端午节习俗精品多篇

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介绍端午节的习俗作文 篇一

“捉黄鳝，切香肠；咸鸭蛋，喝雄黄；红苋菜，端上堂；钟馗挂梁佩香囊。”没错！这就是中国的传统节日——端午节。

端午节定为每年农历五月初五，又名重午节。原本是夏季时驱除瘟疫的一个节日，后来因楚国诗人屈原于端午节投汨罗江自尽，就变成了纪念屈原的节日。

而由于民族的风俗差异，端午节的传统习俗和食俗更是多不胜数：赛龙舟、悬艾叶、跳钟馗、饮雄黄酒。.。.。.但最有名的是吃粽子。

“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”虽然各地人民过端午的习俗大同小异，但端午吃粽子，古往今来全国各地都一样。粽子的体型较长，墨绿色的粽叶上缠着白色的细线，棱角分明，却像一只小巧的龙舟。轻轻地拿过一只，将一端的细线拆下，往上一拎，粽子便听话地从细线中脱出，接着，小心翼翼地剥去裹着的粽叶，中间便露出了白玉般的糯米，让人垂唾欲滴，却又被那略带粽叶清香的浓郁糯米香味所吸引，让人又再次禁不住诱惑，轻轻地咬下一口。

“粽子乐，齐聚堂，处处是端阳。”这一天便是端午节。

端午节习俗 篇二

老家的习俗可真多呀，数都数不完，各种节日都有不同的习俗。我就喜欢端午节了因为不仅可以吃到粽子还可以亲手包粽子呢。

我们在端午节的前十几天就开始准备，就只差等待了。

这一天终于到来了。我早早地就把围裙穿好，等他们了。妈妈拿起香香的玉米叶开始包了（这种玉米也是用酒泡洗过的，所以很香，大家都用自己的`喜好来选择叶子。我们喜欢玉米所以用玉米叶来包。）我也跟着学妈妈包，妈妈用惯有的手法熟练地包好了一个，我却跟不上妈妈，所以只能慢吞吞的。放入枣子接着包。我想让粽子甜一些，于是就多放了一些枣。等我包好一个的时候。妈妈已经包了好几个了。等妈妈包完了我却才包了三个。包完之后放入蒸笼慢慢等待，我趁粽子在包的时候跑到婶婶家，看见他们是使用筒子来包粽子的，我就也帮她们包了几个

回到家之后粽子已经出笼了，我立刻扑上去拿了一个我自己包的粽子吃，因为我包的粽子很难看，还小，所以一眼就认出来了。我把粽子解开以后咬了一口，哇，好香好甜呀！一会儿功夫我就吃完了一个。妈妈说“别吃了，一会儿还有活动呢！”

全部好了之后，我们提着篮子上各家各户交换粽子。回来以后就去参加吃粽子比赛。家里派我作代表参加比赛。我已经迫不及待地想吃粽子了。终于开始了，姐姐把粽子解开，我快速地吃，吃到一半吃不下去了。姐姐说：“你还要不要你的大粽子了。”我硬撑着吃了下去，终于赢了比赛。奖品是红豆味的一个超级大粽子。我抱着粽子开开心心地回家了。

“累死了，累死了！”我要放松一下，吃我的大粽子啦。

这就是粽子的习俗：“可好吃了呢！”

端午节习俗 篇三

今年的端午节，第一次作为法定假日，是一个划时代的文化大事，是标志性的文化事件。从民间意志的维系与传承，到国家意志的规定和推动，端午节，作为一个具体的文化符号，折射出传统文化在大家这个时代的逶迤足迹。大家可以画影图形，去追溯历史，也可以望梅止渴，去神思未来，但如果缺少当下的反思，不能从现实角度对端午节进行人文反思，那么，一个传统节日将又会沦为消费主义行为，会像中秋节一样，成为公关社交的节日，远离了文化的本质。

屈原先生和端午密不可分，一个现实的知识分子，和一个节日意义，互相勾连比附，这在中国传统的节日里，都是非常少见的。

史料记载：公元前278年农历五月初五，楚国知识分子，诗人屈原先生听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，不愿做亡国奴的他，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

屈原先生就是端午的精神的根柢。但是，大家对屈原先生的评价和认可，到了怎样一个文化高度呢？甚至，在今天吃粽子、赛龙舟的时候，大家想起屈原先生了吗？

那么大家就会永远生活在人造的光源下，光线足够明亮，足够温暖，但是没有成长，没有爱，没有白天和黑夜的更替，也就没有理性的明天……

端午节习俗 篇四

五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”一提起这首民俗瑶我就想起端午节，想起了关于端午的传说和习俗。

战国时楚国有个诗人叫屈原，他屡次直谏楚王，楚怀王不听他的谏言，结果亡了国。他在悲愤中跳入了汩罗江。人们担心鱼儿吃了屈原的尸体，就往河里扔粽子，让鱼儿吃，这样鱼儿就不再吃屈原的尸体了，后来这一天就被定为端午节。

每到五月初三，妈妈都会准备五种不同颜色的线，然后嘴衔着一头，两手不停地搓捻，不一会五条线就合在一起了。妈妈把我的手腕、脚腕处都系上五彩线。系好后妈妈心满意是地说：“这下好了，五色线系上，一年都不会生病喽。”

端午节还有个习俗要吃粽子，粽子是怎么做的呢？我亲眼见了妈妈包粽子的过程：只见妈妈先将糯米、大枣、白糖准备好，然后搅拌均匀。

接着，妈妈又找来了几片又长又大的叶子，将搅拌好的原材料包在里面，包成一个个三角形，最后用一根绳子绑好，粽子就包好了。

包好后放在锅内煮，不一会儿一股香味扑面而来。又煮了一会儿粽子熟了。

我迫不及待的拿了一个，咬了一大口，米饭的香甜和叶子的清香融为了一体，真是美味佳肴。

端午节是一种传统文化的传承，是一种爱国精神的传承，也是家庭团圆的时刻。

端午节的习俗 篇五

“小洁，起床了！吃粽子啦！”“粽子！呀，今天是端午节！”我立刻翻身下床，还没走到厨房，一股粽子的清香便跑进了我的鼻子。

我两步窜进厨房，只见餐桌上圆圆的盘子里，一个个绿油油的粽子小巧玲珑，正冒着烟，发着光，散发着浓浓的香味。我三下五下扯下一个，拉开粽绳，剥开粽叶，一个白胖胖的粽子娃娃出现在眼前。“啊，真香！”我情不自禁的咬了一大口……“啊，好烫！”我想吐，可舍不得，想吞下出，可实在太烫了。只得张大嘴不停地哈着气，一遍使劲用手扇着。爸爸看见了，乐呵呵地说“小馋猫喵，这下知道心急吃不了热粽子了吧！”我接过妈妈递来的牛奶，终于把粽子吞了下去。“哼，今天我就是要吃热粽子！”我端起碗，舀了一大瓢芝麻糖，津津有味地吃起来。“来，吃个盐蛋！”奶奶端着一碗盐蛋走过来。“不要，我就吃粽子！”“端午节，就得盐蛋下粽子吃！这可是老祖宗传下来的规矩。”还有这规矩？我只好接过盐蛋，闷闷不乐的吃起来。

吃完粽子，我和妹妹走出家门，准备找小伙伴玩。“姐姐你看，谁在这里挂了一把草。”我回头一看，“呀，谁在我家大门大门旁挂的草，被我知道……”我火冒三丈，疾步走过去几下扯下来，扔在地上，踩了几脚。“你们在干什么，这可是爷爷一早出去找来的……”“爷爷，您干吗在自己家门上挂草啊？”妹妹偏着头，好奇地问。“端午节挂艾草、石菖蒲，可以驱邪。你们看看，是不是家家户户都挂了啊？”“对不起，爷爷，我们再去找来挂上吧！”“好！”

来到山上，只见三三两两的人们背着大大小小的背篓，有的已经满载而归，有的正左顾右盼的寻找着。“爷爷，他们为什么找这么多啊？”我家的好奇宝宝又开问了。“端午节，药王爷下神水，今天的草都有药性……洗澡对皮肤好，夏天不长疙瘩……”“呀，这么好，我也要洗药水澡，我要变成漂亮的小公主！”“我也要……”

今年的端午节真有意思——吃粽子，挂艾草，看龙舟，洗药水澡……啊！我发现，端午节的'习俗真有趣！

介绍端午节的习俗作文 篇六

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

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