以严修身心得体会多篇

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以严修身心得体会篇1

最近，学校组织学习了习关于既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实等重要论述，明确了对党员的严格自律要求，为学校加强党风学风作风建设提供了行动指南。

号召全体共产党员，坚守崇高信仰，炼就金刚不坏之身。思想上返璞归真，党性上固本培元，理想信念上坚如磐石，这是严以修身的基本保障。从这个意义上讲,严以修身，修的就是共产党员的金刚不坏之身。

打铁先要自身硬。面对当前国际形势和改革发展稳定任务，实现党的确定的各项任务，实现两个一百年奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，我们党必须搞好自身建设，必须坚持党要管党、从严治党，不断提高党的领导水平和执政水平，提高拒腐防变和抵御风险能力，增强自我净化、自我完善、自我革新和自我提高能力，确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。党员干部是中国特色社会主义事业的中坚力量，要带领广大人民群众干好党和国家的各项事业，必须严以修身，率先垂范。

同志指出，在作风问题上，起决定作用的是党性，衡量党性强弱的根本尺子是公、私二字。作为党的干部，就是要全心全意为人民服务，就是要诚心诚意为党和人民事业奋斗，首先要讲大公无私、公私分明。公生明，廉生威，党员干部，只有一心为公，事事出于公心，才能有正确的是非观、义利观、权力观、事业观，才能秉公办事，明察公断，在群众中树立威信，在工作中做出成绩。

补足精神之钙。理想信念是共产党人精神上的钙。不缺精神之、义利观方面有没有偏差、扭曲。时时处处秉公除私，增强内在的意志和力量，抑制头脑中因外部因素影响而产生的私心杂念，保持政治坚定和思想纯洁，做到无私无畏天地宽，把为党和人民事业鞠躬尽瘁作为终身事业。时时处处涵养正气，多些清心寡欲、少些追名逐利，多些埋头苦干、少些花里胡哨，多些浩然之气、少些歪风邪气，把对党忠诚，砥砺为廉洁奉公的政治品格，转化成锐意进取的实际行动。

摆正身子。身正，才能影正，才能以道德的力量赢得人心、赢得事业成就。要对照三根标杆正身。要注意把个人的价值目标与社会主义核心价值目标结合起来,从自身条件出发,立足外事工作，摆问题、找差距、明方向。积极做社会主义核心价值观的实践者、示范者和引领者，在增强自觉、持久深入、落地生根上下功夫。对标公民道德规范。就是要遵守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，从这些基本道德规范做起，把良好道德行为落实到日常生活和工作之中。对标内心道德戒律。

常照镜子。加强道德修养，就要像每天照照镜、洗洗脸那样，持之以恒。以党纪国法为镜，把法律当作成文的道德，把道德当作内心的法律，以反面教材为镜，常思贪欲之害，常怀律己之心，真正做到一身正气、一尘不染。

净化圈子。一个提倡正气，反对邪气的强大正能量场，会让人在耳濡目染中自觉向上向善向美。所以，净化圈子极为必要。事实反复证明，小圈子里不只是些小事、小节、小问题，其中有政治、有方向、有形象、有人格。要抱着相互学习、见贤思齐、取长补短的动机去交朋友，不要有什么贪念私欲。想清与谁交往。交错一个朋友，就等于掉进诱人腐化堕落的一口泥潭、一口陷阱。要有一双火眼金睛，识破拉拉扯扯、搞感情投资者的诡计，远离特别想当官、特别敢花钱、特别能套近乎的人，拒绝素质低下、趣味庸俗、社会交往混杂的人，对自己了解不多、背景不清、目的不明的人，保持高度警觉。想清怎么交往。君子之交淡如水。要追求淡泊俭朴的境界，一声问候，一杯清茶，一番畅谈，简简单单、轻轻松松、清清爽爽地交流思想、推动工作。净化社会圈，只要坚持讲党性、有原则、守纪律，分清公私界线，不交不三不四的人，不收不明不白的礼，不去不干不净的场所，不做不清不楚的事，砥砺清正高洁精神品格。关键要向内下功夫，注重生活细节，提高文化素养，保持健康文明的生活方式，培养高雅向上的兴趣爱好，摆脱低级趣味，切实把高尚的精神追求，内化为自己的生活态度和生活方式

以严修身心得体会篇2

修身不严，党性不纯，如社会溃疡，不可小觑。修身不严不仅是对责任的亵渎，也是对自己的不负责任，损害着自身形象和政治信誉，虚度了光阴，贻误了前程，终是误己。修身不严更是一种浪费，浪费了党和政府提供的公共资源和政府资源，辜负了党和群众的期盼。修身不严，就会损害群众的切身利益，使群众失去安全感，使政府失去公信力，使社会失去凝聚力，同时影响着党群关系，透支折损着政府形象，动摇着党的执政之基，可谓危害猛于虎。(解领)

正心方能修身

欲修其身者，先正其心。党员干部修身不严，禁不住考验，关键是其内心发生了畸变，为私情私欲蒙蔽了心境。众多落马的官员忏悔中，无一不诉说人生是从思想蜕变、心理失范开始走向滑坡的。《大学》有言，心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。一个人心思不端正就像心不在自己身上一样：虽然在看，但却像没有看见一样;虽然在听，但却像没有听见一样;虽然在吃东西，但却一点也不知道是什么滋味。心不正必然会导致身不正，缺乏对党的拳拳赤子之心，对群众的发自内心的关爱之情，思想上就会麻痹大意，行动上也会麻木不仁，修身则会成为无根之水、无本之木。

严以修身，作为三严三实的首条，是由内而外的约束和要求。心如水之源，源清则流清，心正则事正。党员干部从严修身做人、为官从政，首先要做到心正事正，常修为政之德，常怀为民之心，常思贪欲之害，常怀律己之心，无论小事大事都能把得住小节。无论事前事后都能守得住规矩，无论何时何地都能挡得住诱惑，达到竹影扫街尘不动，月穿潭底水无痕的境界。(赵云)

砌好信仰基石

信仰如山，仰之弥高，行之愈奋;信仰如河，流之弥远，饮之愈甘。严以修身，就要保持信仰的本色，砌好信仰的基石，不忘初衷、不悔初心。

信仰就在我们身边。无论是公正为民、敢涉司法改革深水的庭前独角兽邹碧华，还是数十年如一日、用心血防风固沙的四有书记谷文昌，抑或是胸怀大局、勇于担当的移民书记赵久富，都有着不可动摇的信仰，展现着一个共产党人不可磨灭的精神光芒。反观当下的另一些干部，有的不思进取，甘做鸵鸟官;有的滥用手中职权，大搞权钱交易，破坏党纪国法，肆意逾越法律高压线，究其根源，就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌，就会陷入权钱色的深渊。近年来落马的大老虎、小苍蝇，哪一个不曾有过光辉岁月，哪一个不曾有过信誓旦旦，但随着信仰泉水的干涸，他们逐渐失去了为民服务的本真。

信仰是心中的绿洲，更是我们践行严以修身准则的必有之义。修身己先行，党员干部应不断加强自身的学习与修养，多思革命苦、常怀为民情，牢记权力取之于民、用之于民，牢固树立共产党人坚如磐石的政治信仰，思想不跑偏，说话不跑调，及时踩住思想刹车，努力使自己的言行符合好干部的要求，当好领头人、做好为民事。(孙建达)

在修上下苦工

有人说，人生就是一场修行。适应为官的不舒服、不自在，并让老百姓舒适度好一点、满意度高一点，这本身就是修身的过程，也是修行的过程。对于党员领导干部来讲，修身的诱惑干扰更多，修行的境界要求更高，不仅要严修，更要苦修，在修字上下苦工。

要修剪欲望。贪如火，不遏则燎原;欲如水，不遏则滔天。作为党员领导干部，如果总是埋怨工资低了、休息少了、提拔慢了，就要回过头来扪心自问，是不是想要的太多了。党员领导干部要将个人欲望控制在合理范畴，以廉者不求非其有，智者不为非其事为底线要求，以毫不利己、专门利人为高线标准，努力使自己成为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

要修理问题。党员领导干部对自己身上的问题，是习以为常、听之任之，还是朝乾夕惕、省之改之，考验道德情操，也考验党性修养。比如，针对自大的问题，就要时刻摆正个人与组织、与集体、与群众的关系，决不能将个人凌驾于组织、集体和群众之上;针对自由的问题，要注意区分追求合理的个人自由和搞自由主义，甘于在党和人民的需要面前放弃部分个人自由，做到个人服从集体、少数服从多数、局部服从大局。

要修炼品行。对于共产党人来讲，人性的善和党性的美应该是高度融合的。所谓仁者爱人，党员领导干部更要牢记全心全意为人民服务的宗旨，始终做到情为民所系、权为民所用、利为民所谋;所谓推己及人，党员领导干部更要带头做到己欲立而立人，己欲达而达人，和群众一块过、一块苦、一块干，在成就事业中成就自我;所谓反求诸己，党员领导干部更要学会从自身找原因，面对不解甚至误解，既要善于解释，也要勇于承担，以自身的良好形象和工作的实际成效取信于民。(胡俊)

须防止三无

领导干部严以修身，须防止心中无党、胸中无墨、眼中无活。

心中无党，公心就会被欲望替代。部分领导干部党性修养不足，信仰缺失，私心严重，一朝权在手，便将入党时的铮铮誓言和为人民服务的宗旨抛诸脑后，只关注个人得失，不关心党的发展和民生多艰。领导干部严以修身，就是要不断强化党性修养，坚定理想信念，增强服务意识和宗旨意识，自觉抵制歪风邪气，以入则恳恳以尽忠励志网/，出则谦谦以自悔的态度去付出，以功成不必在我，建功必须有我的精神去奉献，让公心充盈天地，让私心无处立足。

胸中无墨，追求就会被世俗遮蔽。读书，可以开眼界、长本领、砺情操、提境界，是领导干部修身的不二法宝。但是，总有人不愿埋首书卷，沉下心去研究党的理论、业务知识和传统文化。领导干部严以修身，就是要守住宁静、耐住寂寞，带着人生疑惑去求知，带着自我反思去求解，带着工作问题去求助，通过读书，脱离低级趣味，破解人生观、价值观和世界观的难题，找到更高的人生追求。

眼中无活，干劲就会被安稳消磨。有的领导干部习惯了一杯茶、一根烟，一张报纸看半天式的安逸生活，不适应新常态下的工作方式，将严以修身等同于修身养性，关起门来大搞无为而治，不仅不主动为群众谋发展，甚至对基层困难都听而不闻、视而不见。领导干部严以修身，就应该先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，坚持吃苦在前享受在后，时时将民生疾苦看在眼里、想在心上，并为解决这些问题而努力奋斗，以自己的辛苦指数换取群众的幸福指数。

以严修身心得体会篇3

日前，单位组织开展三严三实学习，要求每一位党员干部都要做到严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实。学后，个人觉得这不仅应该是每一位党员干部都应该践行的行为准则，更应该是所有人都应践行的行为准则。起点在严字，是保证;落点在实字，是根本。现结合学习和实践分别说来。

严以修身

这里的修身，通常指个人所应具备的思想道德修养，它对人一生行为的指引都具有方向性的决定作用，来不得大意，它应是一个人一辈子都要努力做的事，而决不是一朝一夕的事。现实中，一个人的思想是积极的、是消极的，都直接影响着他的行为取向。一个人工作也好、生活也好，都应永远保持一颗积极向上的进取心。这颗进取心，是你和家人生活与工作上最大的无价财富，是真正的护身符，一旦拥有了，是别人永远夺不去的。当然，在前行的路上，不可能一蹴而就、一帆风顺的，但阳光的心态会随时随地帮你驱散前行路上心的雾霾。

在拥有进取心的同时，人还应拥有一个良好的道德取向，而根本的就在于懂得感恩。时刻以一颗感恩的心对待人与事，融入人与事，学会包容与珍惜，就会拥有属于自己的更多平台。人生中最可怕的观念就在于：一切都来得及的观念。总以为赶趟儿、不要紧、一切都还有机会，结果往往事过境迁追悔莫及。一定要记住，人生中感谢你的亲朋好友随时随地责无旁贷，感谢你的敌人亦是随时随地责无旁贷。人生正因有了对立面，你才有了改正和努力的方向，因此要满怀感恩，以海纳百川的心态容人容事、处人处事，你才有了一次次厚积薄发的机会。

那么如何在现实中，真正地做到严以修身呢?我想，学习是最佳也是最根本的途径。人生中最可宝贵的，就是让学习成为自己生活中的常态，不间断地向书本学习、向生活学习、向他人学习、向实践学习，以内在的不断充实与更新，迎接到来的每一刻。而一旦学习成了常态，你就会不断地发现自己的所长所短，你就会不断地修正自己前行的方向，你就会不间断地铸就着自己生命的厚度。并且人生中的学习是无坚不摧的，人一旦拥有了学习，就拥有了可把握的机遇，更会拥有展现自己的舞台。舞台中，自己是真正的舞者，只因命运在你一次再次的学习中改变着推进着。还等什么?学习从每个今天开始。

以严修身心得体会篇4

按照州委开展三严三实和忠诚干净担当专题教育领导小组的安排，近期通过组织聆听高德荣同志先进事迹报告以及对杨跃国、李云忠的反面典型案例进行通报剖析后，深有感触。正反两个方面典型教育，折射出了人生道路的不同选择：高德荣的先进事迹感人肺腑、催人奋进;而典型案例令人扼腕、发人深思。

领导干部严以修身，是提高人生境界的必修课。我国古代强调修身齐家治国平天下，宋代范仲淹先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的名句，反映出古人的高尚情怀。共产党员区别于一般群众，就在于严以修身。党章明确规定党员的第一条义务，就是认真学习政治理论知识，有中国特色社会主义理论的基本素养，有为人民服务的根本思想。

从报告、报道中看出，高德荣同志之所以做出那么多动人的事迹，就在于他有坚定的理想信念，有一颗朴实为民的心。他虽然文化理论水平不高，但他务实为民，致力帮助生活在贫穷落后山区的民族群众脱贫致富，为人民的幸福生活呕心沥血，不惜牺牲自己的一切，这种崇高的精神境界就是一名党员领导干部严以修身的具体表现。而同样身处在领导干部岗位上的杨跃国、李云忠，也受党培养教育多年，可为何会跌入腐败犯罪的深渊，成为反面典型?剖析其案件原因，是由于他们的理想信念滑坡，人生追求转向，一个私字在作怪。他们可以在各种场合把党的理论、人生观价值观讲得娴熟，谆谆教导别人，而自己却表里不一。外表一副正人君子，心中却打着公权私用的小算盘，暗地里干一些见不得人的勾当。虽然外壳是共产党人，内核却己经变质。正是因为他们没有真正从严从实、从心灵深处上修好为民服务的身，才导致私欲膨胀，人生坐标倾斜，最终沦为人民的罪人。

作为一名党员领导干部，必须勤学善思，加强党性锻炼，筑牢理想信念。惟有这样，才能成为一名忠诚干净担当好党员好干部。

领导干部严以用权，是构筑为官造福民众的根本基石。高德荣、杨跃国、李云忠他们同样肩负着富民兴邦的重任，而高德荣的先进典型就在于他对权力的正确理解和运用。他始终把手中的权力作为一份神圣的责任，在位履职时不是当太平官，而是数十年如一日，扎根边疆山区，急群众之所急，想群众之所想，深入到群众中间，千方百计地带群众走出贫困。为了群众，他宁愿离开优越的工作环境，置身到穷山沟与民同甘共苦，最终闯出了一条脱贫之路，赢得了广泛赞誉。被授予全国优秀共产党员称号，成为新时期共产党人践行三严三实和忠诚干净担当要求的光辉典范。

反观杨跃国和李云忠则不然，他们把手中的权力当作捞取私利的手段。如杨跃国，声称自己在瑞丽没有办不了的事，他利用手中权力为私企老板大量输送利益，从中捞得盆满钵满，最后被权力搞得身败名裂。再如李云忠，也是玩弄权术的高手，从事组织人事工作的他，凭借考察干部、人事调动、发官帽之机，大肆敛财，最后成了别人利用的工具，自己也逃不了跌入犯罪深渊的噩运。因此，作为党员领导干部，要时刻牢记手中权力是来自人民的。常怀感激之情，常守忠诚之志，常视责任作为一种使命，任何时候都要严以用权。如果错误把权力当作个人谋私的工具，走上邪路就成为必然，心存侥幸的人等于自掘坟墓。

权力是把双刃剑，用好了可以为人民办好事，为社会造福，用不好就会被这把利剑扼杀，成为刀下鬼。现实告诉我们，领导干部在位履职，一定要敬畏法纪、严以用权，切实做到用权不谋一己之私。只有从思想上筑牢防止权力滥用的铜墙铁壁，才能始终保持共产党人一身正气、两袖清风的政治本色。

领导干部严以律己，是增强拒腐防变能力的重要基础。中国共产党具有严明的组织纪律，这是我们党区别于其他政党的鲜明特征，也是我们党的一大政治优势。人不以规矩则废，党不规矩则乱。党员有党章规范其行为，领导干部也有领导干部的纪律约束，一个领导干部如果无视纪律，必然踩雷触电，甚至滑向腐败堕落的深渊，难以自拔。杨跃国、李云忠的违纪违法事实就充分印证了这一点。

剖析杨跃国、李云忠案不难发现，他们所追求的，是自己的升迁，自己的钱袋，自己的后路，子女的前程，为给子女留下钱财而不惜吞噬人民的血汗。照理说，对国家法律、党的纪律、干部廉洁自律的规定他们是清楚的，但为什么置之不顾呢?他们明知受贿是犯罪，为何还要铤而走险、以身试法?这除了他们在人生观价值观上发生扭曲外，与他们的法纪意识淡薄密切相关。正是由于对纪律约束的轻视和不严谨，导致最终酿大祸，将自己送上历史的审判台。历史表明，奢欲无度，必会人亡政息;制欲止奢，多会成就一番大业。杨跃国和李云忠在他们忏悔中作了深刻的反思，值得我们警钟长呜。

与此相比，高德荣则是严以律己的楷模，他始终严守党的政治纪律和组织纪律，特别是廉政的纪律。在其事迹报告中，我们看到他从不利用自己的职务便利为家人谋取一己之私，这种严以律己的作风，真是难能可贵，可谓是我们奋发向上的动力。

党性强，则百毒不侵;党性弱，腐蚀必后生。面对形形色色的诱惑，领导干部如何守住个人干净的为官底线?关键是要严以律己，始终对自己高标准、严要求，把守纪律、讲规矩摆在更加突出的位置，时刻怀有敬畏之心，时时处处以党规党纪为行动准则，在自己的心理上筑牢一道永不溃口的反腐大堤，在拒腐防变中经受考验。

总之，通过开展正反两个方面典型教育，我们要更加清醒地认识到：管好自己，安全无虞;放纵自己，危险在即。

以严修身心得体会篇5

按照会议安排，围绕“严以修身”这个主题汇报一下近期的学习体会和感悟。

一、学好原著，深刻领悟重点书目的丰富内涵

学原文、读原著、悟原理是“三严三实”专题教育的重要要求。《谈治国理政》和《关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》是必须学习的重点书目。

两本书中的大部分讲话文章，过去或读过或听过或看过，但再次细心系统的研读，那感受和收获是完全不一样的。学习研读原文原著，我的体会有三点，首先是按专题列计划。两本书共有27个专题，每一专题都有多篇文章或多段论述，不但要一篇篇的精读细研，还要系统理解，领会精神实质。同时，要列出学习计划，每周都要有规定的学习篇目，年内读完两本书。其次要边学边记边悟，习近平的讲话和文章语言即朴实大众话，又博古引典，学习时要坚持“不动笔墨不读书”，认真做好笔记，深刻领悟原文原意，学深悟透。注释部分信息量非常大，阅读这部分内容很重要。再次是要学以致用。要结合自己的思想、工作、生活和作风实际，把自己摆进去，要有“国家兴亡匹夫有责”、的认识，边学习边整改，从小事做起，从自己做起，从能做到的事情做起，决不能为了学习而学习，为了完成任务而学习。

二、明确目标，着力解决“不严不实”的问题

最近，自治区纪委和民政厅分别印发了县处以上领导干部“三严三实”方面存在问题的主要表现，我是逐段逐条逐句地进行了认真学习领会，严格对照检查，深刻反思体会。

我是1976年参加工作，1980年入党，做过工、当过兵，又长期在民政厅机关和事业单位工作，是组织和领导的培养，一步步成长为处级领导干部，对党忠诚，坚定理想信念，任何时候都不曾动摇，在反分裂反渗透反恐怖问题上，立场坚定、旗帜鲜明。

但是，与“三严三实”要求相比问题还真不少。在“修身不严”方面还有很多不到位的地方。一是对“新疆的反分裂反渗透反恐怖以及去极端化是一场严肃的政治斗争”认识上还存在差距，对斗争的长期性、尖锐性、复杂性缺乏思想准备，有时还存在轻敌思想，总认为，我们有强大的国防和武装，有各族群众的支持，有“访惠聚”扎实的工作基础，不会有大问题。二是作为纪检监察干部，对一些违反党纪政纪行为不敢管、不愿管、不会管、不主动去管的情况，在思想上行动上是有所表现的。比如过去在民政厅工程项目管理上有两个观点叫“交钥匙工程”和“拎包入住”。我在第一次参加项目管理会议时，就对此观点提出了异议，认为“交钥匙工程”和“拎包入住”就是不负责，但会上遭到了严厉地批评和批驳，虽然一直没有屏弃自己的观点，但从那以后就再没有去坚持。又比如几千多万元的工程明天要招标，我们纪检监察部门不知道监督对象是谁?连问三个相关部门的领导都不知道;招标前发包方都会有倾向性意见，这是发包人的权力，我们纪检监察参加招标了解情况谁都不知道。在一次会议上我讲了遇到的这些情况，会上我被批评为是在“装糊涂”。还比如2014年，民政厅发生了九起涉嫌违反八项规定的人和事，没有处理一起，都是大事化小，小事化了，我们和领导一次次去纪委说情检讨。巡视组批评我们“监督不到位，执纪失之于宽”，我觉得是符合实际情况的。现在好了，党组对我们的支持力度空前，李清皓书记分管我们时，遇到违反八项规定的事敢于提出反对意见,李卫东组长在处理违规违纪问题时，坚持原则不屏弃的作法，为我们树立了榜样，深受鼓舞和鞭策。三是有时有依赖思想，认为领导怎么说我怎么做就是好干部。事业心、责任感、担当认识弱化，工作上只求过的去不求过的硬，心思没完全用在工作上，对全局性的工作操心不多、考虑问题不深不细。

找准问题，主动修正和改进，珍惜为党和人民的工作机会，不辜负“共产党员”的称号，不辜负“民政人”的光荣。

三、严以修身，争做政治坚强的模范

张x在自治区七一表彰会上强调，党员干部要争做“政治坚强的模范、维护稳定的模范、民族团结的模范、敬业奉献的模范、清正廉洁的模范”。所谓政治坚强就是严以修身，对党忠诚，坚定理想信念，在各种诱惑面前立场坚定，在风浪考验面前无所畏惧。在反对分裂、维护稳定、去极端化等大是大非问题面前，旗帜鲜明、立场坚定、态度坚决，面对矛盾困难敢于迎难而上，面对三股势力敢于坚决斗争，关键时刻敢于发声“亮剑”，决不能做“两面人”、“老好人”。

党员干部“修身不严”的教训是深刻的，最典范要数毕福剑辱领袖、攻击解放军事件了，当时争论不小。用党章约束党员的言行绝不是上纲上线、小题大做?中国纪委监察报及时发表文章《党员毕福剑必须讲规矩》，态度明确，坚决把纪律规矩挺在前面，正确引领了网民以及媒体导向。

新疆日报社党委原书记赵新尉前不久接受组织调查，自治区纪委副书记马国伟通报案情时讲，赵新尉的问题不少，但重要的一条就是不讲政治，台上台下两种人，什么话都讲，对中央和自治区的大政方针罔加评论，口无遮拦，丧失了一名党员领导干部最起码的素质。

我们民政厅的莫涓、尹明奎等五人因严重违纪违法，先后接受组织调查，其中四人已经移交司法机关依法处理，一人移交民政厅按党纪政纪规定处理。这五个人当年在民政厅都是举足轻重、响当当的人物，每个手上都握有一定的权力，他们本该用这些权力很好地为民政对象服务，可他们利用职务之便为个人捞取好处，教训是极其深刻的。

任何人都没有法律之外的绝对权力，任何人行使权力都必须为人民服务、对人民负责并自觉接受人民监督。

只有严以修身，做政治上的明白人，为官做人才能严格严谨，谋事创业才能务实求实。

以严修身心得体会篇6

修身自古就是安身立命之本。作为一名党员领导干部和组工干部，应当具有更高的道德素养和精神追求。严以修身位列三严三实之首，是践行三严三实的核心。既是对领导干部作风建设的现实要求，又是对中华优良传统的弘扬和继承。严以修身，就是要坚持忠诚、干净、担当。对党忠诚、个人干净、敢于担当，是对一个党的好干部的要求。对党忠诚是党员干部的政治品格，个人干净是党员干部做人的底线，敢于担当是党员干部为官的职业素质，三要素缺一不可。提出的三严三实，把严以修身列在首位，凸显了严以修身的重要地位，这一要求与我国传统文化高度契合、一脉相承。对加强党员队伍建设具有重大意义。

严以修身，要清除杂念，强化党性修养。私心杂念是修身的天敌，人一旦为其所惑，就会胆大妄为甚至无法无天，朝思加官晋爵之欲、暮想封妻荫子之欲、梦寐金银满堂之欲，久而久之便要顶风作浪、腐化堕落。贪官少年苦难、青年奋斗、中年上升、晚年悲惨的沉沦轨迹，发人深思和警醒。党性是党员干部立身、立业、立言、立德的基石，是修炼金刚不坏之身的不二法门。要内练一口气，认真学习党章、严格遵守党章、切实维护党章，让党章内化于心，外化于行，增强党的意识、执政意识、大局意识、责任意识。要外练筋骨皮，在艰苦环境中接受磨炼，在重大关头经受考验，在摸爬滚打中培养坚强意志和优秀品质。要内外兼修练好硬气功，在党内生活中增强原则性、组织性、纪律性，主动虚心接受干部群众监督，拉下脸面揭短亮丑找准问题，沉下心来毫不含糊改正缺点，老老实实做人，扎扎实实做事，硬硬实实为官，让自己在党性修养上硬气起来，用党性修养筑起廉洁长城，抵挡万丈狂澜。

严以修身，要敢于担当，坚定理想信念。修身不是沽名钓誉的独善其身，也不是推卸责任的超然物外，而是勇于负责、敢于担当、兼济天下。为官一任，理应造福一方，加强作风建设，归根结底是为了百姓福祉，坐上了位子，就要对得起信任，握住了权力，就要担得起责任。当官不想挑担子犹如楼宇丧失脊梁，再雄伟的大厦也会瞬间坍塌，古今多少腐败分子，堕落的形式各不相同，糜烂的起点却都是丧失信念、不敢担当。诸如绕道而行、敷衍了事、打太极拳之类，看似高明，实则离胡作非为、违法乱纪已不远。信念坚定，才能做到临大事而不乱,才能做到咬定青山不放松。始终在思想上政治上行动上与以同志为的党中央保持高度一致，始终不渝地沿着中国特色社会主义道路前进，在任何情况下都坚定跟党走的信念，决不松懈动摇。，在大是大非问题上、在政治原则问题上、在舆论风口浪尖上,要挺身而出、敢于亮剑，过得硬、靠得住。多少先进先辈如焦裕禄、杨善洲等，莫不是信念坚定、敢于担当的楷模。

严以修身，要持之以恒，把好思想总开关。冰冻三尺非一日之寒。严以修身也非一日之功，不可能一蹴而就，必须一辈子坚守。修身必须下大力气、做苦功夫，夜以继日、毫不动摇，时时处处检修纠偏，经常为思想拍个x光，看看有没有短路、断路、回路，看看世界观、人生观、价值观和公私观、是非观、利义观方面有没有偏差、扭曲，一旦发现苗头性问题，立即扑杀。时时处处秉公除私，增强内在的意志和力量，抑制头脑中因外部因素影响而产生的私心杂念，保持政治坚定和思想纯洁，做到无私无畏天地宽，把为党和人民事业鞠躬尽瘁作为终身事业。时时处处涵养正气，多些清心寡欲、少些追名逐利，多些埋头苦干、少些花里胡哨，多些浩然之气、少些歪风邪气，把对党忠诚，砥砺为廉洁奉公的政治品格，转化成锐意进取的实际行动。修身最难的是止而不止、定而不定的过程，要耐得住寂寞、经得起诱惑、受得了挫折。要学史，进而看成败、鉴得失、知兴替。要学伦理，进而知廉耻、懂荣辱、辨是非。更要学社会主义核心价值观和中国梦系列论述，在领会实质上下功夫，在入脑入心上下功夫，学而信、学而用、学而行，真正内化于心、外化于行。

做官先做人，做人先修身，这是亘古不变的道理。党员领导干部尤其是组工干部，是联系服务群众的标杆，起着以上率下引领示范作用。高标准、严要求才能养成浩然正气、保持高风亮节，真正被人民群众所信赖和爱戴。才能推动专题教育不断深化，以自身实际行动为基层干部作出表率。要从延安精神、洛南精神中汲取力量，从坚定理想信念、实事求是、改革创新、以人为本、敢于担当、艰苦奋斗六个方面，把党的伟大精神牢固立起来，确保三严三实专题教育不漏不偏、不虚不空，切实达到高质量、全覆盖。

以严修身心得体会篇7

进入我们学院学习已经半年了，最近学校开展了文明修身的活动。从文明修身的启动仪式到现在，各个系部，各个学校团体，各个班级，都相应地开展了一系列的活动。在此，我想就此谈谈自己的心得体会。

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

文明修身，我想，不应该只是一句空话，我们每一个人，每一名大学生，作为国家建设将来的最有力的后备力量，都应该把这四个字，落到实处。

从我们学院开展的相关活动形式看，很多时候，我觉得，我们所做的似乎还不够似乎不能满足于这四个字的要求。我们不能仅仅停留在写心得体会，不能仅仅去组织干部开一些座谈会等等，这些类似的活动形式，我想可以去削减一些，释放更多的时间和精力去真正的开展文明修身的活动。我们可以把目光放到其他的层面上。不能只停留在写心得写体会开会议，我们不能否认这些形式在很多情况下能够直接的反映问题，它们的作用我们不应抹杀。只是，在此之余，我们是否做到了我们所写的内容。很多时候，我们会养成类似“语言上的巨人，行动上的矮子”的不良习惯。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。然而想想我们自己呢我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

作家梁晓声曾经说过“修身养性强调心灵感受的质量，以达到心中理想的自我形象塑造，没有一个不善于修身养性的人是思想者。”所以，我想文明修身，上升到一个哲学高度来说的话，它实际上是一次“修身养性”的活动。现代社会的人们的心里，多了许多“浮躁”的心理成分，在这种情况下，我想，我们更应该借此机会，来发展自己的内心，让自己的心灵多一份平静，多一份安宁，努力做一名德才兼备，内外兼修的合格青年。我们可以从现在开始，从身边的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身！

以严修身心得体会篇8

严以修身是三严三实的第一严，是严以用权、严以律己、谋事要实、创业要实、做人要实的基础和前提。没有修好身就难以用好权、谋好事;没有修好身就难以自律、难以做人;没有修好身就难以做到创业实。习三严三实把严以修身放在首位，具有统领、驾驭作用。因此，我仅从严以修身谈谈学习习讲话坚持贯彻三严三实的一点心得体会。

论语君子之德风，小人之德草。草上之风偃。这句话的意思是当官执政的道德作风是风，老百姓的道德是草，风刮到草上，草必随风卧倒。因此，这里的风当官执政者修身就是修德。这个德如何修?气正，则民风正;否则民风衰。习说：作风建设永远在路上，党员干部要严以修身，这里的作风就是党员干部在日常工作、学习和生活中道德的体现;有人说：看书学习，修身吗!当然，学习可以增长本领、增长知识，但是，古有贪官和珅学富五车，才高八斗，当代有党的高级干部胡长清学识渊博并擅长书法，还不是个贪腐犯吗?由此可见看书学习修身固然是需要的，但不是必须的，决定性因素。

到底如何修

古人诸葛亮有非淡泊无以明志，非宁静无以致远，还有俗语说先做人，后做事。这些话语里很明明白白的告诉人们一个朴实无华的道理：平平淡淡生活、平平常常做人是人的一种基本态度，只有用一个平常淡然的心态，才能溶入社会，溶入到群众中去，才能像诸葛亮所言的明志、致远。名和利是人类生活演变而来虚无飘渺的东西，它不是人们生活的本意。如果有人活着是为了名利，注定他就会偏离人的生活轨迹，脱离群众，脱离社会。普普通通的活着、存在，才是人们生活的本意。这种活着、存在----它不凌驾于别人之上，它也不苟延残喘，它靠勤劳和智慧的双手演绎人生，它是普遍意义上的活着、存在，甚至忘记了自己的存在，它诚实、地道，它不虚伪，它朴素无华，但又情真意切，它朴实无华的融入在人们的日常生活中。这种活着、存在进一步拓展开来就是社会化的活着、存在。

生活在今天的人们，不是自己耕、自己种、自己吃的自给自足的自然经济社会，是高度社会化的。当我们徜徉在宽敞洁净的马路上，当我们乘坐飞机翱翔在蓝天，当我们等等，所有这些都是社会化的结果。今天人与人之间结成的关系是高度社会化的，你中有我，我中有你，因此人们要互助互爱，相互关心，让社会充满爱，让社会更加和谐。这种活着、存在与这个社会休戚于共，共同兴衰，社会责任感就会油然而生的，这种油然而生的责任感是地道的、真实的;为了名利，他就不会有社会的责任感，谈社会责任感是扯淡。作为党员干部，就应该用一种平平常常的心态，用普普通通的活着、存在作为人生意义的出发点、归宿感，和生命的轨迹方向来演绎我们的人生，我们的人生就会绽放光彩。这就是人间正道，这就是人生的标尺和方向。坚持和贯彻习说的严以修身，就会达到一种高尚的境界。

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