲁迅这位作者,我所依恋的不只是先生的才华,更是先生的为人。鲁迅先生是一位好父亲,他尊重孩子的想法不扼杀孩子的天性;他是一位好老师,无私地资助学生;他还是一位优秀的学者,拥有刨根问底的探究精神;他更是一位伟大的民族英雄,凭一己之力在世界文学史和中国发展历史中是一座屹立不倒大山。

《藤野先生》,我最喜欢的一篇课文。

《藤野先生》读后感9

鲁迅先生的记忆里,藤野先生长得有些黑瘦,八字胡须戴着眼镜,手里总夹着一叠大大小小的书籍,说话声音抑扬顿挫,十分严肃而平实。

在鲁迅到日本学医的几年里,藤野先生对他可是关心有佳,虽然藤野自己穿衣总忘带领结,而且很朴实,不拘小节但对鲁迅先生这个中国来的学生,他却总是给予自己无微不至的关注与关怀。他每周都会给鲁迅先生检查笔记,帮鲁迅先生改正错误,其中还包括文法的错误,也都帮鲁迅先生一一订正,这对一个大学教授来说又需要怎样的耐心?藤野先生对学生的民族信仰也极为尊重,他对学生又是怎样的关怀呢?虽然后来,因为种族因素,国家因素,鲁迅激愤离开日本,弃医从文,但这不代表他对藤野先生不抱有赤诚的尊敬,在一个敌对国,有一位能理解自己的师长又是怎样的温暖与轻松?

藤野先生对鲁迅先生不仅仅在于学术,更重要的是精神,他让鲁迅先生更加严谨,尊重科学与人权,这为鲁迅先生的文学创作也有许多帮助,这也难怪鲁迅先生对他始终满怀崇敬与感激。

其实,每个人的一生中,总有一位像藤野先生这样影响自己的师长,长辈。他们或许是你的父母,老师;亦或许是你的同学,朋友;更有可能的,他就是一个陌生人。但,无论是谁,他们都给你的人生轨迹做出深远影响!

我印象中,似乎是9岁或10岁的样子,我去北京游玩,途中巧逢一位学识渊博的长者,他向我讲述了许多有趣的历史典故与常识。一时间,我被他身上那种博览古今的气质吸引住了。我决心立志成为他那样的人,我开始阅读各种书籍,在古今世界里遨游,并深深体会到了文史的乐趣。可以说,是这位不知名的老者,使我走进了书的殿堂。虽然不知道的他是谁,但或许我永远也忘不了他。

一位长者影响一个人的一生,每一位成功者的背后,又怎会少了那一个学识渊博,才华出众的师者呢?

《藤野先生》读后感10

在周六早晨灿烂的阳光下,我阅读了鲁迅先生的《藤野先生》。

藤野先生是鲁迅去日本留学时,遇到的一位良师益友。藤野先生虽然穿衣模胡,但治学严谨,同时,他也乐于理解新知识。他给了鲁迅很大的激励和勇气。

不仅仅鲁迅先生对藤野先生敬佩,我对藤野先生也很敬佩。他治学严谨,那怕一丁点儿错误也给学生及时指出。鲁迅做笔记时把下臂的血管移了一点位置,认为那样很好看。藤野先生在检查笔记时发现了,和蔼地指导鲁迅解剖图不是美术。我应当向藤野先生学习,学习他那严谨的科学态度,对待工作一丝不苟的精神。以后在学习上我要认真对待,学习藤野先生一丝不苟的精神,那怕一点儿不明白的问题,也要打破砂锅问到底。不犯低级错误,对简单的问题,拿出100%的认真态度来对待,不能因简单而大意失荆州。

鲁迅从积贫积弱的中国来到日本,藤野先生不仅仅没有瞧不起他,还关心他笔记能否记得上,鲁迅的笔记先生一看就是三年。但凡读到那里的每一个中国人,都会感动于藤野先生的伟大,这种伟大穿过时空,与日月同辉。

得知鲁迅就要离开日本了,藤野先生把自我的一张照片送给鲁迅,照片背面还写有“惜别”二字。之后,每当鲁迅写作累了,正想偷懒时,在灯光下瞥见藤野先生黑瘦的面容,便使鲁迅有良心发现,增加了勇气,继续写些为“正人君子”之流所厌恶的文字。可见,一位好教师多么重要啊!能让人终生受益,源源不断地给你力量。我就有一位好教师,在别人不相信我、看不起我的时候,仅有他一向鼓励我激励我,给我纠正错误,给我指点动作要领,给我指导锻炼技巧。就是他,让体弱瘦小的我有了今日的体育成绩——体能测试四个项目拿到了两个第一。我是多么开心啊。感激您,敬爱的好教师!

合上书,我发现,像藤野先生这样的人,其实很多……

《藤野先生》读后感11

鲁迅先生的这一篇《藤野先生》,虽说标题确实是关于藤野先生,可文章却用了大篇幅去写和藤野先生几乎无关的事情。其中的冷嘲热讽,确有深意。

在我看来,鲁迅先生在这篇文章中不仅仅把自己情念藤野先生的情感寄予其中,更是用文字搭建了一个没有硝烟的战场。文章层次杂乱,但表达了自己对民族、国家、藤野先生的情感,也许可以说是“一举三得”。

在上世纪初的“大日本帝国”,就像是插了一对隐形的翅膀,国民的膨胀之心,简直就像老鼠觉得自己比鸡要大一样俨乎其然。而上世纪初的“大清王朝”,就像是吃了毒药一般腐朽,可谓是“一手好牌打到烂”,国民犹如幽魂一般零零落落,国家如傀儡一样,只有躯壳,没有心脏。

而鲁迅先生,恰好又以极其委婉的语言写出了上述的对比。日本的学生给他写了匿名信来挑衅,又用“漏”字来借机嘲讽他,这样地羞辱国人,让日本人对大清国人的歧视可见一斑。而后的幻灯片事件,更是让人感到那个时代的人心,没有尊严,不知耻辱。而鲁迅先生,只用了十分平静的语气,就道出了自己心中的愤懑,以及对那时大清的讽刺。

这些令人忍无可忍的事情,都发生在“物以稀为贵”的仙台,那可曾想,“正人君子”数不胜数的东京,又会是什么样子?

萎靡的国民精神,与无可救药的大清国,是鲁迅先生弃医从文的根本原因,他不想再看到中国人围观日本人杀中国人的惨状,他不想再有发生“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的悲剧,所以,他知道,要从精神上来挽救一个颓废的民族。

风起云涌的文章,讽刺至极的历史,让我对那段历史恨入心髓。无药可医,岂为医者能治?

《藤野先生》读后感12

你存在我深深的脑海里,我的梦里,我的心里,我的回忆里。

——题记

初到岛国日本,我们这些“清国留学生”就与你们有着明显的差异:我们头上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。我们想要赶时髦,但又要时刻表示效忠腐朽清王朝。

我们在文化差异的冲击下不知所措地开始了学习生活。从此就看见许多陌生的先生。

先生,第一次见到您,您黑黑瘦瘦的,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。像是一个极古板,民族意识极强的一个人。我以为您也会像其他日本人一样,认为中国是弱国,中国人都是低能儿。但是您没有。您反而更加关注我,更在我身上倾注心血,每星期都会细细地阅读并改正我记错的讲义,满满的红笔印尽力的挤在每一个空隙,像是想要带给我更多的知识。当时的我,有些任性,总是不用功。

先生,我以为我会在您的`帮助下成为一位大夫,回国治疗人们的病痛。但是,在那节讲堂后,那节刻骨铭心的讲堂之后,我改变了想法。当时电影中的中国人和身边的日本人一起围观枪杀中国人,电影中的中国人面无表情麻木不仁地看着,身边的日本人欢呼雀跃着。我的心中一片凄凉。这时我意识到了,我要弃医从文!

先生,当您知道我不再从医时,您神情仿佛有些悲哀,您送我了一张你的照片,并希望我也可以寄给您一张并时常写信给您。但是,先生,我并不是不愿与您联系,而是我的境况实在无聊,况且对于您的想念每每都是提笔却无从说起。

先生,在我所认为我师的之中,您是最使我感激,给我鼓励的一个。您的照片就挂在我的书桌前,每每夜深人静我伏案写作想要偷懒时,总会看看您的照片,我心中便会重新点燃继续写作的勇气。

先生,就算我趟过再湍急的河流,攀爬再陡峭的山峰,只要有您在我的心中,我就永远不会放弃,心中就永远都会充满向上的火焰。

《藤野先生》读后感13

自从走上这三尺讲台,成为一名教师以来,我们每天面对的就是我们的学生,一个班有那么多的学生,每个学生总是存在这样那样的个体差异,有学习好的,有学习不好的,有活泼好动、调皮捣蛋的,也有沉默寡言,文质彬彬的,该如何对待这些个体差异,树立怎样的教学观念,才能创造一个良好的师生关系,进而帮助我们取得最大最好的教学效果,我觉得这是个非常值得我们去思考的问题。

近期,偶然看了大文豪鲁迅写的一篇叫《藤野先生》的文章,受到了很多启发。在这篇文章中,鲁迅回忆了自己在日本留学的经历。当时鲁迅是作为一个晚清的中国留学生身份在日本留学的,在自己祖国积贫积弱,备受各国列强欺凌的大背景下,鲁迅经常受日本学生歧视、侮辱,而他的日本老师藤野先生却不同,不但平等公正对待他,还对鲁迅非常的关心。

书中写到一个细节,藤野先生把鲁迅上课时抄的笔记拿去检查,过了两三天后,当鲁迅从藤野先生那里把笔记拿回来时,发现藤野先生用红笔把笔记里的内容从头到尾都改了一遍,不但把记漏了填回去,还帮忙改正了很多语法错误。尽管这样,藤野先生对鲁迅还是不放心,要求鲁迅以后每个星期都要把笔记送给他看,以保证鲁迅的笔记能够记得准确无误。后来,要上解剖课,怕鲁迅受中国传统影响不肯上课,藤野先生还主动和鲁迅进行沟通。

读到这里,我实在被藤野先生那份师者的风范所折服,在那样一个恃强凌弱,弱肉强食的年代里,能够一直保持那份平静的心态去公平地对待每个学生,不管你来自哪里,是什么样的出生,都一视同仁,我想,同样是老师,我们是否都能做到?

《藤野先生》读后感14

人的一生面临着很多的选择,在无数的选择中,生命长河也源源不断地流过。每一次选择都像从河岸边拾起一只贝壳,你会有所感悟。

《藤野先生》中鲁迅的弃医从文固然是令人为难的选择,陶渊明的归隐山林也是他的选择……。在我的生活中也存在着许多的选择。

幼年时的玩具的选择对于我来说就是天大的事,每每从玩具店经过,我便要求爸妈给我买玩具,可只能选择一样,我瞧瞧着,瞧瞧那,再瞅瞅那,实在难以选择。着番情景唯有用”鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”来形容,而偏偏”两者不可兼得。我虽无”舍生取义”的断然。但也终究选择了自己的最爱。我学会了选择也无非从着 开始 。

稍大写后,上了学,难免回遇到选择题,选择,选择,其基本不过是像这些选择题一般。满眼的A,B,C,D就等着你如何选择。面对这种选择,凭你的不再是自己的最爱,它靠的是运用知识,思想,用智慧,遇到这种选择,唯好好的动一番脑子才是上策。

平时常说”机会靠自己机把握”着着实不错,上次有个语文作文竞赛,老师要求想参加的把文章交给他,我一直在犹豫,交?还是不叫交,不交了有太可惜,着可是一个大好机会,可我又怕丢人现眼,念头一直在不交与交的海岸边徘徊。直到最后,我爷没交,面对参加与不参加,我选择了放弃这个机会,着纯属我头脑发热,做了错误的选择………

在生活中,还需要选择如何交朋友,所谓:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重选择,若为以后想想,等到中考,那又是一次超难的选择……人生总有许多的选择,记住一定慎重,理智,做出最好的选择!

面对选择,你该怎么办?

慎重叫理智。 更多有关藤野先生的作品

《藤野先生》读后感15

这几日一直沉醉于鲁迅先生的笔墨中。试想鲁迅先生的一生,有两位老师是先生敬重的,一位,是那三味书屋的主人,寿镜吾先生;另一位,则是远在东洋的藤野先生了。

今日阅读完毕的《朝花夕拾》中有一篇散文便是先生回忆自己在日本的恩师藤野严九郎而作的。《藤野先生》回忆了作者在仙台留学时期的生活,记叙了作者与藤野先生的相识、相处、离别的过程和对他的怀念。先生初到东京时,看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影,听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让先生甚为厌恶,也正是这样,他去了仙台,在那与藤野先生相识。藤野先生的衣着模糊,他为先生添改讲义,他就正解剖图,他关心解剖实习,他了解中国女人裹脚。在这一个个片断中,我看到了那个对学生要求严格的藤野先生,那个对鲁迅先生关爱有加,毫无民族偏见的藤野先生,那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师,鲁迅先生也在文章中言明:“在我所认为我师的之中,它是最使我感激,给我鼓励的一个。”

《藤野先生》也同样记录下了作者的在日本的转变历程,从学医救国到笔杆子救国的转变,表达了鲁迅先生深深的爱国主义情感和作为知识分子的觉悟。在先生留学日本之时,是“风雨如磐暗故园”之时,也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的时期。鲁迅先生说:“从那一回以后,我便觉得学医并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何强健,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是提倡文艺运动了。”

在《藤野先生》中我感受最深的便是鲁迅对藤野先生的感激与怀念。然而即便当《藤野先生》的形象深入人心,却少有人记得他的名字——藤野严九郎。鲁迅写就的《藤野先生》,承载的是一段感人的师生情,一颗动人的爱国心。

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