人与路作文800字多篇

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人与路作文1

世界上本没有路，走的人多了，也就成了路。看到这句话，我不禁忆起了那第一个走过这条路的勇士。这位勇士为了开创这一条路，必定曾不断前进、摸索过，他为了开创这条路，可能摔倒过很多次，但他最后却仍然坚持了下来了，并且开通了这条路。由此，我想到了很多很多

孙中山，这是我的脑海里首先想到的一个名字。是的，辛亥革命，你的名字被人们永远的铭记在心中，作为中国第一位革命者，你所走的道路，注定是充满艰辛和曲折的。于是，你一次次地探索着、摸索着，直到生命的最后，也没有放弃对这条路的探索。

旧的勇士牺牲了，新的勇士便接替上来。在孙中山之后，又涌现出了那么多的勇士们，他们按照着自己的方向，在旧有的勇士所走的路上，继续发展下去。最终，新中国的成立，宣告了一条真正前无古人后无来者的路的诞生。而这条路，是成千上万名为了中国的崛起而努力着的勇士们所创建的。

也许有人会问，那么，你所说的这些勇士是谁呢？其实，只要是敢于开拓创新的人，只要是勇于进取的人，都可以称其为勇士。第一个使用火的人是勇士，第一个接种疫苗的人是勇士，就连第一个吃螃蟹的人，都也是勇士呢。他们之所以是勇士，就是因为他们敢于做其他人没有想到的事，即为人之先。

著名的发明家爱迪生，他的很多发明都是走前人之所未走的，他也因此获得了发明之王的美誉。在爱迪生生活的年代里还没有电灯，人们都是用煤气灯来照明的，但煤气灯火苗小，而且容易造成火灾。当时的许多发明家研究的都是如何让煤气灯变得安全耐用，然而爱迪生却反其道而行之，他准备发明一种新的灯具！事实证明，他所走的路是正确的，尽管他摔倒了很多次，但是这条路的成功，却宣告了一种新的灯具白炽灯的诞生。

在历史的长河中，有许多人，他们都在开路。有些人成功了，于是他们为后人留下了一段通天大道，自己也因此而永垂不朽；有些人失败了，于是新的勇士又来接替他们，继续开路。无论是哪一种，这些人都非常值得我们敬仰，因为正是靠他们所开拓出来的路，才有了我们现在这个新时代，才有了我们现在这个新社会！

人与路作文2

大漠长烟，孤泉冷月，萧萧声，长风千年。我背倚着莫高窟颤抖的身躯，前方是路，玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年耻辱，西行路千年风霜。史载，玄奘西行，大多孤身一人。《西游记》中的三徒弟，在我眼中，是玄奘精神的三个侧面：悟空——开路者的勇敢；八戒——行路者的坚持；沙僧——寂寞者的隐忍。

悟空，这个几乎为所有男孩子崇拜的艺术形象，是一个勇敢者的形象。他一路向前，披荆斩棘，敢于与一切挡路者搏杀。开路，总是伴随着牺牲与流血，但是，只要有勇气，只要信念足够坚定，开路者就能如孙悟空那样，有铜臂铁手，有金刚不坏之身。玄奘就是这种意志如铁、心志如钢的开路人。黄沙千年，吹不去他一个个坚实的足印，便是他勇敢勇气的明证。八戒，他常常是被嘲笑的吧，可在我眼中，他是最懂得坚持的。没有诱惑，无法显示坚持的可贵；没有犹豫，无法彰显坚持的艰难。西行的八戒，动摇的最多，可他坚持到了最后。这份难得的可贵，是许多行路者坚持的动力。玄奘，贵在坚持。韶华数载，寂寂半生，无数次，面临生死绝境。沙漠带给人的恐惧和绝望，在玄奘咬紧的牙关中消散。

沙僧，他总是默默的。小说中，他不善言谈，不苟言笑，老实本分。沙僧在三师兄弟中，道行最浅，可他的步伐却丝毫不慢。这才是行路的生活，也是玄奘西行一路的生命状态。多少个日日夜夜，他独行在浩瀚沙海，无朋无伴。寂寞，对于一个独行者来说，比自然的灾难更可怕。可玄奘的心中，有他至上的佛，在他深沉的目光中，可以看见他不寂寞的心灵。

玄奘，作为师傅，他的生命诠释了信仰的意义。行路难，多歧路，信仰是一切勇气和坚持的来源，是与寂寞抗争的力量。唐三藏，是《西游记》中真正的，最后的，也是唯一的强者，他是一切力量与伟大的象征。

烈烈的边塞之风，吹得我生疼，更心疼着流落异国的中华宝藏。今年，距王圆打开敦煌文明宝藏的耻辱之年，恰逢百年。研究敦煌学的学者们，你们也一定常站在这里，西望玄奘之路吧？是不是在这眼前的路上，你们悟得了勇敢和坚持，学会了忍受寂寞？然后，我知道，你们一定会举步行路，追寻着玄奘，去拯救莫高窟，拯救敦煌文化，拯救中国文化。

路漫漫其修远兮。祈祷。如今正在考场上奋书的九百五十万考生，明天，也将踏上玄奘的路，踏上敦煌学研究者的路，踏上中国文化复兴的路！

人与路作文3

我家门前有一条路，田埂一样的质地，中间被来往的行人用脚板踩得结结实实，但仍有不听话的小草探出调皮的脑袋，挠人脚丫子。我记得那时大人们总是扛着锄头，拎着篮子，结实的脚板踩在地上，头似乎顶着天，那样骄傲地：“今年我家菜不错，弄点你尝尝！”我和伙伴们光着小脚，呼啦啦从东到西，再呼啦啦从西到东，乐此不疲地在路上奔跑，嬉闹。春天里，路两旁开满了不知名的小野花，女孩子们臭美地摘下往头上一插，不等你看清便已咯咯笑着跑远。最爱的是下雨天，僵硬的泥土变得松软，踩上去如同母亲最轻柔的抚摸，皮孩子在泥里打滚，一脸明亮的笑意。大人们坐在屋檐下，聊着自家的别家的闲话，探讨着今年的收成，偶尔有个婶婶放下手中针线，向雨中早已没有形象的男孩子大吼一声：“你个臭小子，才刚给你换衣服哪！”但随即又在雨中荡漾开了。传得最远的只有孩子的欢叫和女人们的爽朗的笑声。

那时的日子，快乐而纯粹，天空明朗常有笑靥。

我家门前有一条路，铺着细碎的沙子，没有杂草，偶尔在边上的边上，未被覆盖的泥土里，会钻出几棵营养不良般的脑袋。大人们仍早出晚归，然而都骑着自行车或拎着包，脚上穿着结实的胶鞋，咯吱作响。孩子们被迫穿上崭新的鞋子，不准再打赤脚，那会割伤脚板。于是只好绕远道去田野，瘦瘦小小的田埂成了唯一的寄托。伙伴们常常托腮望天，看大朵白云飘过，觉得有什么在悄悄地变了。大人们不再在下雨天围坐屋檐下聊天，即使下雨，他们也要上班，叔叔们只有下了班才匆忙一聚，喝两盅小酒，意犹未尽，不得不散，生怕睡晚了第二天上班没精神。妈妈们也很少在宝宝的床头，用温柔的声音哼好听的童谣。

那里的日子，明媚夹着忧伤，天空中只有云朵供我们想象。

我家门前有一条路，水泥浇铸，棱角分明，边沿整齐，让我陡然生出深深的恨意。很少看见有什么孩子打赤脚，连穿鞋的孩子都很少出现。我终于看见村里有个半大的娃娃，表情严肃。我说：“来，姐给你吃糖。”“妈妈说不要和陌生人说话。”口气老到，我悻悻收回手。陡然发现，家家大门紧闭，只有鸟儿偶尔掠过，带出寂寞的回响。那些和善的、豪爽的大婶们都不见了！那些贪杯的、常为一点小事争得脸红脖子粗的叔叔伯伯们都到哪里去了？

我在睡梦里，只听见鞋底敲打水泥路的清脆的咯咯声。我梦见自己摔倒在路上，可是无人理睬，他们说，我很忙。我爬起来，站在冰冷的水泥上，想起曾经温暖柔软的泥路，想起那些朴素的小花，突然泪流满面……

人与路作文4

小时候，路是一条羊肠小道，你在这头，我在那头。还记得么？那时的我，小小的，瘦瘦的，你从我妈手中接过我说：“这孩子，瘦成这样难养呕！”于是，你省吃俭用，把攒下来的钱给我买奶粉，买糖葫芦。渐渐地，我胖了，会走路了，一张小嘴甚是乖巧，一有空就跟在你后面，一个劲地叫“奶奶、奶奶”。而你却瘦了，村上人见了说：“老太婆怎么这么瘦啊？”你笑呵呵地抚摸着我的脑袋说：“千金才买老来瘦啊！”每到周末，你牵着我的手，走过那条羊肠小道来到村口等我妈来接，把我“归还”后你折身就走；奈不住我一再对你的呼唤，在小道的尽头，你转身再朝我挥挥手。我模糊地看到，你用袖子使劲地擦着自己的脸。

那条羊肠小道，如今已铺上水泥了罢？那些你踩过的脚印，早已不在了。可是，却深深地刻在我的心里。

再大些，路是一电话线，你在家里，我在远方。

就像鹰要成为翱翔苍穹的使者，就必须离开母亲的怀抱，用双翅开拓出属于自己的蓝天，——我离开了家，去远方念书，独自一人。背着沉甸甸的书包和你早就准备好的大袋水果，还有更沉的，是你的千叮咛万嘱咐。身处异地，成绩的不理想，以及同学关系的难处，让我屡次垂泪。于是打电话给你，向你倾诉，你的话语如涓涓细流，洗涤着我浮躁的、不安的心灵。慢慢的，我适应了环境，也很少想起你。偶尔打电话给你，听你用高兴而微颤的声音，叫我注意身体云云。我呢，总是用不在乎的口气应和着，老忘了提醒你不要吃热过几遍的菜。我知道，你一直在攒钱，为我。我听到你对隔壁的李婶说过：“俺孙子聪明着，俺现在多攒点钱，供她上大学！”

那根电话线，也许是天下最“窄”的路吧，可它却承载着天下最阔大的爱。

后来啊，路是一张张冥币，你在天上，我在地上。

你说，你要等我回来再走，可是你忍了三天三夜，念叨了一个礼拜，我还是没回来。看到你时，你那双在田间耕作了半个世纪的手凉了。我问自己，上哪找你？唯有借着这些冥币，让它们为我铺一条“心路”，寄托我的深情，问候天堂里的你……

人与路作文5

有人说，世上本无路，走的人多了，也便有了路；有人说，世上本有路，走的人多了，也便没了路；

还有人说，时上有路无路，不是走的人多了少了，而是天注定。

命里有时终须有，命里无时莫强求。

有人说，世上本无路，走的人多了，也便有了路，路，是人走出来的。司马迁自己走他的人生路。司马迁因帮好友说话而惹怒皇帝，惨遭宫刑。但他没有因此丧失意志，自甘堕落，自我沉沦。而是打起精神，振作起来，用自己的毕生所学，用他的渊博知识，不懈努力，用尽一生的心血，终于成就了一部堪称“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。它是我国第一部纪传体通史，它开创了我国纪传体的先河。他的成就，他的人生路，是他自己走出来的。

有人说，世上本有路，走的人多了，也便没了路。路，被人走没了，成了死胡同。条条大路通罗马，通往罗马的路不止一条。然而，越来越多的人憧憬那看起来光鲜的路，试问，那条路不是充满荆棘？

成功的花，人们往往惊现于它现时的明艳，然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。

殊不知另辟新境，会迎来一份“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的喜悦。那些只顾着抢“铁饭碗”的人不正是错失了这样一份美好吗？

还有人说，时上有路无路，不是走的人多了少了，而是天注定。这样说的人，喜欢顺其自然，喜欢随遇而安。命里有时终须有，命里无时莫强求。他们或是与世无争的淡泊隐士，他们或是命运早已被安排的富家子弟，他们或是自欺欺人的愚昧，总之一句话，他们不管有路无路，他们就只知“做一天和尚撞一天钟”，没有追求，没有奢望，只求自在，便好。

我说，世上有路无路，全靠自己！一念，可成，可败；一念，可失，可得；一念，可死，可活不是走的人多了，便走出了路。随大流的人往往不能取得多大的成就，而那些另辟新径，独树一帜的人，走出了自己的风格，自己的路，往往能取得成功。不是走的人多了，便走死了路。千千万万的人前仆后继的走同样的路：读书——毕业——找工作，周而复始无聊透顶的生活谁不厌烦？为生活所迫？不，命运因该掌握在自己的手中，因握起自己手中的剑，过五关，斩六将，去找寻自己的路，去追寻自由。

生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛！自由是多么重要，放飞自己的翅膀，翱翔在自由的天空，去找寻自己独一无二的路！

我说，走自己的路。

走自己的路，让别人说去吧！

人与路，是人主宰路，而不是路主宰人！

人与路作文6

我还记得小时侯，家门前有条小路，路边有棵小树。

这是我认家的方法。因为我是个路痴。

妈妈说，我是个让人担心的孩子。

很小的时候，我和妈妈去外婆家。我在天灰蒙蒙的时候走丢了。我怕打雷，更怕找不到回家的路。所以，我不停的哭，想让妈妈更快找到我。

妈妈终于找到我了，淋湿的我紧紧的握住妈妈的手，生怕妈妈又不见了。

这时，妈妈告诉我，不会再把我弄丢了。

我心里暖了一大片。

每次我放学回家，都要经过这条小路。我每次都跑着经过这条小路，没有太多的在意路边的小树。它好象很久没喝水了。它的妈妈呢？是不是不要它了？

我把这些告诉了妈妈。妈妈说，那你就当它妈妈吧。

我真的天天去喂它喝水，跟它说话。

它青翠的叶子上，有点点滴滴的水珠。那是我调皮的杰作。我总是把水淋得它满身都是。可它也并不在意，还天天向我问好。

日复一日，年复一年。它长高了，也长壮了。

有一天，它甚至开出了一串我不认识的白花。我发现时，很开心，想着也许秋天它会结出甜甜的果实。那天晚上，我告诉了妈妈这件事，妈妈笑了，眼里却有点失意。我不明白。

可是，在第二天的晴朗的早上，我听到了轰轰隆隆的声音。

妈妈告诉我，那条路要扩建。

我意识到那棵树的危险。我跑出家门，看到了那棵树一点一点的倒下，却无能为力。我抱着妈妈哭着问：“那棵树还会回来哦，对吧？”妈妈摸着我的头发，没有说话。

我看着扩建后的路，似乎看到了那棵树的身影。真不知道为什么一条路要牺牲掉一些东西？

也从那以后，我开始认得回家的路了。我不再依赖别人了，当然也包括那棵树。

我在那条路，和那棵树的回忆在长大后渐渐被遗忘了。

一个下雨天，我没带雨伞，淋着雨在那条路上跑着。我想找个遮雨的地方。我在以前那棵树的位置下停下了，站着不动，想着可以避一会儿雨。可是，雨还是不停的下，下在了我心里……

现在，我搬家了。我想念那条路，路上有我最宝贵的一样东西——真情。

人与路作文7

有人说：世上本无路，走的人多了，也便有了路。有人说：世上本有路，走的人多了，也便没了路。我说：不管世上“无路”或“有路”，关键看人怎样走。

不止一个人说过，人生是旅途。在旅途上，我们要披荆斩棘。要走到我们心中的天堂，就要学会“开路”、“毁路”和“选路”。

“开路”，就是要敢于在无路的地方走出路。但丁说，走自我的路，让别人去说吧。这句话是我的座右铭，因为这再恰当但是地阐释了“走路”的概念：人在旅途何必在意他人怎样看，更何必在意原本是否有路呢！“开路”要求我们学会创新，更要求我们学会换一种眼光看世界。另辟蹊径固然好，但也不能为了创新而忽视或否定前人的经验和社会的变化。灯泡的出现是件新奇事，可那灯泡里却饱含了爱迪生对失败的总结。“开路”教会了我们要勇敢的走路。

“毁路”就是要敢于毁弃前人已铺好的路。高一刚学物理时，亚里士多德与伽利略之间的“仇恨”常会把我们逗乐，是伽利略反驳了亚里士多德“重的物体比轻的物体下落得快”的谬论，也是伽利略反驳了亚里士多德“力是维持物体运动的原因，，这一观点。试想，如果伽利略没有胆量毁掉亚里士多德在两干多年前铺好的路，而是人云亦云，亦步亦趋，他能在物理学史上名传千古吗？敢于“毁路”就是要求我们敢于质疑。“尽信书，则不如无书”，不论是书本上的，还是师长的，甚至是什么圣人哲人的话，我们都应抱着质疑的态度，敢于质疑，敢于发问。与“开路”不一样，“毁路”需要更大的勇气和科学的态度。

“选路”就是要在人生的“岔路口”做出心灵的选取。人走路，自然会遇到路口，选取该走的路，才能走向成功，在路口，魏青刚选取了救人，他的人生价值得以升华；在路口，李春燕选取了留在山沟里，她成了“照亮苗乡的月亮”；在路口，丛飞选取了顶住流言，继续资助失学儿童，因为善良不需要借口；在路口，洪战辉选取了自强不息，因为苦难不是他博得他人同情的本钱；在路口，我们学会了放下，更明白了自我人生价值的所在。学会“选路”，我们也学会了自尊、自强与自立。

应对“无人区”，我们勇敢地“开路”；应对谬论，我们勇敢地“毁路”；应对诱惑，我们勇敢地“选路”。

人与路作文8

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

站在喧嚣的历史舞台，叩问际会的风云，聆听先代哲人的足音。同是华夏文坛上的巨人，陶潜、屈子、李白却走出了不同的人生之路。究竟后人应沿着何人的路前行？

“采菊东篱下，悠然见南山”，中国的文人里，又有谁能将心澄净到如此境界，以至于只剩下南山之菊？陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒，走得清明。然而，陶潜除了饮酒采菊之外，还做了些什么？这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择，但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。”或许是历史的机缘，促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸，凭千万个陶渊明能够走出吗？

我放弃了归隐之路。

“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”屈子从长长的历史甬道中走出，带着一身正气凛然，带着满腹诗书才华，然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全？于是，为了皓皓之白，为了独醒于世，屈子选择了“悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中，他将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他忘记了混浊的天下之时，他又何曾记得还有千万的百姓与自己远大的理想？

屈子之路虽壮，却承受不了沧桑重荷。

李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故友。

一壶浊酒，“歌遍山河八万里”；

一叶轻舟，“惟见长江天际流”。

然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的诗——出水芙蓉。

李白道“行路难”，却一直在走。

翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”！

流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”！

李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢？但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”！一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损！

陶潜人生之路的选择，是其志趣的表现；屈子人生之路的选择，是其个性的张扬。而李白人生之路的选择，是其乐观的写照！

我将沿着李白的路往前走，无论路上有多少荆棘，我坚信，只要一直在走，脚下总会有一片康庄大道！

不同的人选择不同的路，我将沿着李白的路……

人与路作文9

我带着你的梦，牵着你的遗愿回到了你离开时的小巷，立在你走过的路的`一头。这条巷好深，深得令我心中略显凄凉；这条路好长，长得令我看不到另一头。我有些胆怯，有些犹豫，更有些徘徊。

我不清楚，是否因为你的走过，才有了这巷中的深路，也可能因为我的到来这条曾经的路又重现，我决定为自己，也为你走下去，踏上这条寻梦路。

一切照旧，江南依旧鸟语花香，江南雨巷照样迷人。我竟信了你，撑着把油纸伞，头上戴着玉牙钗，就好像陈逸飞的《丽人行》那样。我走了进去，踏上你来时的路，带着迷惘，四处寻觅。

希望替你寻到那位从雨巷深处走来的丁香一样的女子，告诉她你的梦与愿望。尔后，依然从我身边走过，来不及回来，丁香一样的女子早已消逝在雨巷的尽头，可我仍站在你走过的小路上，重温着当初你的遗憾。

我踏着你的路，带着你的梦回来了，一切仍是原样。他们大概看出了我与你的相似，同样青涩的脸庞与深邃的眼神，他们脸上写着惊愕，可他们又摇头了：“你不是他，他不一样。”

是啊，我怎么可能会是你呢？你永远是位多情的诗人，为了雨巷中丁香一样的姑娘而抱憾终生。我不过是芸芸众生中的一位，因为了解你，深知你，所以愿意替你追寻，走上你的路。

即使我有着与你一样的性情，一样的性格，或许眉宇间也有你的气息，毕竟，你是你，我是我。你的路，我有何资格重踏？我的路，仍在等着铺平。

我决定离开，离开你的路，你的江南雨巷，不想看到你的故人看我时那种惊愕而又失望的眼神。你和我都要明白：路过的人只是一阵路过的风。该放下的都让我们放下，你我的路不会有交点，它们永远都是两条平行线，两条孤立的路。

我将你放下，放在你来时的路上。我和你都只是平凡人，各人有各自的路途，我又何必非要踏着你的旧路，那并不是我想要的。只希望，能在清凉午后，翻开你的书卷，重温你的气息，任花开花落，云卷云舒，品人生似棋。

我离开了你的路，回头张望，这条路好深，那里有你的辛酸，可那是你的历程；向前张望，那儿也是一片尽头，可那是我的路，它等着我去创造与铺设。我带着自己的梦，踏上自己的路，转身，浪迹天涯……

人与路作文10

路有很多种，有时要曲曲折折，有时则要另辟他路，每个人都有自己要走的路，今吾独感于李白走过的路，欲于考场作文以记之。——题记

起始之路

幼时玩乐，曾想草草了此生，磨针石上，成就诗仙万岁名。曾记否，到蟾宫折桂，锦上添花，光照先人波及后生。入五岳灵仙，怎惧劳苦倦极；去名山游玩，恰似返璞归真。独坐敬亭山，闲看众鸟高飞，孤立独去。梦中游天姥，倾听熊咆龙吟，列缺霹雳。

欲别故乡，流水村柳送行舟。挥手自去，浮云游子斑马鸣。床前明月，几时思得游子归。地上清霜，多年冷似无情铁。孤舟送远朋，筑起千尺桃花潭。诗中辞故人，成就万年黄鹤楼。

路漫漫其修远兮

楚之狂人，能笑孔丘；把酒狂饮，傲视天子；水中芙蓉，难染淤泥，诗中太白，怎事权贵。十年清酒，万钱珍馐，怎惜它金樽玉盘，钟鼓馔玉。飘渡黄河，将登太行，哪管它，坚冰塞川，大雪满山。

溪水垂钓，梦中泛舟，人生本是多歧路。酌酒花间，倚剑天外，饮酒只为行路难。迁屈子，谪苏轼，愚人不识股肱心。屈贾宜，串梁鸿，明君岂会避贤能。欲有剖符丹书之丰功，望有封狼居胥之伟业。宗元壮年出柳州，德裕暮年去涯州。稽康高节，身死犹弹广陵散。阮籍猖狂，穷途末路空流泪。

欲上青天揽明月，天仙怎能圆此梦。大鹏直上九万里，仍需凭借一东风。妃子一笑君王乐，诗仙泪水无人问。都说风光无限好，谁人了解太白梦。五花马，出门仰天笑万物，千金裘，化酒同销万古愁。人生无再少，流水怎能西。千丈白发，不如愁肠九迴。万里秋霜，却似满地铺银。长风破浪无多日，沧海一济抚孤心。一声蜀迹难，尽道人生坎坷，仕途多艰。一曲不复醒，都说圣贤寂寞，饮者留名。

成功之路

杨花落尽，子规啼，风吹愁云见明星。喜爱草中兰，嗜好木中松。官场中昙花一现，文字上留名千古。

江水仍流风已去，花草仍在物似非。

不同的人有不同的路，李白不走摧眉折腰事权贵的路，古代有许多人沿着他开辟的道路艰难地行走。然而在当今社会中，却有许多人逢迎拍马，自贬人格，李白之路变得荒芜了。我不禁疑问：是走的人多了，便没有了路，还是走的人太少，便荒芜了路？——后记

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