元宵节的作文1000字

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第1篇：元宵节的作文1000字

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元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的，元宵节的作文。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与新年相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。

特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为新年期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。

正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。

按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。

元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。” “猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。 民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人，寄托了对未来生活的美好愿望。

一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗，又称“烤百病”“散百病”，参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外，目的是驱病除灾。 随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。 关于元宵节吃元宵的来历，民间还有几种有趣的传说：我国民间有元宵节吃元宵的习俗，该习俗始于宋朝。民间相传，元宵起源于春秋时期的楚昭王。某个正月十五日，楚昭王经过长江，见江面有漂浮物，为一种外白内红的甜美食物。楚昭王请教孔子，孔子说"此浮萍果也，得之主复兴之兆"。从此，元宵节吃元宵便成了一种历史。元宵和新年的年糕，端午节的粽子一样，都是节日食品。

吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵在南方称"汤圆"、"圆子"、"浮圆子"、"水圆"，由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。

第2篇：元宵节的作文1000字

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元宵节是一个热闹而又有着悠久历史的节日。春节热闹的气氛刚刚结束，元宵节又来临了。

关于元宵节，有一个有趣的传说：很久很久以前，玉皇大帝的神鸟误落在一个村庄。那时的动物都是很残忍的，所以村里有很多猎人，猎人看见神鸟不知他的来历，以为是只害鸟，就把它杀死了。玉皇大帝知道此事后大发雷霆，下令派3000天兵正月十五去村里防火把村子里的人都烧光。七仙女听到了就让一个神仙去帮人们，人们按照神仙的说法，在村子周围点上篝火，再点上许多灯笼，玉皇大帝玉皇大帝从天上看到此景，以为村民自己放火烧死了，也就没派天兵，村民幸免于难。从此，人们每到正月十五就点篝火，挂灯笼，就有了元宵节。

这个传说是假的，元宵节的真实情况是起源于汉朝，到今天已经有1000多年的历史了。汉朝时，印度佛教流传进中国，佛教中有供奉舍利子的习惯做法。于是汉朝的皇帝就从印度人哪里学来了供奉舍利子，在正月十五的晚上，整个皇宫张灯结彩，满朝文武上朝，供奉舍利子。后来这种做法流传到了民间，民间没有舍利子，只是张灯结彩，放篝火，于是就形成了元宵节最古老的习俗。

到隋炀帝的时候，元宵节就更热闹了。开始演节目，光演员就有30000人，乐队人数18000人，舞台有8里地长。到了唐朝，更是盛况空前，大唐盛世的元宵节过三天。唐朝是中国古代最强盛的朝代，唐玄宗年间，皇宫为了元宵节，制作了50000盏灯笼，做了一个大型灯楼，有150尺高，人们在里面可以游玩、喝酒等等，大街上的人们也都提着灯笼。街上还有“宝马雕车香满路”，一辆辆的花车，车上坐着主人，上好的宝马拉车，车还散发着香味，后面还跟着成队列的仕女。人们尽情观看玩耍。

宋朝的皇帝很喜欢元宵节，就把过元宵节的日期由三天改为五天。元宵节的好多习俗都是在宋朝形成的。这时或元宵节的规模也很大，万盏灯火，累成那个金山，百里之内灯火不绝。明朝朱元璋把元宵节扩大到10天，从正月初八到正月十七，那时的元宵节很热闹，很好玩。

我国的元宵节历史悠久，风俗很多，各种各样，很是丰富。全国人民都在早晨吃元宵，那元宵一个个大大的，圆圆的，一尝可香了，馅都往外冒。晚上去大街上闹花灯，猜灯谜，灯笼上挂着纸条让你猜。还有耍龙舞狮子，到空地上放烟花，一个个烟花像大伞一样在空中绽开。还有踩高跷、扭秧歌、跑旱船，都很好玩。

南方人也和我们一样过元宵节。他们会在元宵节这天的白天或晚上走百病、偷菜、送孩儿灯。走百病就是妇女聚集在一起，沿着墙根走，一直走到村外，逢桥必过，这样把疾病送到村外去，以保身体健康。偷菜就是未婚女性到其他人家的菜园里偷菜，希望自己将来生的孩子白白胖胖。送孩儿灯也不错，是长辈或者亲友给已婚未育的妇女送灯笼，祝愿早生贵子。

在我们东北，家乡的元宵节风俗也很有意思你像滚冰和打花脸。小孩在元宵节这天，要到冰上去打滚，意思是滚了冰身体健康，抗冻。打花脸是在元宵节的晚上，把黑色涂在手上，遇见谁就往谁的脸上涂，也有的在家里一伙小孩互相打花脸，谁脸上最花谁就最好，就有好命运。

啊，原来元宵节真是不错。，又有好词吃的，又有好玩的，又有好看的。是的，元宵节是中国历史上最热闹的节日，人们在一起快快乐乐很有趣儿，我们中华民族一代代的人们都在元宵节里得到了莫大的快乐。

第3篇：元宵节的作文1000字

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正月十五的晚上，姑姑请我们去火锅店，丰盛的晚餐摆满了一桌，我们一家人共吃团圆饭。我对全家人在这难忘元宵夜，相聚在这里，共度良宵的幸福之情难以言表。

吃过饭后，我们从火锅店出来，看到街上人山人海，熙熙攘攘，好不热闹。在路边的空地上，有许多的小朋友在放烟火，五彩的火花不时从天空呼啸划过，或是从平地窜出，把元宵节的夜空装扮的更加灿烂绚丽。

走着走着，不知不觉已经到了县城的广场上，广场上正在举办着灯展。这儿的灯真多啊！你瞧，各家店铺门口都挂满了各式各样的灯。有纸的、纱的、玻璃的、塑料的……有的灯套着粉红色的外套，有的灯穿着金色的裤子，有的灯披着淡蓝色的披肩，有的还衬着变色的五彩衣正月十五元宵节作文

今天是正月十五，中国人的传统节日――元宵节，我们一家过得快快乐乐的。

听妈妈讲，传说在很久以前，世上风调雨顺、五谷丰登，老百姓丰衣足食、安居乐业。突然灾难降临、城内洪水泛滥，城外田地干旱，原来是王母娘娘请玉帝去赴宴，玉帝喝酒喝得酩酊大醉。宴会后余地回宫办事，于是把雨簿写错了，本应是城外雨五分，城内雨三分，玉帝给写反了。青龙得知原因，便偷偷地里溜到天宫，改了雨簿，这样世上又慢慢恢复了本来面目。玉帝酒醒后，也发现写错了雨簿，但本想改正，又怕重臣说自己做事不慎重，只好将错就错。后来玉帝发现自己的雨簿被改过，不由心中大怒，派丞相来到人间杀了青龙，丞相照做了。青龙被丞相杀了后，变成一只神鸟，在玉帝殿外喊冤，玉帝心中感到惭愧，便下书要黄帝向百姓传令，要纪念为民除害的青龙。每年春节，人们都要敲锣打鼓，耍龙舞狮几年青龙，庆祝元宵节。

元宵节的习俗是吃汤圆，让每家团团圆圆，所以今晚妈妈“权力下放”，把煮汤圆的重要任务交给我来执行。我把它看成一件十分重大的任务，生怕煮破了，所以心里好像揣着一只小兔子“怦怦”直跳。我利用以前看妈妈煮汤圆的经验，先把水烧开，把汤圆小心翼翼地放进去。我焦急地等待着，等待着……。白白胖胖的汤圆浮出水面，看着它们一个个膨胀，我兴高采烈地喊道：“汤圆要出锅了。”我庆幸，还好汤圆没煮破。大家高兴地品尝了我煮的汤圆，“美食家”妈妈给我打了一个一百分，夸我长大了，懂事了。我兴奋不已，第一次煮汤圆就得到这么高的评价，我心里美滋滋的。

晚上七点左右，我们全家一起下楼放焰火。正好碰上我的好朋友刘一凡，我俩一起去放焰火。我拿着一个最大的“金椰子”礼花，用香把礼花点着了，看见一朵朵美丽的“茶花”冲上天空绽放了，我和刘一凡拍手叫好。我又拿了一个超大型的“飞毛腿”，只见那好似流星划过天际，放射出五彩光芒，飞远了。接着又放了手摇花、花篮、降落伞……

最后我们全家津津有味地坐在沙发上看着元宵晚会，其乐融融的。

今天我学会了煮汤圆的常识，感受到了放焰火的快乐。我梦想每天都是元宵节那该多好啊！我期盼着明年的元宵节……

第4篇：元宵节的作文1000字

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年的魅力不仅在大年三十震耳欲聋的炮声中，更在元宵节人山人海的社火表演中。作为古老的民俗瑰宝，在故乡，社火就像一块吸铁石似的吸引着人们，从年初翘首到了年末。正月十五这一天，一大早，十里八乡的人们，如潮水般涌向县城。有些偏远地区的人，更是天未明就出了门。走路的，骑摩托的，搭车的，成群结伴，将原本冷清的县城挤得水泄不通。

“正月里来耍社火”。作为春节民间最流行的群众自发组织活动，社火有着数千年的历史，其源可以追溯到中国远古时的图腾崇拜和原始歌舞。《礼记·祭法》中载：“共工氏之霸九州也，其子曰后土，能平九州，故祀以为社。”社是土地之神，火能辟邪。“因崇拜而思献媚，假歌舞以祈福佑”。歌舞便成为民间最早祀社风俗。周代称之为“大傩”，《论语疏》称傩为逐疫鬼也。宋代诗人陆游在《游山西村》中写道：“萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”这种古老的习俗经久不衰，一直沿袭至今。种类也愈演愈多，有车社火、马社火、背社火、抬社火等，规模也从几十人到上千人不等，通过戏剧扮演、脸谱造型、高难度的动作和严谨的设计构思，展示惊险出奇、绚丽多彩的艺术感染力和民间教化。

社火队还没到，锣鼓声先传来。街道两旁黑压压的人群便如大海中的波浪不停地翻涌着。楼房顶站满了人，窗户口挤满了头，手脚灵便的.更是攀上了树。站在后边的人只能踮着脚尖，扯着脖子在摩肩接踵的人群缝隙中搜寻着社火影子。虽然街道两旁有维持秩序的人，但前边的人仍不知不觉地走出了队列。一些人便抱怨社火怎么还没来，突然，一个金箍棒抡得风响，气势汹汹的孙悟空一下子窜到了跟前，吓得走出队的人直往后退。就在人们还惊疑不定时，身手敏捷的孙悟空已经窜出老远，在那抓耳挠腮扮着鬼脸，逗得人们哄堂大笑。伴随着人们的笑声，孙悟空又继续前去开道。一些人因为没看清孙悟空模样便前拥后挤，突然被憨态可掬的猪八戒和拿着马鞭的大头娃娃拍了一下肩，愣不然地赶紧知趣后退。就在人们看得如痴如醉时，震耳欲聋的锣鼓队又过来了。彩旗飘扬，数十辆花车上载着高台依次而来，甚是壮观。

高台又叫“背芯子”，即故事人物固定在特意设计的牢固铁支架（俗称芯子）上。一个高台一个主题，主要内容有《铡美案》、《桃园结义》等，多取材于戏剧或民间故事。《保皇嫂》中，关公左手叉腰，右手横举大刀，刀尖上端站着刘备，刀把下端站着皇嫂；《借伞》中的许仙撑伞，青白二蛇站立在伞的边沿上，迂回旋转，仿佛正在赶路，白娘子不时环目顾盼许仙，表现出夫妻恩爱，两情依依。还有接连三层，高达数丈的《杨门女将》，门口站立焦赞、孟良二将，马笼上站立的是八姐、九妹，佘太君升帐挂帅，金龙两旁做伴，造型威风凛凛，十分优美，尽显一门忠烈……芯子上的人物离地数米或十多米，凌空垂悬，摇摇欲坠，尽显高、惊、险、悬、巧的艺术特色，使人在离奇中惊叹，百思不解其妙。

当然还有高跷，又叫“柳木腿”。艺人们扮成各种人物，手持道具，踩木跷列队行进，高者三五尺，低者尺余。他们紧随芯子车队，时急时缓，动作潇洒飘逸。看不懂装扮的人们就依照脸谱的色彩来辨识人物的忠奸善恶：红为忠，白为奸，黑为正，黄为残暴，蓝代表草莽等等。舞狮子、划旱船、扭秧歌更是少不了。一场轰轰烈烈的社火就这样穿行在大街小巷。人们如风般跟在社火队伍后，一路前行，看了一遍又一遍仍不过瘾。

社火结束了，年就完了，一切都在春风送暖中开始了新意。

第5篇：元宵节的作文1000字

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农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为"宵"，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为"上元节"。按中国民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。

元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念"平吕"而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时，"太一神"的祭祀活动在正月十五。司马迁在"太初历"中就把元宵节列为重大节日。

我国民间有元宵节吃元宵的习俗。民间相传，元宵起源于春秋时期的楚昭王。某个正月十五日，楚昭王经过长江，见江面有漂浮物，为一种外白内红的甜美食物。楚昭王请教孔子，孔子说"此浮萍果也，得之主复兴之兆"。元宵和春节的年糕，端午节的粽子一样，都是节日食品。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵在南方称"汤圆"、"圆子"、"浮圆子"、"水圆"，由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。

元宵节燃灯的习俗起源于道教的"三元说"；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为"天""地""人"三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵节燃灯放火，自汉朝时已有此风俗，唐时，对元宵节倍加重视；在元宵节燃灯更成为一种习俗。唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况"接汉疑星落，依楼似月悬。"元宵节燃灯的习俗，经过历朝历代的传承，节日的灯式越来越多，灯的名目内容也越来越多，有镜灯、凤灯、琉璃灯等等。元宵节除燃灯之外，还放烟花助兴。

"猜灯谜"又叫"打灯谜"是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。

随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷……

第6篇：元宵节的作文1000字

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今年寒假的一个下午，我们盛家社区又要举行一年一次的庆元宵猜灯谜活动。我一听到这个消息，兴奋得一蹦三尺高，拉起妈妈连忙朝社区的活动场地奔赴而去。

社区的活动场地上早已热闹非凡，人头攒动。瞧，到处挂满了各式各样的灯笼和密密麻麻的灯谜纸条。年老的，年少的，喧哗一片，济济一堂，好像是在逛集市。

猜灯谜可是我的拿手绝活，我早已迫不及待地跃跃欲试了。如果猜中了还可以换取奖品呢!我今天可是有备而来的呢!首先映入我眼帘的是这样一个谜面，“像马不是马，如果要成药，要得海里抓。”(打一动物)我稍加思索后就想到了“海马”这个谜底。于是，妈妈马上来到服务台，顺利换到了一份奖品。我信心倍增，接二连三地

又猜中了三个谜语，随之，我们得到的奖品也越来越多，可把周围的爷爷奶奶们羡慕坏了。

正当我乐得不可开交的时候，我发现我的身旁有位头发苍白的老奶奶，正在拽着一条谜面而冥思苦想，看着老奶奶两手空空又愁眉苦脸的样子，我心想:一定是老奶奶猜不出了吧!

我转身问她:“奶奶，让我来看看，我知道的话就告诉你答案。”老奶奶一听，可开心了，连声说“谢谢”。这个谜语的谜面这样写道，“驼背公公，力大无穷，爱驼什么?车水马龙。”(打一物)这个谜语还真是有点难，我绞尽脑汁，想了好一会儿，在妈妈的启发下，我终于想到“桥”这个谜底。老奶奶根据我提供的答案，也欢欢喜喜地领到了奖品(一块肥皂)，她还一个劲儿地感谢我，站在那里还夸我即聪明又心地善良，说得我羞红了脸。

参加猜灯谜活动，是我在今年寒假里经历的一件既快乐又有意义的事情。我之所以快乐，不单是因为我用自己的智慧和努力换来的奖品，更重要的是让我明白助人为乐更快乐。

元宵节 逛灯会，猜灯谜是我国独有的富有民族风格的一种娱乐方式。昨天就是元宵节，晚上6:30，牛通社组织部分小记者去工人文化宫看花灯，猜灯谜。

一到工人文化宫，首先映入眼帘的就是五颜六色，形状各异的花灯了。其中就有我们牛通社小记者们亲手制作的低碳花灯和有趣灯谜。这些花灯有玉兔灯，吉祥灯，福字灯，剪纸灯，应有尽有，虽然说不上巧夺天工，却也是栩栩如生，惟妙惟肖，凝聚着牛通社小记者们的心血，传递着小记者们的祝福。我还看到了童涵初哥哥制作的花灯，别看他人胖乎乎的，这双手却也是十分灵巧，做出来的花灯也是别有风味，让我们很惊讶。

我们还猜了灯谜。这些灯谜汇集了各方面的知识，还真有点难呢。大人们孩子们齐心协力，有的在独自思考，有的在背诵唐诗，有的发短信询问，有的上网查询，恨不得十八般武艺都使出来，这时候用一句话来形容，那可真是:书到用时方恨少啊!经过努力，我们终于猜出了一个又一个灯谜，盖到了一些图章，大家看着这些来之不易的图章，高兴极了。

活动结束了，抬头望天空，一轮圆月若隐若现，大人们忍不住拿起相机按下快门，留下精彩画面。元宵之夜，快乐无比。

第7篇：元宵节的作文1000字

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汤圆，这是节日的食物，这种带有浓厚节日色彩的食品，还是在专属于它的节日里食用更有家的滋味。

元宵，一个充满了团圆和美的节日。幽黑无垠的深夜，手提着忽亮忽暗的花灯，借着藏于黑云中点点星光，待着家人的归来……元宵节那携带着些许暖意的提在手上的花灯给元宵节又添了一笔暖意与温馨。

大街小巷，悬在细绳上的薄纸，上面用粗粗的笔写着大气的灯谜。孩童一手抓着晶莹剔透的糖葫芦，一手挠着头，个个都嘟着嘴，瞪大了眼睛，呲牙咧嘴。走在街角的大人端着热茶，眼角向上翘着，一脸幸福沉醉的模样。

但是，对于前两样我早已过了那年段，只有元宵的汤圆能让人一饱口福了。

糯而不黏的皮，香而不腻的馅料，更令人回味的是因为其中滴入了我的一滴汗，沾满了我的期待。

揉面团，白白的面团加进了水变得胶着，我一边将面团揉的均匀，一方面又不忘了玩，我不时掐出几个小面人，又将它们揉回一个又一个宛如石子的面团，乐此不疲。

看着我揉好的面团包着黑漆如墨的芝麻馅丢进了往上冒着袅袅轻烟，一股莫名的自豪感油然而生。

不出多时，芝麻汤圆被勺子轻轻地捞了上来，和着水泽，看起来犹如玉般晶莹剔透。淡淡的黄酒香从瓷碗里飘出，一股酸爽之意贯彻全身，神清气爽。我毫不犹豫地扶起倚在碗边的瓷勺，舀起一粒汤圆，柔光斜斜地照在汤圆上，汤圆柔韧的糯米皮仿佛在轻微的抖动，似想抖落这白如鹅毛，薄如砂纸的“外衣”，而将黑色的“本质”倾流出来。

我伸出舌头触了触糯米皮，它“抖”得更厉害了，似在极力催促我赶紧将它吞食入腹。我也不客气，将微热的糯米皮咬破，黑漆亮丽的芝麻馅就跑了出来。我吐了吐舌头，舌尖宛遭电击！黑芝麻馅料格外的烫，倒是所料不及。那包裹着汤圆缓缓往上冒的白烟应是从皮内往外冒得吧！虽说被烫了下，但依旧弥漫了满嘴的香甜。

我毫不停息地吞了四五粒如小雪球大小的汤圆，在尽尝其美好的同时，却发现母亲碗里的汤圆跟我不同数，碗沿倚着一根瓷勺，似没动过般。

“妈！”我皱起了眉，“怎么吃这么少？”我恼怒道。

“啊，我刚吃过，刚吃过。”母亲笑着，含糊地敷衍到，一边做出心满意足的模样。我在母亲看不到的地方悄悄翻了个白眼。

“多吃点！”我舀出两粒仍飘着白气的汤圆，不由分说地倒进了她碗里，“今天是元宵节！你必须多吃。”我用一种义不容辞的语气搬出了这道“不成文”的“法律”。

“就因为今天是节日，所以你才要多吃些。你刚才不是挺爱吃的吗？再说了，你今天出力最多……”母亲劝着我，脸上又露出了那惯有的笑容。

我皱着眉，一边瞅着母亲额头上泌出的豆大的汗珠，一边听着耳边滔滔不绝的声音，宛如隔世。

我低下了头——为了使母亲不瞅见我微红的眼眶。

“叮！”我的碗没有来得一响，唤回了正在神游的我。两根瓷勺在我的碗里安静地躺着，只是靠左的那根缓缓地收走了，留下了三粒汤圆。

“好了，我吃饱了，你慢慢吃啊！”母亲尚未等神游的我反应过来便晃进了厨房。我低下头，缓缓舀起了母亲留下的三粒汤圆，放进了嘴里。

这时，我不仅尝到了节日的味道，更平常到了环绕着这三粒汤圆的丝丝爱的味道。犹如烫到我舌尖的芝麻馅，只不过，这次是牢牢地系在了我的心弦上，滚烫，火热，难忘。

第8篇：元宵节的作文1000字

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已经有三十多年没有在乡下过元宵节了，城里的元宵节平淡，寡味，不是遇到星期天连假都没有，似乎没有元宵节的存在。

今天是元宵节，我竟然发现心底一隅，完整地保留着儿时乡下闹元宵的画面，挥之不去，异常浓烈。乡下有月半大于年的说法，残存在我记忆中的元宵节是那样的热闹，那样的使人向往、那样的让使人流连。

儿时的乡下，每年的元宵节会演一曲戏，那时候的大队进入腊月就开始组建一支小型剧组，十来个人，叫文艺宣传队，谈不上水平有多高，有的宣传队员连基本的乐理知识都不会，舞蹈也缺乏基本功夫，爱好文艺、有文艺热情就行。就这么一个群体，排练个十天半月，在露天搭上一个土台，也能吸引众多的乡亲，演出当天，太阳还没下山，就有人早早地放个凳子在台下，抢占一个理想的位置。不管怎样演的人认真、投入，看的人高兴、开心也就够了。演出完了还要议论一阵子，哪个节目好，哪个演员好，像现在评价一台春节晚会似的。六七十年代，元宵节的文艺演出成了村民的一大期盼，一大看点。

元宵节的又一个项目是精彩的踩高跷、划旱船表演。踩高跷俗称缚柴脚，亦称高跷、踏高跷、扎高脚、走高腿。表演者不但以长木缚于足行走，还能跳跃和舞剑，高跷分高跷、中跷和跑跷三种，最高者一丈多。表演的人将双脚分别绑在木棍上，化装成各种人物，一人或多人来往逗舞，由唢呐伴奏，表演有趣的动作或故事。高跷有文跷、武跷之分。文跷主要表演走唱，有简单的舞蹈动作。武跷则表演倒立、跳高桌、叠罗汉、劈叉等动作。他们扮演的多是戏曲中的角色，关公、张飞、吕洞宾、何仙姑、张生、红娘、济公、神仙、小丑皆有。他们边演边唱，生动活泼，逗笑取乐，如履平地......

划旱船，是一种模拟水中行船的民间舞蹈。旱船是依照船的外观形状制成的木架子。在这种船形木架周围，围缀上绘有水纹的棉布裙或是海蓝色的棉布裙。在船的上面，装饰以红绸、纸花，有的还装有彩灯、明镜和其它装饰物，把这只或者十几只船装饰得艳丽不凡。乘船者一般是一个人，有时也有双人、四人甚至七人共同乘用一只船的。所表现的多是姑娘、媳妇，也有扮演其它人物的。旱船表演人数一般有6-7人，一位女演员立于旱船中，称为船娘子，两人手拿连响，相当于撑舵人员，还有一人饰演小丑，我们称其为呼扇婆子，右手拿一把破蒲扇，左手拿一把桨，鼻子被抹上白色的粉，在旱船周围来回扇动蒲扇，从而引发观众的笑声，其余人在边上敲锣打鼓，伴奏乐器有：大锣、小锣、鼓、镲等，旱船便根据节奏的变化进行表演。开场的一阵锣鼓音乐结束后，拿连响的表演者会穿插表演唱，在旁的伴奏人员也会在每一段内容结束后的最后一个唱词附和着伴唱，但锣鼓声仍不停止。划时，表演者中有一名艄公划桨引船，在前头带路，做出各种各样的划船动作。而乘船者在表演中，往往是走快速碎步，这样能使船身保持平稳的状态前进，犹如在水面上漂动的船那样，颇为形象地塑造出水面行船的情景......这些个朴实的表演逗得围观的群众前仰后合、合不拢嘴，引来阵阵掌声、笑声。

据说老家的湾子间好多年没有踩高跷、划旱船了，元宵节的主要活动是看晚会、打麻将，我不知道这是一种进步呢还是......不管怎样过去元宵节的那种喧闹却给我留下了十分深刻的印象，挥之不去。

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