关于选择的议论文800字 关于选择的议论文（精品多篇）

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关于选择的议论文 篇一

有时，不能不这样地说：人生就是一种选择。如果说，人生如梦如花，那么，选择就是握着梦的手，捧着花的束。只有选择对了、准了，你又去伸手了，去握住了，去抓紧了，机会就是摆渡河岸的船票，是候车站的顺风点，是车站列车时间表的准点，站在你跟前。

人生路上，过过往往，如路人般流水从忙，也如大街陌生路道的茫然。可每个人，只要走在路上，都有路的前方与梦想去实现。我们从忙，我们茫然，只是为了寻找下一站的选择，选择一个属于个人的花园，也许仅是一个笑脸，一个同事赞许，朋友的称赞。

人生有时，也可以这样看。是一幅画面，需要你去握着笔，去涂、去点颜、去点亮。那么，握住笔的瞬间，就是一种选择，你选择了什么创意、什么画意、什么色调，就可以画出一幅你心中的画。

有时，我们也可以这样地看待。梦想与机会是两个车轮，如何让两个轮子跑到一条线上，那就需要心的选择，把梦放在前面，握着梦的轮线，那么机会的轮子就会去承载，去驱动你一路向前。

有时，不得不承认，选择是一种勇气与智慧的思辨。梦想的前方，总是崎岖山峦，困难如山，这时，就需要来自心的勇气，来自穿越的力量；如果前面是一路沧桑，就需要把伤痛去收藏，晒干当成柴去燃烧，只要一路挂着选择的帆，就能到达梦的彼岸；选择，其实是一双瞳孔的思辨，里面坐着痛与虑。如一扇窗，打开才能呼吸到新鲜，看到窗外的风景，可我们总时时会有来寒风的袭扰。选择就是一种“舍与得”，“舍与得”总是那么地缠绕我们的心绪，让我们忧虑而惘然，但智者总是舍去昨日的成功经验，选择一种大智大勇的风险去迎接明日的到来。

如果是选择，就把身影放到后面，脚步放到前方，不要回头，不要再有昨日的留念，不要再去在意前方的曲折与磨难。

如果是选择，就把时间去提炼，提炼出矿石的高含量，提炼出时间里面埋着的金线，提炼出时间里的梦的色彩，提炼出时间的高含值燃烧，提炼出时间包着的机遇的青睐。

如果是选择，就不要做人性弱点的奴隶。我们的惰性思维与习惯，总如一条绳子的枷锁，捆绑着我们的手脚，遮着我们的视线。

如果是选择，就不要沉沦我们的心志。从来没有想过飞翔的鸟，是永远飞不起来的；从来失去直面困难勇气的，总是对未来的到来茫然。滚爬在地上的泥水，习惯自身的物性，总是向低洼处流，而只有逃逸了水面的束缚，才会是云，才会在天空中自由的飘荡，才会落成彩霞缤纷。

如果说选择是一首人生的诗，那么我们一生都是诗人，都是在把平凡中最有价值的，去点燃，亮成一个字、响起一个音符、高昂一个梦的脸。我们的诗，总是写给自己，写给自己的无悔无怨，写给自己一生的旧像集，没有发表，但却发表给来世后人的无限评价与怀念。

花甲沧桑一生，头发白在破风，风寒了我的皱纹，但没有失去选择种花的梦，把地上的白霜，粒粒捡起，浸泡成一生的浇灌字水，种在纸上，种在梦中的那个选择。

选择的议论文 篇二

生活就是这样，选择一些，放弃一些，没有什么可后悔的，重来一遍也许还一样，但也没有那么多失而复得和圆满结局，我们是自己的主角，也只是别人生活的注脚。坚持或放弃，怎样选择都没关系，只要是自己的选择，就不会错。

不该拥有的东西，就应该舍弃。一只小壁虎被蛇咬住了尾巴，它拼命地挣扎，尾巴断了，小壁虎得以逃命。 一位农夫见了，对小壁虎说：“你这可怜的小东西，刚断了尾巴，是不是很痛啊！”小壁虎含泪点了点头。“来，我给你包扎上，这草药是止痛的。”农夫拿出一包草药说。“不，我很感谢这疼痛，因为是痛让我知道自己还活着，而且，你包扎了我的伤口，它怎么能长出新的尾巴来呢？”说完，小壁虎带着钻心的疼痛爬走了。必要时也要牺牲一些来保护最重要的东西，就像壁虎断尾逃生。壁虎割舍了尾巴，用尾巴来吸引天敌注意，换回了自己宝贵的生命一样。

伽俐略放弃了自己的自由，誓死捍卫自己的学说，才使牛顿得以站在“巨人”的臂膀之上。

比尔·盖茨放弃了自己在哈佛大学的学位，投身商海，成就了二十世纪，人类世界的一个神话。他们都作出了放弃，他们的放弃换来的是成功。但并不是每次放弃都意味着成功，其间必须经历的痛苦是常人难以想像的。但是如果没有放弃便决不会有他们的成功。

生活中，绝不是什么东西都能获得，有时候不得不学会放弃，而有些人在放弃的同时又追寻到了另外一种完美。

高中关于选择的议论文500字 篇三

在人生的道路上，每个人都会面临许多选择。有时一个小小的选择会引来议论，有时一个小小的选择会照亮一个人一生的道路……今天，我要来说一说我的一次选择。

天气渐冷，这时上班一族大都会选择坐公交车。我渡过了一个美好的双休日后，又该上学了。这一天，我和往常一样坐上了3.路公交车。汽车行驶着，在每一个站点，都会不停的有人上车。车上坐满了要去上学和上班的人，我坐的公交车就像一个装满沙丁鱼的罐头。幸好，我是坐着的，才免受那份沙丁鱼之苦。

车又停在了一个站点，这时竟上来一位老奶奶。老奶奶的脸上布满了皱纹，大概有七十多岁吧！老奶奶慢慢的挤到了我面前，站在了我身边。

看着这位老奶奶，我不禁想起了我年迈的外婆，我想给老奶奶让座。可是又一想：车上的人越来越多，要是我让了座，我可要变成“沙丁鱼”了呀。“可老师。妈妈经常教育我要尊老爱幼，我是妈妈的好孩子，怎能不让座呢？”“别让了。坐着又不是不舒服！”该怎么办？我心里顿时像一团乱麻。

经过激烈的思想斗争，我马上站起来给老奶奶让座。我说：“奶奶，您坐吧！”老奶奶脸上的皱纹笑成了一朵朵花，她激动的说：“好闺女，真乖！”车上的人也向我投来了赞扬的目光。

让完了座，我的心里轻松愉快了许多。我选择了让座，我的选择给别人带来了方便和快乐！如果现在你问我选择什么？我会毫不犹豫的回答你：“我要选择做一个能给别人带来快乐的人。”

选择的议论文 篇四

在某个时刻，我们的某个决定，某个动作，当时自己并不能了解，匆忙之中便做出了决定，事情发生了，来不及过多的思量。很久以后，有那么一天你才会恍然大悟，终于明白自己当年的决定产生了怎样的结果。人生真是连成一串的锁链，想独取一环谈何容易。眼前的快乐，其实是要以将来作抵押的，将来的，又是要过去来作抵押的。当你开始做的选择时，你也同时选择了遗憾、痛楚和受伤。无论你怎样努力，都会有未可知的真相在后面等待着你，也都必须面对有得就有失的结果。

故事发生在20世纪60年代的一个风雪之夜，医生戴维亲自为妻子诺拉接生，一对双胞胎降临人间，其中的女孩却患有先天性唐氏症。

为了保护家人，或者保护自己，戴维欺骗妻子女儿已经夭折。但谁能想到，这善意的欺骗竟成了一家人的梦魇……

二十五年间，诺拉不能承受丧女之痛，开始出走、酗酒，而戴维终日被满心愧疚纠缠却无法言说，只能带着一架“记忆守护者”牌相机去寻找女婴、女孩、少女的影子，仿佛要为他那不存在的女儿留下成长的记录。

当年暗恋着戴维的护士卡罗琳并没有送走女孩。她搬到另一个城市隐姓埋名，将女孩留在自己身边，以一己之力对抗社会的不公，用力背起人生苦难，给女儿一个温暖的家……

多年之后，戴维和卡罗琳再一次相遇，她对他说：“你逃过了很多心痛，但你也错过了无数的喜悦。”

这是美国女作家金·爱德华兹的长篇小说《不存在的女儿》中的故事。小说一出，顿时打动了无数读者的心扉，书中的每个人，无论是保守秘密的，还是被欺骗的，无论是渴望着父母关爱的孩子，还是虚空难受的父母，他们都背负着自己的十字架，在命运之路上艰难前行着。

故事讲述了一个人生简单而又深刻的道理，它或多或少也曾是我们每个人的经历：

在某个时刻，我们的某个决定，某个动作，当时自己并不能了解，匆忙之中便做出了决定，事情发生了，来不及过多的思量。很久以后，有那么一天你才会恍然大悟，终于明白自己当年的决定产生了怎样的结果。

人生真是连成一串的锁链，想独取一环谈何容易。眼前的快乐，其实是要以将来作抵押的，将来的，又是要过去来作抵押的。

要好的女友曾对我说：这一辈子，真像是一台精密仪器，一旦某个螺丝没有拧紧，你总会在若干年后看到它运转不下去所带来的后果。但是天知道，过去的那个时间里，我们是在用自己的方式拧着那个螺丝的啊。我们会想，也许它不需要这么紧，甚至也许它本来就不该在这个地方的。于是我们看到，再精密的仪器也会有运行不下去的那一天，也会生锈、停顿、突然卡壳。

这就是人生吧。

当你开始做的选择时，你也同时选择了遗憾、痛楚和受伤。

欧美有首流行歌曲——《上帝也无法改变过去》。它告诉我们，既然改变不了，就坦然接受吧，无论你怎样努力，都会有未可知的真相在后面等待着你，也都必须面对有得就有失的结果。

可能正是这样，千百年来，真挚的情感、坦诚的相爱，才会备受讴歌和赞美，因为这是人类自身救赎的希望吧，能让我们在忧伤和痛悔中稍事安慰，长恨长爱过后，捕捉到些许的温暖和实在。

选择的议论文 篇五

一滴汗从额前的刘海间滑落，埋入一卷的雪白。余光轻瞥，红色女式单鞋悄然而至他的身边：“同学。”手掌间密密爬满了汗珠，听得到一声：“你的橡皮掉了。”随即橡皮轻落桌面，他低声道：“谢谢老师。”

我手中的笔仍未停下，看着一纸的墨白间隐隐露出的一角杏黄，指尖微拢渡入袖内。心跳难抑地跳快了一拍，推了推架在鼻梁上的黑框眼镜。

“铃——”象征最后一场考试结束的电铃准时响起，坐着等监考老师收完卷子后慢慢踱出考场。突然，一只手拍上我的肩：“同学，跟我去办公室好好谈谈。”

“交出来。”她说。我装傻：“什么？”“小抄。你作弊了，同、学。”她年近五十的眼里射出审视的信息。我缓缓开口：“老师，你别后悔。”我无畏地一把扯出那团杏黄递给她。她“哼”地冷笑一声：“你这样的学生我见……”待她看清那张纸的样子面色大变，“冥币？”

我淡淡道：“最近爷爷走了，我想爷爷如果来找我，就把冥纸烧给他。”她清了清嗓子：“同学，我很同情你的遭遇。但你这样的行为会给周围的人造成负担。所以请你以后不要再做类似的事情了。”我冷冷看着她：“还我。”她急忙塞我手中，让我快点回去。走出办公室，后面隐约传来“晦气”“孤僻”等字眼。我的身子僵了一僵，反正早已经习惯了，继续前行。

打开家门，我一下倒向矮小的单人沙发。房内空寂，我的脑中却充斥了一系列杂音。

“你要依据自己的长项发展，像是去做英语老师挺不错的呀。”“文学？兴趣爱好就行了吧。你出来顶多社会多个编辑。”“隔壁的姐姐今年报考了护士专业，听说很赚，你要不考虑一下？”

随手抓来一只靠枕，发泄似地往脸上狠狠挤压。能接触到的空气越来越稀薄，恍惚间，我竟在想：这到底算不算一种考虑呢？我摇摇头，一把丢开枕头，走向浴室冲个冷水澡。

看着镜中的自己变得逐渐陌生，轻叹一声“青春”，拿起花洒淋湿仰起的脸与一头枯黄的发。选择，不是早就选了吗？垃圾桶里碎密的稿件，鲜红的改迹与黑色的文字交错跳跃，晃花了整个花季的明艳——梦想，输给现实，还是笑到最后，这本来就是我的选择。

踏出浴室，给自己扎了个高高的马尾。正好开锁声响起，我抬起头望向正欲开口的来者：“这次，我先说。”他微微一怔：“好。”

关于选择的议论文 篇六

人生中，我们面临的东西有很多，但都少不了选择怎么走，可是如果你选择错了，你就不好走，人生总有选择，但是你必须挑对的路走，如果，你选择错了一条路，你就会在错的道路越走越近，在对的道路越走越远，人生中，选择一条对的路是多么重要，选择对了，就走一辈子的好路，选择错了，就走一辈子的错路；

学生要是迷恋网络出不来，成绩下滑，不上进，只知道网络，学过知识跟没学一样，这不就是走了一条错路吗，如果这个人突然醒悟，做题不会做，却觉得自己不会，但还是去学习，我觉得这个人做出了对的选择。我觉得做出对的选择，还有几件事，有个小孩上完体育课回来，口渴，正好看见小卖部，想进去买水喝，可是一进去看，水和饮料摆在一起，饮料各种各样的，看得这小孩眼睛是直勾勾的，这小孩呢，手里只有几块钱，能买饮料，也能买水，可这钱不够，两样不能一起买，于是，这小孩就买了饮料，尝着好喝，喝完了，这小孩的膝盖酸痛，这小孩心里想当初买水喝了，我们的人生中会被一些东西的外表所迷惑，但是往往最朴实的东西才是好的，在人生中，我们都面临着选择，

当你有时候选错了，你追悔莫及，可是，你不选吧，有还是不甘心。选择，有时候真的不好选，选吧，又怕选错了，人生中的选择，不是一时就能选出来的，人生中的选择，就想试卷上的选择题一样，选错了，给你打个差号，选对了，给你打个对号，人生中的选择，往往都是源于一些繁琐的小事又或是重大的大事，人生中的选择，必须要稳妥妥的，人生中的选择，一定要走对喽。

人生中的选择有很多，千万不要被那些外表看起来好看的迷惑了，人生中选择有很多，看好了，走稳稳了，选着对的路走，在成功的道路上越走越近。

高中关于选择的议论文700字 篇七

我没有亿万家财，所以我并不满足；我没有“回眸一笑百媚生”的容颜，所以我并不孤傲；我没有出口成章的才情，所以我并不自满。我在奔跑，我在追求，但亿万家财、艳丽容颜、不俗的才情我仍然没有，拥有的是父母给予的一颗善于搜索快乐的心。

快乐与痛苦并存，只是看心灵的选择，痛苦并快乐着并不是境界，快乐并快乐着才是艺术。

世人寻寻觅觅，都在寻找快乐，但却不知道快乐就在自己身边，因为他们早已经习惯了把快乐缩小，把痛苦放大，这就是他们心灵的选择，于是痛苦者更加痛苦，在自己制造的小角落里自怨自艾，痛苦就像蚕结茧一样把你层层包围，使你艰于呼吸视听。

站在三岔路口，定神，镇定，冷静，选择我们该走的路。年轻人就该有年轻的朝气，就像汩汩的泉水一样甘冽透明。

千金易得，知己难求，快乐的心更是千金难买。当你遭受挫折时，不要消沉，应该想想还好，我还有一次机会；当你被自行车撞了一下时，你应该欣慰，幸好撞我的不是卡车；别人少找你钱的时候，你也应当庆幸，幸好找回的不是假钞……

不要让自己在过去的痛苦中沉沦，就算在精力衰竭时也应当选择快乐，因为快乐就像一个助动器，让你重新找回活力。

未曾经历生离死别，就不能算痛苦，都应该把它当蛛丝一样轻轻抹去。古有“只解沙场为国死，何须马革裹尸还”的豪气，难道今天就没有化悲痛为力量，笑对痛苦的勇气了吗？

屈原一生坎坷而作《离骚》，杜甫颠沛流离而作“三吏”“三别”，曹雪芹历尽磨难而作《红楼梦》。前人都为我们作出了榜样，但这些“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。

所以我选择快乐，把快乐扩大，把痛苦缩小，给心灵充分的氧气，让心灵自由呼吸，自主选择：快乐并快乐着。

所以我追求快乐，把快乐留住，让快乐长存，快乐地追求快乐，也快乐着追求快乐的过程。

关于选择的议论文1000字 篇八

“择其善者而从之”，当面临一个艰难的抉择时，大多数人都会这么想，然而，“善”究竟指什么？

我记得小学有这样的一篇课文：一个孩子和他的父亲在湖边钓了一条前所未有的大鲈鱼，然而那个时间钓的鱼是不属于自己的，但夜深人静的时候是没有人知道的。该怎么办？

假如不放，这里的“善”就指代自身的利益；假如放了，“善”代表的就是获得新的一种美德。

这时，许多人因为眼前的利益而选择了前者，于是后者就变成了“不善者”。但是事实上，那个孩子听从他父亲的教导选择了后者，而且他因这次父亲的教导受益匪浅，在人生的成长中他面对各种诱惑都能作出正确的选择，最终他收获的是“大善”——“道德上和成就上的珠穆朗玛峰”。

也许很多小学生还读过《中彩那天》吧？文中作者的父亲帮一个比自己富裕的朋友和自己买了两张彩票，他在彩票上用铅笔分别标注了两人的名字，结果帮朋友买的那张彩票中了一辆车子。这些都只有他自己知道，虽然他在“善”与“不善”的跷跷板上郁闷了一阵子，甚至全家人劝他都没有改变他的“善”。让他朋友把车子开走的那天，是他全家最富有的一天！

从他们的行为中，我们也许得到一些启示：当你面对这两种情况时，你应该怎么做，且为何要这样做？如果我们从利益的角度来分析：前者——自身的利益，如果放在第一个例子中，他不放，最多会得到这条鱼，但是他会因自身的一点点利益而迷失自己，从而造成大祸；反之，如果他放了，不仅心灵上得到了一定的解脱，而且他会坚守这样正义的道德观，度过重重难关。当热，从长远的利益来看，似乎选择后者更好些！

所以，学会选择，往往决定你一生的命运，而且只要你学会了选择的技巧，你就不会在人生的十字路口中徘徊，你就不会迷茫纠结于“未选择的路”是否布满鲜花，甚至走向错误的道路。

人生的选择有很多种，我也只能从“善”的角度来谈。我相信，物欲横流的社会最终会进化成淡泊名利的社会，追求精神享受最终会战败肉体上的享受！所以，选择“善”的道德，实践“善”的道德，坚守“善”的道德，更是没有任何人能够指责你的了！

选择的议论文 篇九

读了这则材料，我蓦然有那么一丝感动，油然而生出一种敬意。我非常欣赏这位丹麦人的`行为，因为我冥冥中似乎看到了一个智者，看到了一个圣人、一位哲人，看到了一个对苍生有着悲悯意识的慈悲者。尽管他在钓鱼，但我更看重他对小鱼放生的行为。

他就是丹麦的那位钓鱼人，我更宁愿把它称为一个烟波钓徒，或者一个中国式的，寄迹江湖之上，往来云烟之中，渔翁之意不在鱼的渔夫，因为这样的烟波钓徒或是渔夫都浸透了浓浓的中国文化，都或多或少地有那么一点儒家佛家道家的味，如那位和屈原对话的渔夫，如柳宗元笔下的江上渔者，如隐居于潘溪之上，直钩垂纶的姜子牙。鱼在这些人的眼前，不只是一道菜，养家糊口的什物，更是一种生灵，一个朋友，一种亲近自然、融身于自然的渠道，一种体悟人生、洞察玄机的方式。庄子和好友惠子不是有临溪观鱼而悟道的传世佳话么。

我一直轻视于西方人的浅薄，西方人生活的粗糙和太过鲜明的功利意识，可事实证明浅薄的是我和我周围的许许多多人，真是让人有些自惭形秽。事实不必太多地罗列，只这个钓鱼的事例，足矣！如丹麦这位先生的钓鱼法，中国古代是不乏其人的，如生活在两千年前的孟子。孟子在和梁惠王的对话中，就说过一句很有哲理的话“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”孟子的话可能时人也多有身体力行之，不然在生产力那么低下的时代，怎么还间隙出现了不少的太平盛世。太平盛世固然和统治者治国安邦的政策方法有关，但也离不开老百姓的生产方式和生活态度。可惜的是中国古代的优秀思想如今在洋人那里运用着，而现在的大多数中国人却早已忘得一干二净了。竭泽而渔、焚林而猎的事件在现在的中国比比皆是，小的，君不见现在的钓者渔夫，有几个钓着小鱼或网着小鱼而放生的，大的清沌吃，小的油煎了吃，直弄得江河混浊，鱼鳖绝迹，恐怖！大的，如我们现在的一些人利令智昏，对于地下资源的掠夺性开采，只要眼前快活，谁管来日方长，杀鸡取卵，鼠目寸光，悲哀！

细水长流是一种自然现象，更是蕴含着中国传统持家的一种哲学思想。如果用会不会生活，会不会过日子来界定一个人的行为，丹麦人显然属于前者。但仅仅把这种行为说成会过日子，无疑削弱了它的行为价值，把它变得庸俗化和肤浅化了。

中国人有一种重要的思想“天人合一”，人和自然的和谐统一。很多人总以为人和自然的和谐很玄虚很遥远，其实并不玄虚和困难。如果你能在伐下一棵大树的同时栽下一棵小树，如果你在遇见垂死的生灵而一发慈悲之心救活它，如果你能放生网中的小鱼，如果你在休渔期能安分守己，如果你对被保护的动物不存在非分之想……你就很了不起了，你孰几近乎一个智者、一个哲人、一个慈悲者了。“人皆可以为尧舜”并非虚言，皆是始自足下的点点滴滴。谨记！

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