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正文

第一篇：《爱的教育》1500字读书笔记

爱，是一个很抽象的字眼，对于它的涵义，每个人的心中都会有不一样的答案。在《爱的教育》这一部极富感染力的儿童小说中，作者通过一个小学四年级学生写的日记，记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱。翻阅一篇篇日记，我们可以看到一个儿童心中所理解的“爱”是怎样的。

在《爱的教育》里，没有多么华丽的辞藻，没有空洞的说教，更没有悲壮的英雄实际。只有简单易懂的字句，只有一些平凡又善良的人物，以及他们普通的日常生活。但正是这些看似平凡的故事让人动情，字里行间洋溢着儿童的纯真与情趣，也让我们在爱中得到教育。

爱，没有限制。它可以大到爱国，小到爱自己。在安利柯的成长过程中，他真切地感受着身边的事物带给他的影响，例如卖炭人、小石匠、少年鼓手等等。读者在阅读中见证他怎样学习、怎样生活、怎样去爱的过程，同时也让自己对爱引发一些思考。

也许在小时候，父母对于我们的教育普遍停留在好好学习，考取优异成绩的要求上，尽可能满足孩子各种需求。但是，当我们习惯于接受他人的关爱，认为别人对自己的爱是理所当然时，爱的反面词“冷漠”很容易会在我们身上体现出来。在《爱的教育》这本书中，作者通过记述无数个发生在学校和生活中的小故事，告诉读者：一个人从小不仅要学好各种文化知识，还要学习比这更重要的东西，那就是对祖国、对家乡、对人民、对父母、对师长、对同学、对周围所有人的爱与尊重。

另外，小说还记录了长辈们对孩子的教育和启示，附在日记后面的还有以第二人称写的教子篇。安利柯的父亲就是通过给他写信，同他交谈，邀请他的朋友等方法来教育安利柯，教他学会与人相处，要求他热爱祖国，积极上进，孝顺父母等;他的母亲通过写信，交谈等告诉他人要有爱心，有同情心，与人为善。可见，这不仅仅是一本儿童读物，家长们阅读此书也会对自己的家庭教育起着一定的帮助。

最后，也是最重要的，作者想主张的教育思想是爱的教育。在小说中，我们会发现，无论是安利柯的严父还是慈母，无论是他的老师或是姐姐，都打心里的爱着安利柯，他们为他倾注心血，用爱感化他，用爱教育他，同样的，也将爱植入他的心底。在父亲的信里面，虽然句句透露着威严，偶尔还带有谴责之意，可是字里行间却是藏不住对孩子的爱。他为了安利柯不用心读书而烦恼，为了安利柯不孝顺母亲而伤心，为了安利柯与同学交往的方式不当而担心，可以看出，他真心爱着安利柯，为他操心。而且父亲关心的不仅仅是小事，更重要的是，他教育安利柯要热爱祖国，热爱劳动人民，要求他为了祖国应该不惜牺牲自己的利益甚至生命，告诉他对待劳动人民应该友善，尊重他们，从这可以看出，安利柯的父亲有多大的胸怀，有多大的爱心，同时也如此要求着他。安利柯的母亲是一位乐善好施的善良女人，她带着安利柯去救济困难的朋友，她写信告诉安利柯，希望他能够有一颗仁爱的心，教育他不能对路边行乞的人视而不见，应该给予可怜的人儿更多的关爱。这位母亲就是这样，身体力行的告诉着安利柯什么是爱，教他爱别人。安利柯的几位老师，包括校长都十分伟大，他们呕心沥血，不计较个人得失，全身心的爱着学生们，为他们操心，不遗余力的教育他们，不求回报，只求学生能够健康快乐的成长。此外，安利柯身边的同学，如卡隆，泼来可西，代洛西等，他们如此友爱，有着一颗宽容他人的心，处处体现了爱，这也给了安利柯很大的感触，让他更加切身体会到什么是爱。

处于这样一个爱的教育的环境下，我想，安利柯一定能成长为一名善良的，具有爱心的人，而对祖国，对家庭，同学等的爱，最终会使他更加努力，更加上进，成为一名优秀的人。

第二篇：有种孤独叫自我孤独的质数1500字读书笔记大学读书笔记

有种孤独叫自我 -- 读《孤独的质数》有感在数学中质数处于(请您支持WWw.HaoWoRd.COM)一种尴尬的位置，不能被除了1以外的其他自然数整除，也就是说，质数和其他整数建立不起关联，即使除以1，它也还是它自己。几乎全部小说都有对孤独的描写，孤胆英雄、孤独的旅行者、孤独得近乎绝望的爱，都在“拒绝这个世界”，同时“被这个世界拒绝”，因为孤独的感觉很普遍，一百万人就有一百万种不同的孤独，只是从结果来说，差别其实并不大。这种孤独，感到无法与别人建立亲密、有效的联系，像质数。这是一部关于灵魂之疏离的小说，同样也是一片续写生命之悖论的小说。与其说作者乔达尔将孤独的特性赋予小说的主人公，毋宁说他是在用锋利的手术刀在剖析两个变态的灵魂，将其中的残酷青春展示给读者。在这部小说里，患有厌食症的爱丽丝是个质数，爱自残的马蒂亚是个质数，他们心里都有沉重的过去，一个希望与人亲近却求不得，一个不想与人亲近却不快乐，两个孩子之间建立了“不完美而又不对等的友谊”，亲密吗？却在小心翼翼保守着安全距离，不碰也不让对方碰自己的伤口，然后他们长大了。小说里提到一个有点浪漫的名词叫孪生质数，像3和5、17和19，像1877和1879，它们之间只相隔一个偶数，距离那么近，却仍然是无关的两个质数，而且“假如你有耐心继续数下去，就回发现这样的孪生质数越来越难遇到”。爱丽丝和马蒂亚就是这样一组孪生质数，即使心里都有彼此，即使想要接近的感

情非常强烈。而小说中除了两个主角之外，还写了很多其他人，他们的父母，明着暗着爱着他们的人，可是，对于这些人来说，难以沟通造成的各种横亘其间的深渊把他们与爱丽丝和马蒂亚分开了，最接近的状态也只是“坐在深渊的边上，双腿悬空摇摆”。这非常无奈，但又不能不默认，这种深渊并不是单方面造成的，更像是大家都没在正确的方向上加以努力。

主题上，孤独，困境，迷惑，突围，成长，是小说表达的核心。作者在人物的描写上文笔细腻，对于细节的表现尤为突出，在刻画人物心理上所辖的功夫不容小觑。作者在小说情节的描写上非常具有戏剧性，给读者一种更为纠结的煎熬。这些文字就像熬药一样被一点点回忆起来，直至最后将所有的水分都蒸干了才作罢。这个过程虽然纠结，确实迷人的，它虽然挑战着读者阅读的耐性，让我们在精神上饱受折磨，可是它饱满的情绪，丰富的精神气质，却又让人深深沉醉。

在某种意义上，《孤独的质数》又是一部关于自我的小说，一部叙写个体之沉沦的心灵史，小说不再试图拥抱那些强烈的、激越的生命体验，转而寻找那些细碎的、平凡的生命的真实。或许真是因为孤独体验之绝对私密性，作者才会选择使用一种介入主人公内心世界的方式来创作。小说无时无刻不在使用内窥和手术刀观察并剖析着他笔下的人物，他记录他们在成长过程中的迷失，描摹他们的异于常人的一举一动的背后所承载的痛苦，并给他们一个妥帖的而合理的解释。

值得注意的是，其实作者关于质数的隐喻，完全可以扩大到我们每个人的人生历程之中。成长的过程，便是不断砌筑心灵那间房子的过程，直至它终于被严丝合缝的封闭了起来。

《质数的孤独》的作者保罗?乔尔达诺在自己二十几岁的时候写了这部小说，他当时非常孤独。不久前，在来中国的见面会上，有人提问：“你觉得爱丽丝和马蒂亚可以在一起吗？”他回答：“那要重新再写一遍小说。在小说出版之后，我认识了一个人，而这个人给我带来了爱情，使我产生了新的感受。”爱情，可能不是解决孤独的唯一方法，甚至像爱丽丝和马蒂亚那样，怀着深爱，也还是两个相隔的质数。但等待或许有用，让你留恋这世界的人和事也许真的会出现吧。

金融1251 王羽煊

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第三篇：1500字《毛泽东传》读书笔记

《毛泽东传》读书笔记

毛泽东是20世纪最杰出的历史人物之一，在中国现代史半个多世纪风云变幻的进程中，始终处于时代潮流的中心，中国革命的轨迹同他的个人经历不可分割地交织在一起，烙上了他作为领袖人物的不可磨灭的个人印迹。毛泽东是一个时代的象征，他身上集中了一个伟大民族和时代的精粹。

谢周勇所作的《毛泽东传》，是中国第一部有关毛泽东的传记。有人赞叹，谢周勇笔下的毛主席的形象、气质，描绘的准确、客观、淋漓、洒脱，文笔流畅，读来有兴味。读《毛泽东传》，仿佛自己经历了毛主席的各个历史时期。通过阅读，了解了毛主席在各个时期所经历的生活环境、历史环境和政治影响，了解他是一位伟大的军事家，也是一名情感丰富的诗人。

走进了那个时代，发现了一个真实的毛泽东，而不是概念上的毛泽东，更不是神化的毛泽东。其实，毛泽东绝非天生的伟大领袖。1893年１２月２６日，毛泽东生于湖南一个叫韶山的小村子里，此时还是光绪皇帝统治的时期。小时候的毛泽东是一个不被人们看好的一个普通农家孩子，和其他的同龄小孩没有多大的区别，但是他有着倔强、反抗、思考的性格。1913年春，毛泽东考入第一师范，第一师范对毛泽东的成长无疑产生了十分巨大的影响。他在这里打下了深厚的学问基础，他的思想随着新旧交替的时代前进，开始形成自己的思想方法和政治见解，并获得社会活动的初步经验，结交了一批志同道合的朋友。不同的环境里有不同的东西，在这里毛泽东知道了中国现在的状况，同时自己的思想也发生变化，也有了自己的想法，在慢慢的、一点一滴接触到马克思主义的同时，他对中国的前途也充满着不成熟的憧憬。他接触外部世界和新知识、新思想要晚一些，但是，他和同时代许多人一样，经过一段曲折后走上马克思主义的道路，他具有一种更执著、更实在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。这就使得他以后与那些成年人相比，达到了那些人未能达到的高度；这也就使得当许多和他同时代的曾经也是出类拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的时候，而他却一步步走向成熟，并带领更多人取得成功。

一九一八年八月十五日，毛泽东离开长沙背井离乡，奔赴向往已久的祖国首都——北京。这是他第一次走出湖南，从此毛泽东走上了一个新的人生之路。在北大，毛泽东开始了他的潜伏期，之后他又以湖南代表的身份参加了党的第一次代表大

会。自此一代伟人真正走上了领导中国人民反对反封建的道路。“三大”以后毛泽东真正走入了党的核心领导阵营。他积极筹备农民运动，毛泽东是农民的孩子当然知道农民所需要的是什么，也知道农民的苦难。8年的抗战是中国的老百姓受苦受难的时期，也是中国人民解放军不断壮大的时期。

毛泽东的伟大在于带领中国人民推翻了封建统治，新中国的建立得益于马克思主义，而毛泽东就是中国的马克思主义的集大成者，他把马克思主义作为革命之路的指导思想，在马克思主义的带领下中国终于摆脱了半殖民地半封建社会的状态。毛主席把一生献给了中国人民和世界人民的解放事业。他捍卫了中国最广大阶层人民的人权和自由、尊严，他给人民留下的遗产是一个伟大的统一的共和国。毛泽东在各方面的成就都是丰碑，很少有人能超越的。毛泽东的书法，如行云流水，而且又遒劲有力；毛泽东的文学成就，更是很少能有人能媲美，细数《长征》，《沁园春，长沙》，《沁园春，雪》；毛泽东在思想哲学界的成就，尤其《论持久战》、《矛盾论》、《实践论》等名作，更是影响着全世界的哲学思想。

历史的长河是不会停留在哪个时期、哪个地方，但是我们会永远记住历史。记住我们来之不易的生活，记住我们共产党的正确领导，记住毛泽东这位中国的历史伟人所奋斗终身的事业，记住毛泽东为穷苦百姓谋幸福所作出的一切。

多少年过去了，毛泽东三个字再也不代表一个个体，从某种意义上来说他是一种精神，是中华民族追求独立和自由的信仰。有的人把毛泽东当神来对待我们也是可以理解的，因为从某种方面上来讲，他确实是我们的指明灯，是我们思想上的开路人，说他是神是对中国无产阶级革命的肯定，对中国未来的选择的路的肯定。其实，在毛泽东凡人的特征中我们也可以感受其中透漏出的伟人的气息，当他运筹帷幄、决胜千里之外时谁不怀疑这是一位神人呢？

第四篇：简爱读书笔记1500字

简爱读书笔记1500字

简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌，《简爱》读后感1000字。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特个性和思想，爱是一个不美的，矮小的女人，但她有顽强的自尊心，读后感《《简爱》读后感1000字》。在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。

简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简·爱，她"贫穷，低微，不美，矮小"，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定:"我和你的灵魂是平等的。""我跟你一样有灵魂，--也完全一样有一颗心!""我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话--这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等--

就像我们本来就是的那样!"

也正因为此，简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情--这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简·爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。

小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想-就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者，特别是女性读者的共鸣。

第五篇：围城读书笔记1500字

当、当、当……”已是深夜班10点了，轻轻合上《围城》的最后一页，内心很平静，夜已悄悄地爬满整个天空。方鸿渐原来是有梦想的，正如我们的每一个人一般，年少轻狂的我们，按捺不住热血的沸腾，无法向一切已墨守成规的事物妥协。我们总相信我们的人生只有我们能驾驭。于是鸿渐乘上开往法国的航班，开向自认为的一片新天地。十四岁的时候，我信心满满的，只差没有报告天下，凭海为证，大言不惭地说有一天自己会如何如何。那时候总是很单纯的，没有意识地去做许多事。没有责任的包袱，不懂世间的复杂，指天夸耀自己的伟大，却在深夜独自嘤嘤哭泣，很脆弱的。其实这是每一个孩子都会犯上一回的狂病，但这又何尝不是一回人生的轰裂呢？几年后，二十七岁的鸿渐踏上了他的返程之旅，带着一张作假的文凭，心里是满满的内疚。二十七岁的他仍会天真地想起严父，慈母的失望。仿佛当他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的锁链断了一般，几年的巴黎生活只是一场华丽的美梦，终有醒来的那一刻。鸿渐意识到了，当他意识到红海早过了时，他就觉悟的认识，他并不能够完全挣脱那条无形的链子。只不过三年后，当我面对满地的落叶，我再也没有多少伤感之情；当我再也不会为漫天的雪花而欢欣鼓舞时，我已记不清多少年前说过了什么。不是因为时间很久，只是发现那些誓言很飘渺。过去也试着去实践，但当我发现要用一生去允诺时，我放弃了。少了年少时的傲气和心无旁骛的毅力，取而代之的是种顾虑，一种对现实的认识，不知是那位学者曾说过，孩子出生时都有他的角，死去时却是一枚鹅卵石。鸿渐的身边曾留有过鲍小姐的鲍肆之臭，也曾吸引过苏小姐的文质之

香，鸿渐也曾为搏唐小姐的回眸一笑而努力过，但无论是哪一种，他都未好好抓住，任由最后一缕轻烟从指尖划过，没有勇气跨出最后一步，鸿渐学会了妥协。在经过三闾大学一行后，他才真正意识到人世险恶。鸿渐有点累了，于是他选择躺在孙小姐这张柔顺的躺椅上休息一下。父母亲的生活，我一直是不甚赞同的。没有“非你不娶，非你不嫁”的爱情，没有“执子之手，与子偕老”的柔情，有的只是永远为琐事忙碌的身影和时常为一些鸡毛蒜皮的小事争吵的声音。我一直很不孝地疑惑这样的两个人为什么会如此甘心地被对方牵绊着自己的后半生呢？平静的海面往往酝酿着巨大的风暴，鸿渐同柔嘉平淡的婚姻也有了一触即发的危机。鸿渐觉得自己很无能，总认为自己是一场悲剧的主角，他要发泄，既然不能对外人那就只能对自己的妻子出气。柔嘉也不是好欺负的人，两人之间的矛盾因为更多人的参与而显得不可收拾，鸿渐看着空空的小屋陷入了沉思。葬礼上，奶奶一直都在流泪，看着与她相伴四十多年的爷爷消失在殡仪馆最后一道门后，最后一滴泪也悄无生息地落地。一直不明白在爷爷去世许多年后，奶奶口中批评着种种不是与眼中流露出的无限依恋竟是如此和谐，和谐地让人辛酸，让人猜不透。就如《围城》中所讲“年龄是个自然里程中无法超越的事实。”凡事一经隔膜，咫尺皆若天涯，又更何况是城里城外呢？后记：那只祖传的老钟从容自在地打起来，仿佛积蓄了半天的时间，等夜深人静，搬出来一一细数“当当当……”响了六下。六点种是五个钟头以前，那时候鸿渐在回家的路上，蓄心要对柔嘉好，劝她别再为昨天的时闹得夫妇不欢；那时候柔嘉在家里等鸿渐回家来吃

晚饭，希望他会同姑母和好到她厂里做事。这个时间落伍的记时器无意中对人生包涵的讽刺和感伤深于一切语言，一切啼笑。“十一点了”我想“也该睡了”掩上日记本，掩上门，让室外的黑色也浸染入这一室之中。