2020国家公祭日心得感悟

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每年的12月13日是南京大屠杀纪念日,设立公祭日是为了让人们勿忘国耻，那么2020年国家公祭日心得体会范文有哪些呢?下面是小编为大家带来的2020国家公祭日心得感悟范文五篇，欢迎大家查阅!

2020国家公祭日心得体会1

12月13日是南京大屠杀死难者国家公祭日。为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起每一个善良的人们对和平的向往和坚守。和平是需要争取的，和平是需要维护的。“相互尊重、平等相处、和平发展、共同繁荣，才是人间正道。”

中华民族历来爱好和平。近代以来，中国人民蒙受了外国侵略和内部战乱的百年苦难，深知和平的宝贵，最需要在和平环境中进行国家建设，以不断改善人民生活。中国将坚定不移走和平发展道路，致力于促进开放的发展、合作的发展、共赢的发展，同时呼吁各国共同走和平发展道路。

30万!那是一场中华民族遭受的浩劫。日本侵略者的兽蹄践踏着东北三省，华北平原，甚至大半个中国。日本人曾狂妄地认为屠杀可以征服一切，但中华民族的血能够白流吗?在那短短的8年中，中华儿女献出了无数不屈的躯体，拯救着这古老的民族。半个世纪，日本侵略者早以被英勇的中国人赶出了神州。

今天，中国人依然崇尚和平，不可能向日本发动一场报复性的战争。现在中国人必须从国力上超过日本，赶上世界。这样，才能告慰那残遭劫难的30万英灵。

中国人，尤其是青年共产党员们，应该吸取教训，为历史谱写新的辉煌，像祖辈那样，把青春和生命融入这场风起云涌，翻天覆地的改革之中!

2020国家公祭日心得体会2

作为一名__大学的学生，作为一名水之子，在南京，我呆了已是快满四个月了，我终于鼓起勇气去参观了南京大屠杀纪念馆，去祭奠那些在烽烟战火中永恒消逝的生命。

和我期待中的阴霾天不大一样，这是一个大晴天。从看到初中历史课本上关于南京大屠杀的描写以来，我就一直在想着：有机会的话，应是在那样的一个阴霾天，用滚烫的心去触摸南京大屠杀纪念馆那灰黑冰凉的记忆。然而这次却有点讽刺，在温暖的，甚至是有点刺眼的阳光中，我踏入了这座城。

这是一个周末，没有多少人来，冷清的感觉与晴天形成了鲜明的对比。虽然还未进入馆内，但气氛已然被旁边的雕塑和音乐烘托得稍显压抑，相信没有一个人看到这组雕塑时心里是没有震动的。首先进入视野的也是最大的一个雕塑是一位丈夫死于日本人屠刀之下，手里抱着死去的孩子，自己也被强暴了的母亲。她衣衫褴褛，头微仰，像是在哀嚎老天的不公，又像是在控诉日本人的暴行，表情痛苦欲绝，我能够看到她的绝望与愤怒。再往前，能看到一些稍小的雕塑：背着已经死去的奶奶的少年，抱着已死小孙子的老人，趴在已死母亲身上的婴儿??他们的亲人都是惨死在日本鬼子的钢刀，炮弹之下的。这不是一个人，几个人的仇与恨，而是一个名族的血与泪!伤痕太深，怎能愈合如初?我知道这些雕塑丝毫没有夸张当时的情景，自己在之前也想象到了那些血淋淋的场面，然而到这里还是被深深的震撼了。雕塑的基座下是默默地泛着涟漪的水，那应是整个名族为纪念死难者而流下的永不干涸的清泪。

进入馆门，看到来参观的各色各样的人：像我一样的学生，工人??没有一个人不怀着敬畏的神情，我感到一丝丝的欣慰。历史的教育没有只停留在课本里，学校中。不管是什么人，只要是中国人就应该关注这段受难史。整个场馆按照时间的顺序布置，从抗日战争的背景开始讲起，配以大量的图片，文物，文献，视频和仿真的场景等，讲到抗战胜利，日本投降，以及对南京大屠杀的纪念等。进入第一个展厅，看到墙壁上刻满了遇难者的名字，我忍不住用手轻轻地抚摸它们，想稍稍抚平他们心中的伤痕，想稍稍安抚它们凄怨的灵魂。橱窗里面看到最多的是日本兵遗留的枪支弹药和其他生活用品。刚开始我还抱着些许“考古”的心理，但当我看到一枚枚桐叶军功章时，我愤怒了----它们是日本人用多少中国人的血铸造的，一枚接着一枚，暗示着一条条鲜活的生命不复存在。那些侵略者将自己的骄傲建立在鲜血之上，他们应该受到谴责。

往里走，就是重点的南京大屠杀部分，配有很多当时日本军人屠杀平民事情的照片，其场景不可谓不悲惨。所建造的很多仿真场景，也真实地再现了日本人的累累罪行。被轰炸过的房屋满目疮痍，残垣断壁上的炭火还未熄灭，让人如穿行在狼藉的街巷之中，看着家园顷刻间化为灰烬，亲人身首异处，有着无尽的恐惧和恨意。还有根据幸存者回忆出的一个个小房间，隔着窗，能看见幽暗里惨死的无辜百姓。特别是对一家人的迫害，我之前对其中的惨状有所耳闻，当我真的面对这幕场景时，我仿佛看到了那个黑色的天，听到了那些痛苦的哀嚎声，闻到了那些令人作呕的血腥味。

看到那些妇女受迫者的史料，无论是视频，图片，还是文字，都能让我看到一幅幅惨痛的画面，让我深深的握紧了拳头，我作为男人的自尊被深深伤害，他们残害了我们中国的女人，世间最恶毒的词都无法形容那些加害她们的日本人!对于她们来说，一生已毁，有的不忍其辱，了断了性命，但冤魂恐怕永久地留在了人世间，挥之不去;有的为了生活，仍然继续着一生，她们多希望自己可以失忆，不要再让那些噩梦般的记忆夜夜刺痛着心灵，艰难，漫长......

还有最惨绝人寰的场景:“万人坑”----层层堆积的白骨，男的，女的，老的，少的??一开始我是不愿进去的，并不是怕见这样的尸骨，怕被眼前的一幕幕吓到，或者心里留下什么阴影，而是怕里面的那种气氛，更是害怕亵渎了这些尸骨的在天之灵。我个人认为我们这些后人应该做的首先是让这些尸骨入土为安，而不是作为一种历史的罪证而暴露于外，毕竟他们已经有过不幸。但是最后我还是进去了，不是为了心中的那份对日本人的恨意，而是为了对那些受难者的铭记。原本以为自己看到那些白骨会慌张，然而我错了，真正临到那一刻，心中反而有一种异常的平静，不知缘由的平静。这平静不代表麻木，这是一种深思，是一种铭记。单纯的仇恨已不能代表此刻心中万般纠结的心绪，这些心绪要花一生去清理，关于生命，关于战争，关于和平...正如李自健的《屠生佛》留给我的思考一样，那幅油画左边是两个手拿屠刀，趾高气扬的日本士兵，中间是一座尸山，尸山顶端是一个活着的幼儿，右边是两位僧人。画里有罪孽，有控诉，有苦难，有希望，有宽恕，还有无尽的思考......

参观虽然略显的匆匆忙忙，但我的内心仍然在略显压抑的纪念馆中激动不已，在此期间我受到的最大的触动就是这些不幸的灵魂在那个中华民族最羸弱的时代失去了自己的生命，换来的是现代人们对那段历史的铭记，对和平的追求，对生命的敬畏。整个过程中，我也体会到纪念馆设计者们的苦心，他们并不完全是在向世人控诉那段黑色的历史，而是给我们当代人足够的警示：暴力带来的只是无尽的苦难，和平才是人类应该永远追求的主题。理解了这样的初衷，才能够理解整个场馆的内容布置。夕阳西下,那橙色的余晖铺满在整个纪念馆内,为端庄肃穆的纪念馆笼罩上一层温暖的霞光。透过那层柔柔的光线，我仿佛看到了那些永远逝去的生命。他们不再面目狰狞，眼中不再透着无尽的恨意，相反的，他们面目安详，那是沉淀恨意之后从内心最深处释放出来的宁静祥和，那是对罪恶的宽容，对和平的向往与追求。在暖色调的晚霞中，我从内心深处感触到了那段历史带来的无尽的思考，同时也感知到了最真实的平和。我想，这温暖的霞光不仅温暖了那些无辜的受害者的灵魂，同时也温暖了我们这些后人，它其实是想让我们不要永远记着恨，不要永远生活在对罪恶的厌恶之中，而是应该记得那些教训，那些用鲜活的生命换来的和平。回首望去，馆内那破旧的城墙，虽依然孤独地伫立在那里，却不是在控诉着一段黑色的历史，而是在展望着一段美好的未来......

丧钟为不幸的逝者而鸣，也将为忘记苦难，曾一度失去精神信仰的民族而鸣。不要让南京大屠杀纪念馆作为一个景点而被后人铭记,而是作为一段永不被尘封的历史让后人永记于心!

2020国家公祭日心得体会3

今天，十二月十三日，是国家成立的第7个国家公祭日，83年前，日本对中国大举进犯，烧杀抢掠，无恶不作，导致三十几万的中国同胞牺牲。设这个国家公祭日，并不是为了让我们带着仇恨，而是让我们不忘国耻，振兴中华。

十三号这一天，我们的领居都观看了关于南京大屠杀的相关报道，每一个人都有自己不同的看法：

邻居王奶奶：日本那些强盗，在中国的地盘撒野，太可恶了，简直就像没人性的禽兽!

邻居吴叔叔：这些日本鬼子，实在是太坏了，烧杀抢掠不说，到现在还在抵赖，想埋没真理，明明杀了三十多万中国人，却说只杀了十到二十万人。难道十到二十万人不是人吗?你们凭什么这么说?你们为什么不敢作敢当?在强国面前是只老鼠，在弱国面前是只老虎!

邻居陈同学：日本人像一群发了疯似的老虎，清朝的皇帝更是腐败无能，居然看着这么多人白白牺牲，却无法报仇!

其实，每一个人的想法，都有一定的道理，而他们如此惋惜与愤怒，是因为他们是中国人。一个爱国的中国人!

2020国家公祭日心得体会4

一个优秀的民族，必定是一个尊重历史、牢记历史的民族。我们纪念历史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我们的国家、民族和每一位中国人，包括海外的炎黄子孙，要有忧患意识和自强精神。我们纪念历史，是为了避免悲剧不再重演。是为了正告那些已经、正在或者妄图对中华民族施加罪孽、图谋不轨的国家和民族：团结、坚强的中华民族是不可战胜的。我们自信地向全世界宣布：我们都有一个家，这个家没有任何人可以胆敢再次侵犯，这个家的名字就叫——中国!

前事不忘，后事之师。我们应牢记“落后就要挨打”的血的教训，坚持不懈的奋发努力，让我们的祖国一天比一天强大，让野心不死的日本右翼势力对我们望而生畏，让我们成为捍卫世界和平的坚定的有力的力量!

是的，我们倡导和平、友爱。但中国和日本之间的较量从来就没有停止过，这是没有硝烟的战场上的较量，在经济、军事、外交、文化等领域，都非常激烈。让我们记住，30万同胞惨遭日军杀害;让我们记住，八年抗战，有3500万军民付出了宝贵的生命。

勿忘历史，勿忘耻辱，勿忘那个年代我们受辱的局面，珍惜革命先烈用血拼出来的天下，珍惜我们生活的环境，珍惜来之不易的生活，惨痛的历史面前，我们不仅要铭记真实的历史，更要吸取经验教训，明白落后就要挨打，落后就永远处于被动受辱的地位，任何时候，都要努力强大我们自身，只有中国强大了起来，立于世界强国之席，让外国侵略者不寒而栗，那我们才真正是不战而胜。

我们唯有时刻睁大警惕的眼睛，以强烈的忧患意识和高度的民族自爱心、自尊心、自信心，自觉把爱国之情转化为报国之行，努力为祖国的繁荣富强作出自己应有的贡献!

少年强，则国强，不断积蓄力量，随时准备着为祖国的建设事业奉献我们的绵薄之力!

2020国家公祭日心得体会5

泛泛而论，祭祀作为一种典型的仪式，通常是文明成熟的标志。文明成熟，才有礼典。华夏文明发育较早，具有完备多样的礼典仪轨，而祭祀是其中最重要的组成部分之一，即所谓“礼有五经，莫重于祭”，并依此创立了专门的祭祀日。传统节日中的清明节、端午节、重阳节等都与祭祀有关，从一个侧面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不仅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成为国家活动和家族活动的主要组成部分。

不过，曾在中国延续数千年的礼典仪式现在已渐趋消亡，不再是常规性的重要活动，其规范也逐渐瓦解。这其中，有国家形态在近代发生巨大变化的原因，也有祭祀文化的生存土壤发生变化的原因，过去对天地鬼神的敬畏已不复现，对祖先的崇拜也由于家庭结构向原子化演变而削弱。近年来，虽然敬天敬地敬祖先再成时尚，但强调的也多是文化符号的意义，或者成为给地方经济发展搭建的平台，其本来意义已有所消散。相对而言，民间尽管失去了传统祭祀规范的许多内容，但仍然存在基于情的祭祀活动，而在国家层面的祭祀活动，尽管仍然零星存在，比如为“9·18”事变悼念、为“5·12”大地震悼念，但没有制度化规定。

那么，今天需不需要设立国家公祭日?答案是肯定的。如果说过去因敬天敬地敬祖先而创造的祭祀文化，反映了一个文明的成熟，那么今天是否会忘记历史，也在考验一个民族是否成熟。

国家公祭日提供的庄严感，有助于恢复历史的庄严，特别是在虚无主义消解历史的价值判断之时。历史的荣耀和悲情，需要我们正确体会;国家公祭日提供的舆论平台，有助于帮助我们连接历史和现实，为我们找到历史中的正确定位;国家公祭日有助于我们回顾审视历史悲剧，维护基于历史形成的判断，防止历史被人为歪曲。而这些对于历史的冲击，一直在发生。

南京大屠杀警示意义是世界性的国家公祭日就是通过直面历史上的悲情时刻，以达到以史为鉴、警示后人的目的。在漫长的中国历史上，不乏对于悲情时刻的记录。以什么样的历史悲剧作现实的镜鉴，有不少选项。为什么确定的是南京大屠杀死难者国家公祭日而不是其他?

其一，南京大屠杀象征着中国苦难近代史的高潮时刻。中国自近代以来所遭遇的外部压力，给整个民族留下了许多历史疤痕，而八年抗战最为艰苦，中国军民付出的牺牲最大，中国向现代性转变的进程被阻滞得最为严重。

其二，迄今为止，83年过去了，日本作为那场侵略的始作俑者，始终没有作出应有的历史反思。最近两年，还通过篡改历史、为侵略正名等方式，为修改和平宪法、重启军国主义之路制造声势。

其三，日本近年来的这些行为，不仅让中日关系降至冰点，还对世界反法西斯战争的正义性、对二战后形成的国际政治和安全体系构成了潜在威胁。

还原历史真相，需要一面真实折射历史的镜子。警惕历史反复，告诫颠覆历史的行径，需要一面真实的镜子。传递和平声音，需要一面真实的镜子。而无论从反法西斯主义还是从人道主义的角度看，南京大屠杀都不仅是历史留给中国人的伤痛，也是留给全世界的伤痛。如同奥斯威辛集中营，其警示意义是世界性的。

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