新时期的教师心得体会多篇

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新时期的教师心得体会篇1

教 师是人类文明的传播者和建设者，是人类灵魂的工程师。教师按照一定社会的需要和标准，塑造学生的思想道德，向学生传授文化科学知识，培养学生分析问题和解 决问题的能力。教师的思想、政治、素质、职业道德修养和工作能力决定教育的发展水平和质量。因此，作为教师，切实的加强自己的道德修养是十分重要的。

作为一名新时期的老师应做到以下几点：

(1)真诚

以 诚相待是教师热爱学生的首个情感因素。教师和学生都应该将他们自己的真实思想、情感坦率地显露出来，去掉一切“假面具”或“自卫用的保护性面纱”。只有这 样，才能促使学生获得真实的“自我意识”和“他人意识”(对他人的理解)。教师将自己的内心思想情感真实地向学生敞开，可以帮助学生将他们的内心思想情感 向教师敞开，这就达到了师生之间的有益交流和相互促进。教师以他的整个人，以他的全部自发性才足以对学生的整个人起着真实的影响。学生们需要一个完全生气 勃勃的人，一个能坦率交谈的人。当教师无意影响学生时，他的蓬勃的生气倾注于学生们，极其有力而彻底地影响着他们。?

(2)认可

教 师必须对学生有根本的信任和认可，即教师对“作为具有他自身价值的一个独立个体”的学生的完整性应给予充分的尊重。认可不等于赞成与同意，而是承认某个学 生的思想和情感在他自己的立场上看有存在的权利和理由，承认他的思想情感同他人、同教师的思想情感有同样获得尊重的权利。只有当教师尊重学生的思想情感， 才有可能同学生一起分享与体验他们的思想与情感。?

(3)移情性理解

这 是一种从学生的角度去理解学生的思想、情感及客观世界的态度。这种态度与常见的那种评价性理解极不相同，后者所采取的是“我理解你错在何处”这样一种表达 方式。这种移情性理解的特征之一是它的“非判断性”，这指的是教师不对学生的思想情感和道德品性等作判断，不对学生作定性评价，而只表示同情、理解和尊 重，尽管学生们的思想观点有时候是肤浅的、不成熟的，但这对于他们自己而言是足够的。比起传统教育的种种结论性的评价来，这种态度是更为有效的。?

(4)爱

热 爱学生是热爱教育事业的感情基础，也是教育学生的感情基础，更是教师基本的心理素质。这种爱是要求我们教师关注学生外在行为习惯的养成同时，更要关注学生 内心的感受与体验。从他们的眼神、动作和语言中尽量“读懂”他们，体会和分析他们的一举一动。了解他们的喜怒哀乐，理解他们的苦处或是难言之隐。分享他们 的快乐，分担他们的痛苦，为他们排忧解难，与他们共同处理和解决出现的问题。它强调学生、老师甚至家长社会的情感交融，它适合活动中的自然生成，它体现师 德的核心内容。

教师要转变观念，尊重学生是受教育的主体。平等民主是师爱的前提和首要内容。

尊重学生的自由意志和独立人格，能使学生了解自己，认识自己。关注学生精神发展，让学生不断自我发展。

新时期的教师心得体会篇2

11月22日我有幸参加普定县教育科技局组织的中小学、幼儿园教师职业道德暨心理健康培训会，在四个专家的精彩的演讲中我体会到了很多：

首先是湖南省中小学发展中心的黄佑生老师，他带领我们学习了习在教师节上的重要讲话：一个人遇到好老师是认识的幸运;一个学校拥有好老师是学校的光荣;一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。从这几句话中我知道了做一个老师特别是做一个好老师对学生的意味着什么，对学生意味着什么，对国家意味着什么。我作为一个小学老师，是在孩子发展的最初也是最重要阶段，在知识上我必须教给我的学生丰富的知识，在做人上我也必须以身作则的做好的他们的榜样，让他们知道如何做好一个人，知道一个人不止要有丰富的知识，最主要的是要有高尚的情操和优良的品德，我不能让我的学生不是国家需要的人才而是国家的累赘甚至的祸害，我必须把他们教好。要教好他们我得做一个好老师，一个好老师应该有两个世界：一个是有广博而精深的学科知识支撑的专业世界;一个是有热爱、善良、平等、民主、关爱组成的健全人格。作为一个好老师也不能一味的对学生好，我们也必须坚守我们的底线，追求崇高的师徳，因为一个有徳无才的老师不是好老师，有才无德不能当老师，我们必须以徳育人。

良心做教育，大爱做小事，做好自己该做的，做好自己能做的，不误人子弟，这是师德底线。要做就要做一个细节、习惯和精神存在的老师。做一个幸福的老师，积福功德，给学生带来美好幸福，给自己及家人快乐幸福。做老师没有那么难，也没有那么痛苦，心在哪里风景就在哪里，幸福也就在那里。所以我们对我们的工作必须要有信仰，职业信仰是一个人生命和职业的质量，有信仰，生命才会厚重，职业才会有精神，工作效率也才会高。那么我们如何教育我们的学生呢?一、感恩：1、感恩教育感恩学生;2、感恩同事和同行—相互成全，共同成长;二、敬畏：1、敬畏生命尊严;2、敬畏教育和成长规律;3、敬畏孩子无限发展可能性;三、关爱：1、关爱孩子;2、爱是终身，是一辈子;

3、爱上让孩子成为最好的自己;4、爱是公证的对待每个孩子;四、学习:随时随地都要为自己充电，补充自己的不足，丰富自己的知识，更新自己的知识。

黄老师让我体会到，原来做老师也没有那么难，只是觉得责任重大，良心教育啊!

一个退休了依然活力四射的老教师李凤霞老师，她大概有60岁了，但是在舞台上依然活力四射，像个孩子一样蹦蹦跳跳的，演讲得非常的精彩，虽然是下午，但是所有的老师都听得津津有味的，感觉没有尽兴。

师德没有那么难，爱我所在的学校，爱我所教的学科，爱我所教的学生就够了，这就是师德。做老师也没有那么难，选我所爱，爱我所选就可以了，就看你以一个什么样的心态老对待你老师这个职业了，心态对了你就会做一个快乐的老师，心态不好你就是一个抑郁的老师，你的学生也会是一个抑郁的学生，就是这么简单。要想较好学生，就得会用学生所需要的方式去爱他们，会用自己所需要的方式去爱学生，这样的话不止是你爱学生，学生也会爱你，有了那么多学生的爱，你还会觉得不快乐吗?

盘老师则是教会我们没有学不好的学生，只是我们没有找到教他们的方法而已。学校开展养心课堂是很必要的，现在的孩子，特别是我们这些工作在农村的老师，我们面对的几乎都是一些留守儿童，他们没有父母的陪伴，回家也没有大人的辅导，还要帮助爷爷奶奶做家务，只有晚上才有时间学习，可是做完作业以后已经很晚了才可以睡觉以至于白天上课的时候没有精神，上课老师讲解的知识就会半知半解又不好意思问老师或者同学，久而久之学习成绩就会下降，也会越来越不爱学习了甚至讨厌学习。养心课堂可以帮助他们知道虽然父母没有在家陪着他们，但是父母任然很爱他们，父母在外打工都是希望可以给他们更好的生活，他们应该觉得幸福，知道只有好好学习他们才可以对得去父母的辛苦。养心课堂还可以帮助我们的家长知道，光是给孩子钱是不够的，因为你不可能一辈子都拿钱给他们用，最重要的是让他们得到好的教育，但是这个教育不是说把孩子送进学校就可以的，因为对孩子来说光有学校老师的教育是不够的，他们还需要家庭教育，而且家庭教育比学校教育还要重要，学校老师只是教给他们知识和教会他们如何做好一个人，但这只是简单的教育，重要的还是父母在他们的身边时时教导，以身作则，时时关心他们，了解他们各个时期的需要和心理变化，这样学校和家庭结合才可以真正的教好一个孩子，一个有出息的孩子，一个以后可以独立的孩子。

最后一个是一个心理教育老师，她教会我用一颗积极的心态对待我身边的任何事，随时保持身心轻松。这样才可以做一个幸福的人，一个幸福的老师，也才会教好我的学生，生活才会是阳光明媚的。

这次的培训，无论是哪一个老师都讲得非常的精彩，他们都非常的优秀，我很感激他们愿意把他们这么多年做老师的心得告诉我们，对我这种刚刚做老师不久的新老师，正在老师这条路上摸索的过程中，我到底该怎么做一个老师?我到底要做一个什么样的老师等等一大堆问题在我的脑海里堆着，感觉我的大脑内存都存满了快要死机的时候可以听到这些老师们是怎么做老师的，他们的丰富的经验。正好帮我解答了很多的问题，真的很是谢谢这几位老师。

新时期的教师心得体会篇3

最近幼儿园组织教师进行了《幼儿园教师职业道德规范细则》的学习，学习后我觉得收益很大，《幼儿园教师职业道德规范细则》，让我对教师这一崇高的职业又有了新的认识和感悟。教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。师德不仅是对教师个人行为的规范要求，而且也是教育幼儿的重要手段，起着“以身立教”的作用。教师要做好幼儿的灵魂工程师，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成为一名合格的教育工作者。

师德是教师素质的重要组成部分，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。由于教师所从事的职业是教育人塑造人的事业，因此，教师道德素质比教师文化素质更为重要。

我认为教师首先要热爱幼儿，必须对每一个幼儿一视同仁，不能偏爱一部分幼儿，而冷淡或歧视另一部分幼儿。其次要为人师表，注重身教重于言教。孔子说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”幼儿总是把教师看作学习、模仿的对象。因此，幼儿教师一定要时刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整洁的仪表去影响人，以和蔼的态度去对待人，以丰富的学识去引导人，以博大的胸怀去爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效。第二要有高涨的工作热情：许许多多成功人士的经验告诉我们，成功取决于积极主动的心态。而教师的积极情绪、主动心态更是身心健康的一种内驱力，能促使我不断向前。

新时期的教师心得体会篇4

近期，我认真地读了《新时期教师职业道德》这本书，体会很深。教育是一部高深的教科书，而教师职业道德又何尝不是呢？新时期的教育对我们教师提出了更高的要求。新课程、新理念，新教师，为了适应新时期的教育教学，提高教师的自我道德修养，我们不得不好好地学习一下新时期教师职业道德，免得误人子弟！试想我们每一位教师真正在师德方面又做到了多少？通过学习，其中给我感悟最大的是教师之爱！爱让教师更加自信。

热爱学生是教师的天职，许多教育家都指出，没有对学生的爱就不会有真正的教育，爱是教育学生的前提。历史上的教育家都有把爱学生作为为师的主张，我国的人民教育家陶行知说：“捧着一颗心来，不带半根草去。”倡导“爱满天下”。苏联教育家苏霍姆林斯基也认为：“教育的全部奥秘，就在于爱儿童。”从而主张“把整个心灵给孩子们”。前苏联另一位教育家赞科夫则认为：“当教师必不可少的甚至几乎是最主要的品质就是爱儿童。”确实，在教育教学中，教师的爱始终贯穿于整个过程中，体现于学生的身上，体现于教育教学活动的点点滴滴中。教书育人，以情感人！我们应该深知，教书育人的核心是育人，我们要把学生的思想教育放在心坎上，随时随地关注着学生的思想动态，用自己的爱心，去关怀每一位学生，爱护每一位学生，把学生当成自己的子女。当学生犯错时，我们应该以宽容、博爱之心去感化他们。“尊师爱生”长期以来一直是学校师生们的行为准则，但在实行中，老师往往自觉不自觉地受到“师道尊严”的传统观念的影响，过多地强调了“尊师”，而忽视了“爱生”。现代教育理念提倡的应该是“互尊互爱”，倡导的是师生互为精神关怀者。当你去爱学生时，学生会同样爱你。当给学生一桶的爱，学生回报你一杯的爱，就非常的满足了。爱让我快乐，使我满足。

新时期的教师心得体会篇5

“师者，传道、授业解惑也”，这是古人对教师职业的准确定义，它不仅揭示了教师教书育人这一本质特性，还同时指出，教师除“授业”“解惑”外，还应履行好“传道”的重要角色。也就是说，教师应当以自身的人格、道德魅力去影响和教育学生，只有这样，教师才可能是一名称职的教师。作为一名教师，本人一直以“传道、授业和解惑”作为行动准则。但是，却不曾系统学习和研究过相关教育理论。今借此培训之机，有幸拜读了由教育部西南高校师资培训中心组编写的高等院校教师岗前培训系列教材，感触颇多。现就其中的《高等学校教师职业道德修养》学习阅读心得及各章重点内容阐述如下：

一、各章主要内容总结

第一章 教育伦理与教师职业道德。本章是教师职业道德的开篇之章，它一开始就从教育伦理与教师职业道德的关系这一高度入手，系统全面地阐述了二者的关系，包括二者的制约和统一关系，尤其是二者之间的区别与联系。本章在阐述以上内容的基础上，最终指出，教师应当首先处理好方方面的“人伦”关系，在和谐的教育伦理环境中，保持良好的教师职业道德并内化和升华自身职业操守，高效履行教师职业所规定的各项工作。

第二章 高校教师职业道德的特点与功能。本章从道德的一般定义，引出职业道德概念，接着阐述了教师职业的产生及教师职业道德概念，并阐述了教师职业道德的社会功能。具体的说，主要内容就是从教师职业劳动内容及劳动对象的特殊性，阐述了教师职业道德在实现其社会功能中的重要性，从而要求教师应当具备和培养自身良好的职业道德，以促成良好的社会效应和教育效应。

第三章 高校教师职业道德与职业素质。本章从高校教师职业的任务的特殊性阐述了对教师职业道德的要求，并从多方面阐述了这种职业道德下教师应具备的职业素质。具体来说，就是高校教师应当在良好教师职业道德条件下，练就良好的教师职业素质，教师职业素质是教师职业道德的一定程度的表现，不提高

教师职业素质，教师职业道德也无从体现。良好的教师职业素质要求教师要树立终身学习和爱岗敬业，认真履行教师职责。

第四章 高校教师职业道德原则。本章从高校教师从事高等教育活动中，对教育教学各种关系协调等各项工作实际需求出发，阐述了高校教师应当遵循的职业道德原则，具体说包括：教育公平原则、教育诚信原则、集体主义原则和人道主义原则。从高校三项基本职能即人才培养、科学研究和社会服务的实际需求出发，进一步阐述教师在教育教学活动中应当始终坚持和遵循的各项职业道德原则，指出，只有教师遵循教师职业道德原则，才能真正扮演好教师职业的社会角色，履行好教师职责。

第五章 高校教师在教育管理中的道德规范。本章主要阐述高等学校教师在从事教育活动的各项具体教育管理事务中应当遵循的道德规范，具体地说就是不管是宏观（国家层面）还是微观（一所高校）方面，都存在教育管理和教育协调的问题，要有效开展这项工作。教育工作者都应当遵循一定的到的道德规范，比如高校领导、辅导员、教务工作者等，各自从事的分工不同，但遵循的道德规范应统一于全面提高教学质量，履行好高校三大功能上。

第六章 高校教师在教书育人中的道德规范。本章阐述教师在从事教育活动中，应当遵循和怎样遵循，遵循什么样的道德规范问题。遵循教师职业道德，是教师高效履行教书育人双重职责的全面基础。教师为履行好教书育人的双重职责，教师应当做到诲人不倦、保持良好的职业操守、爱岗敬业、积极主动探索教学规律，变通教学方法，提高自身教学技能和业务能力，主动提高师生和谐关系等，这些即是对教师教书育人的规范。

第七章 高校教师在学术研究中的道德规范。本章阐述了高校学术研究的意义、作用和当前学术研究道德中存在的问题及应当遵循的正确的学术道德规范。对于当代出现的某些学术道德异端提出严厉的批评并指出学术异端问题的本质和根源，从而从方法上给出学术得到规范应当遵循而不能丢弃。指出正确的学术行为规范是：热爱学术，追求真理；实事求是、客观公正；学术自由。民主平等；谦虚谨慎、团结协作；服务社会，造福人类。

第八章 高校教师职业行为的道德选择。本章阐述了高校教师在教书育人

的实践活动中，如何根据教师职业道德的基本原则和规范来把握和选择自身的职业行为。并与社会其它职业相比，指出教师职业行为的特殊性，即高校教师在职业行为选择中应处理的主要行为是：如何处理好动机、目的和手段的关系、自由和责任的关系以及道德选择的确定性和不确定性、功利性和超功利性的关系。

第九章 高校教师职业道德品质的培养。本章主要内容是阐述要作为一名优秀教师，应当如何培养自身的高尚的职业道德品质。具体说，就是从教师职业道德品质的形成过程、规律、发展直到内化为自身的职业操守和人格魅力的过程及阶段入手，阐述教师职业道德品质的培养和获得。

第十章 高校教师职业道德品质培养的途径。本章是第九章内容的进一步阐述。其主要内容是高校教师应如何培养自身良好的职业道德品质，为培养和获得这种和良好的职业道德品质，高校教师应从三个主要方面着手，即通过道德和教育、道德修养和道德实践三个基本途径着手培养、形成和内化高尚的职业道德品质。并指出，良好的职业道德品质特性及其时代特征。

二、学习心得体会

以上是本人总结的《高等学校教师职业道德修养》各章重点内容。现就本教材学习后的一点感想表述如下。

通过对《高等学校教师职业道德修养》教材的系统学习，本人觉得这本教材堪称新时期教师职业道德教育的范本，她全面系统地阐述了作为一名优秀的当代高校教师，应当具备哪些素质，遵循哪些原则，恪守什么道德规范和原则，具备什么样的人格，坚持怎样的人生观和价值观，在从事教书育人的教育实践中，如何进行自身的行为和道德选择，怎样才算真正履行好自身的岗位职责和做好自身的本职工作等内容。虽然，这些内容，本人在平时的工作中也基本上做到了，但经过通读培训教材，发现自身与这些要求还存在一定的差距，这需要在以后的工作学习中，不断去改进，进一步提升自己的工作能力和工作水平。尤其是在实践中，不断探索和改善教学方法，使教学质量得到实质性提高。

如果问我，这本教材给我留下印象最深的是什么，或者问我如何争当当代高校教书育人的道德楷模，我会毫不犹豫的回答，是教师职业道德所要求的爱岗 敬业。“爱岗敬业”这四个字，是教师职业道德的最好体现。一个人只要热爱他所从事的职业，他就会排除一切困难，奋勇前进，不畏辛苦的去干好它，也只有热爱他的职业，他才会真正全身心投入他的事业。一个人只要热爱他的职业，他就会采取具体行动去干好它。作为一名高校教师，全部职业道德都可体现在他对自己所从事的工作的热爱程度。一名真正热爱教育的教师，他的热爱体现在他会主动搞好师生间的和谐关系，体现在他会认真备好每一次讲稿，体现在他时时刻刻都记着自己要为人师表，体现在他为上好一堂课，总是事先查阅许多资料去充实教学内容，体现在他所树立的“终身学习”的信条，体现在他会以不断学来的新知识所构建的高端知识体系框架去感染学生，体现在他会以高尚的职业操守去教化学生和感染社会，体现在他会兢兢业业修改每一篇论文、创新他的专业，体现在他总是谦虚谨慎，不骄不躁，体现在他会和同事协作，干好每一件大大小小的事情。

总之，本人觉得，作为一名合格高校教师，应当具备良好的教师职业道德，具有良好的职业素质。他懂得如何以自身高尚人格魅力去影响他的学生，懂得以高超的教学技能传授他的知识，懂得以继承、创新和批判的眼光对待他的专业，他会以优质的教书、育人成果服务于社会。这些就是教师职业道德的全面体现，他的基础就是要求教师要爱岗敬业，一个爱岗敬业的教师，他的职业道德必定是过硬的。

新时期的教师心得体会篇6

教师职业道德建设是教师队伍建设的重要内容，是教师职业达到专业化水平的基本素质要求。在新的历史时期，要建设一支为人民服务的，让人民满意的教师队伍，就必须进一步加强和改进师德建设，为师德建设注入新的内容，增加新的内涵。当前，在爱是师德之魂这个共识的基础上，把责任教育放在师德建设的首位是非常必要的。

责任，是一个成熟的人对自己的内心和环境完全承当的能力和行为。正如马克思所说：“作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有任务”，一名人民教师，他的责任无处不在，如果没有责任意识，就不会明白自己的职守，不会明确自己肩负的历史使命，也就办不好教育。因此，我们必须知责任、明责任、负责任、尽责任。

教育部周济部长最近阐述了当代教师面临的三项主要责任，即岗位责任、社会责任、国家责任。这就要求我们教师在每天所做的极其平凡的工作之中，始终牢记为学生负责，为家长负责，为社会负责，为国家负责。当你每天忠实的履行着自己神圣职责的时候，也就是在为自己负责，你将成为一名新时期合格的人民教师。

敬业----明责之源泉

敬业，是对良知的尊重，是神圣在工作中的体现，是在工作中流露的优秀品德和人格。敬业的人，会专心致志于本职工作，在工作中尽心尽力，尽职尽责，尽自己的义务，努力将工作做好。对教师而言，就是尽自己应尽的教育义务，表现出高度的责任心和对得起职业，对得起学生的 教育良心 。

霍懋征老师从教60年，经历过失去亲人、骨肉分离的痛苦，经历过被误解而受到非人的虐待，经历过严重疾病的折磨，但这都没有摧垮她的意志，没有改变她从事小学教育的选择，没有影响她对教师职业的无限精神追求，在小学教师这个平凡的岗位上作出了非凡的业绩。

面对着现实社会纷纷袭来的丰厚的待遇、优越的条件、诱人的工作，我们又该怎样看待教师这一平凡的职业呢，教师是“太阳底下最光辉的职业”，教师的使命崇高，责任重大，她尽管没有令人羡慕的物质财富，但她拥有充实的精神财富，“精神财富无处不在，时时刻刻都在发挥影响，因为我们本身就处在精神财富之中，精神财富对培养人的心灵和意志能起到很大的作用”，这一精神财富就是我们的敬业态度、职业良心。教师的劳动，很难用严格的时空、具体的标准来度量。忠于职守、尽职尽责的工作，主要靠教师的职业良心和自律精神。教师时刻不忘自己的责任，把无愧于事业、无愧于学生、无愧于自己作为工作的座右铭，经常用职业良心这个天平去衡量自己、鞭策自己，形成强烈的责任意识，从而产生强大的工作动力。

勤业----尽责之展现

勤业，就是勤奋地从事自己的工作，这是尽职尽责的态度在日常工作中的具体展现，也是人的生命价值在平凡的点滴的具体事务中实现的惟一途径。只有勤奋的人才能更敏锐地发现机会和创造机会，“教育者的责任就是不辜负机会;利用机会;能用千里镜去找机会;去拿灵敏的手去抓机会”。学校无小事，教育无小事。每一张教案，每一堂课，每一次作业，都需要去认真对待;学生上学、放学，课间活动，午间休息，都需要去密切关注;思想、心理、学习、身体、个性发展，都需要去全面关心;活泼好动的、沉默寡言的、优

秀的、顽皮的、聪明的、落后的，都需要去细心呵护;成功的喜悦、失败的伤感、平凡的细节、难忘的片断，都需要及时总结。这一切，只有在勤奋者的耕耘之中才会领悟其中的精华所在。盘振玉是全国中小学优秀班主任，她在大瑶深山任教22年，一所学校一个人，其艰苦条件可想而知。她将全部的精力和心血献给山区的孩子，她深情地说：“我虽然经历了那么多艰难困苦，但看到一批批山里孩子走出大山，我不但感到幸福和快乐，更体会到山村教师在建设新农村中的责任。”当代苏联教育家苏霍姆林斯基，在长期的教育实践中辛勤耕耘，不断探索和总结，一生写了40多本专著、600多篇论文，为人类的教育事业留下了宝贵的精神财富。

“教师的职务是千教万教，教人求真”，“先生不应该专教书，他的责任是教人做人”，“真教育是心心相印的活动。惟独从心里发出来的，才能打到心的深处”，陶行知先生的这些论述都启示我们，培育学生良好的人格是教师的重要职责。育人是一项复杂的系统工程，在新的历史时期，更赋予我们重大的责任，需要我们付出艰辛的劳动和不懈的努力。李镇西----一位普通的中学教师，写下《爱心与教育》一书，这是他17年勤奋努力之结果。他对逆境学生的关怀，对后进学生的转化，对优秀学生的培养，对心理教育的尝试，对有效德育的探索，都凝聚着他对教育事业的高度责任感，折射他对教育事业的执着追求。

精业----履责之依托

我们处在一个知识爆炸的时代，我们面临的教育对象是国家与民族的未来，教师惟有不断的自我发展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育这神圣的职责。“做一个现代人必须取得现代的知识，学会现代的技能，感觉现代的问题，并以现代的方法发挥我们的力量。时代是继续不断的前进，我们必得参加在现代生活里面，与时代俱进，才能做一个长久的现代人”，“我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦”。教师要不断的更新教育理念，用先进的教育思想武装头脑;不断的掌握广泛的文化科学知识，更新知识结构;不断的学习现代教育技术，运用现代化的教育教学手段提高工作效率;不断的反思总结，在理论的指导下大胆实践、勇于探索，“我们确不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在学生前头引导学生，这是我们应有的责任”。

一名优秀的教师，应该是教学能手，更是科研先锋，这样的教师，才能可持续发展,才能更好的履行自己的职责。教师应该紧密结合教学实际，立足课堂，以研究者的眼光审视和分析教学理论和教学实践中的各种问题,进行积极探究，以形成规律性的认识。一名教师“只有研究和分析事实，才能使教师从平凡的，极其平凡的事物中看出新东西，能够从平凡的、极其平凡的、司空见惯的事物中看出新的方向、新的特征、新的细节，——这是创造性的劳动态度的一个重要条件，也是兴趣，灵感的源泉。” 教师只要增强自己的科研意识，把自己的课堂、班级当成自己的“实验室”、“试验田”，并投入精力去做，就一定能使自己变科研的局外人为局内人，变可能性为现实性，实现经验型向科研型的转变。当我们的教师走上了从事研究的这条幸福的道路，就会得到教师职业的成就感和自豪感，同时也为自己的职业生涯展示了新的希望。时代的呼唤，事业的使命，教育的责任，激励着教师们长期精心耕耘在教育这方热土，斯霞、魏书生、李吉林、于永正……一位位名师、大师，桃李芬芳，硕果累累，赢得了家长和社会的敬重，这真是教师职业的魅力所在

师德学习心得体会 师德师风教育活动不但是实现“三个代表”重要思想的重大举措，也是改善教育发展环境，转变教育系统工作作风的内在要求，促进教育事业健康发展的有力保证。进一步提高了加强行风建设的自觉性。 现将从教以来的工作情况总结如下： 在政治思想方面，本人长期坚持学习，努力提高自身的思想政治素质，学习《教育法》、《教师法》，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，奉公守法，遵守社会公德。忠诚人民的教育事业，为人师表。 在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德师规，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”，树立正确的人才观，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用学习成绩作为唯一标准来衡量学生，与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质，坚持做到不体罚或变相体罚学生。正确处理教师与学生家长的关系，在与家长联系上相互探究如何使学生发展的方法、措施，在交往中不收礼、不吃请、不叫家长办事，不进行有偿家教，赢得了广大学生家长的普遍赞许。在教育教学过程中，利用学科特点加强对学生的思想教育，提高他们的思想政治素质，激发他们的学习积极性，努力提高教育教学质量。

个人以为，师德师风所包含的内容，自古就是“教书育人，为人师表”。但“育人”随着时代的发展，不断有新的内容，现在我们社会主义国家是培育“有理想、有道德、有文化、有纪律”的四有新人。要求老师具有一定的政治素质、思想素质、业务素质。其中在业务素质上，为了给孩子创造一个良好的教育环境，要求老师掌握现代化的教学技术。师德师风应注入新内涵 新时代的师德师风应注入新的内涵：一是视野和思维不能仅仅着眼于孩子的现在，要像邓小平提出的“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”;第二，不能用过去的社会意识形态来教育现在的学生;第三，在教育过程中，要开发孩子多方面的智力，根据孩子的具体情况而把教学具体化。杨彦庄(儿童心理教育专家)具有素质教育能力 从我们的民族传统上讲，当教师最重要的就是要诚信、守礼，这也是人的品德的形成。受教育者要得到的不仅仅是知识，更重要的还是品德。教师在传播知识的过程中，他的性格、品德包括价值观都会影响到学生的成长。 我觉得新时代的师德师风应该是与传统的标准揉在一起的。我们对班主任的选择标准是：平易近人、严中带慈、公平待人、勤奋好学。严厉并不是苛刻，老师也是有七情六欲的，但不能把学生当作发泄的对象，这不是教育学生。我觉得传统中的师德师风与新时期的师德师风都应该是一样的，但现在存在的区别在于：师生关系的变化。以前的学生对教师要绝对服从，但现在则要求教师对学生也应尊重，这是个进步。因此，新时代的教师在关爱和严格要求学生上要提出新的标准。 通过师德师风的学习，我认为素质教育，事实上，首先应该提高自身素质的是教师、家长、各级领导、公务员和明星们。教师的素质不高，肯定难以教出高素质的学生。家长是子女的第一老师，孩子们在家的时间显然多于在校，如果家长文化素质低下，言行不文明不规矩，孩子们怎会有高质量的成长?各级领导及公务员则无疑代表着政府的形象，如果这些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子们长大后怎么去尽心地为国为民素质教育提了多年，也实施了好几年，但效果并不理想，我们很有必要先认清究竟什么才是素质，咱们需要具备些什么素质。 强调素质不等于忽视品德。我国古代的教育家早就说过，人者，德为先。

未学文而先学文德，未学武而先重武德，学好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是报效国民。但是，自从改革开放后，国人片面地以为西方之所以发达，就是因为能以自我为主，于是“不管黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫”这话一直被歪曲到现在，结果贪污腐化案件层出不穷，而且级别越来越大。这种不良风气已严重影响到了还在校求学的青少年。说起倒台的贪官时，一些学生不仅不以为然，还自以为是地说那是“他们不会做，如果是我，保证不露马脚”。这不能不令人担忧。一个人的品德好坏往往能决定他行事结果的正与负，一个邪恶的天才所造成的灾难，总要好几代人才能扭转过来。如今法治和文明是全球的大趋势，而我们的制度又还不很健全，我们不能再满不在乎于品德素质的培养。自由发展不等于要忽视个性素质。什么是个性素质?就是良好的个性。良好个性体现何在?那就是，合理地进取，合理地忍让，适当时敢于竞争，关键时能顾全大局。其实成功人士们都有很好的个性，他们那很不错的人缘就是最起码的证明。但如今的学生们已越来越不会接受批评，受了点委屈后就要死要活或喊打喊杀，不能不引起大人们的注意。 素质教育不等于要一味地苛求全面发展。能够全面发展，固然更好，但不是所有的人都能全面发展，而不全面的人未必就不是人才。世上本无十全十美的人和事，我们也就不必苛求人人都全面发展。但现实教育中，我们却在违背这一规律，不管能否接受，家长们业余都在逼着孩子们学弹琴、绘画、表演等，老师们也都在要求学生们什么都学，争取全科优秀，以为什么都懂才算是素质，丝毫不理会孩子们的感受，结果孩子们更是厌学，完全违背了教师和家长们的初衷。更为可怕的是，招聘部门在录用人时，依然先青睐什么都懂一点的人。但什么都懂一点的人，到头来充其量也不过能成为学者而已，而我们的社会不光需要学者，还需要专家;既需要全才，也需要专才。

事实上想面面俱到的话，到头来一面都难到。要是当年清华大学也只招收全科合格的考生的话，中国肯定会少了个历史学家吴晗;要是美国的公司录用员工时一律要本科毕业生的话，现在也就不一定有比尔。盖茨了。也许有的人会担心，不多学一点，以后在工作中碰到来自其他方面的难题时怎么办?这好办，先使专长得到发挥后，即便将后的工作中会遇上其他方面的难题，补起课来也会效率很高，因为这时候的学习是急迫的，有目的的，出于需要，故而兴趣也大。孔子早就说过，要“因材施教”，他的门生们也确实都各有所长。咱们的当代人怎么就糊涂了呢? 通过这次师德师风的集中学习，在以后的工作中我要更进一步认真学习马列主义，毛泽东思想及邓小平理论以及江泽民同志“三个代表”的理论精神，及时掌握党的工作重点方针。从思想上行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，不要遇难而退，要发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬。

新时期的教师心得体会篇7

作为教育战线上的一名工作人员，十几年来的教育教学生涯深深地体会到：作为教师，在对学生实行教育的过程中，单纯用一种教育方式，常常显得不能够适应学生群体复杂，个体性格突出的特点，所以，作为新时代下的教师，我们既要做学生求知的引路人，又要做学生进步的引导者。教师的人格、德操和思想素质无疑在无形中会给学生以极大的影响，记得曾经对于“教师职业道德”意义产生过好多的理解，经历过对它的认同崇拜和质疑迷茫，值得庆幸的是，现在的我对它的理解又回归到了最初的思想，而这一伟大的转变，得感谢一本书——《新时期教师道德修养》。

说真的，该书中的实践篇比理论篇更吸引我的视线，那一个个真实鲜活的案例，那一条条诚恳实在的建议，不时地激发起我的一种潜在的意识，引起我的共鸣。“为人师者当自豪，为人师者要自强。”这是随即在我心头不断闪现最终定格的话语。打开自己的心，自觉自己苦苦寻摸着的快乐就在于我——如何使教育之花幸福开放？我愿意为它不断增添能量。古希腊著名的哲学家和思想家亚里斯多德曾言：“人的行为总是一再的重复，因此卓越不是单一的举动，而是习惯。”他认为，人的品德基本上是由习惯组成的。思想决定行动，行动决定习惯，习惯决定品德，品德决定命运。正如华人首富——李嘉诚先生所言：“栽种思想，成就行为；栽种行为，成就习惯；栽种习惯，成就性格；栽种性格，成就命运！”习惯对于我们教师来说意义更大，因为我们担负着教书育人的职责。下面我就从中小学教师必须养成的八个职业道德习惯的前四个习惯谈点自己的初浅认识：

习惯一：

热情主动——教师走向成功必备的第一心态你无法改变别人，但你可以改变自己。我们学着“山不过来，我就过去”，这个说的是一个佛学故事，某深具慧根的大师傅云游到某处，应弟子之约，去移动一座大山。诵经毕，山岿然不动。众人愣然之际，大师傅朝山走去，嘴中大喊：“山不过来，我就过去。”人的本质是主动而非被动的，采取主动并不表示要强求，惹人讨厌或具有侵略性，只是不逃避为自己开创前途的责任。当困难的“大山”不主动挪位时，面对困难，人应该主动走近它们。与其等待造势，不如立马借势。当我们无法使山向我们靠拢的时候，我们采取的最好的办法便是主动向山走近。采取积极主动的态度，为自己过去、现在和将来的行为负责，并依据原则、价值观，而非情绪和外在的环境来做出决定。积极主动地选择创造自己的命运，而不是选择被动的逆来顺受，面对现实，我不再一味的埋怨的等待，从自身开始积极的思考和行动来创造新的未来。这是从教师的内心方面去培养乐观的人生观习惯，从而使教师用自己的热情去影响学生学习的态度和热情。

习惯二：

端庄大方——教师形象的基本要求风度仪表是一个人气质性格、文化素养、审美观念的外部表现，是美好心灵的表露。教师优雅的风度、脱俗的气质、整体的衣着、端正的外表、和谐的动作表情，工整潇洒的板书、活泼开朗的性格和谦逊宽容的态度，对学生的心灵有很大的影响，有助于陶冶学生的思想情操，使学生由受其师而乐于学，师生友好合作顺利地完成教育教学任务。作为教师，在穿着打扮这些细节习惯中要有所讲究，要得体，大方，符合教师的身份。我们的衣着、表情举动、姿态等等不仅直接影响学生的情绪，而且对学生行为产生潜移默化的作用。教师的教态优美，培养出来的学生也会温文尔雅、彬彬有礼。形象就是生命，形象就是一切。我们的个人形象代表的就是学校，就是人类灵魂工程师的形象。我们个人的得失，无所谓，不要紧，可是我们代表学校，代表教师这个行业的形象。

习惯三：

规范得体——教师礼仪修养的基本规范孔子曰：“不学礼，无以立。”礼仪的本质就是尊重自己，尊重别人。教师教书是育人的工作，首先，教师自己要学会做人的基本礼仪修养，尊重学生。当我们对学生做了对不住的事时，我们有时或许为了所谓的面子问题而难以向学生启口道歉。其实，此时我们需要控制好自己的情绪，如果教师能做到敢于真诚地承认错误，那么可能会受到学生更加的尊重，而且学生也会效仿这样的做法。

习惯四：

宽容公正——教师对学生的核心原则美国作家房龙说：宽容是人类文明进步的重要标志！陶行之说：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。平时学生犯错是免不了的，学生这时的思想、心理、现状等实际情况都需要我们老师设身处地的为他考虑考虑事出肯定有因，从细节中帮助学生寻找“病因”，并以宽容公正的心去面对它。爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是“神”，谁叫我们是老师呢？谁叫我们是学生心目中的神呢？严是一种爱，但宽容也是一种爱。宽容是一种信任，是一种激励，更是一种仁慈。爱是一种公正，爱学生就要公平对待所有学生，特别是学困生。常言道：“不患贫患不均”，没有绝对的公正，但公正是我们追求的目标。这四个习惯由内而外,又从外而内地要求我们教师去坚持做到,一个行为只要坚持20天,就能形成习惯,一旦形成这些好习惯,就会给我们的工作、学习、人生带来极大的积极影响，将终身受益。

此外，本书还介绍了关于新时期教师应有的另外四个习惯：沟通合作、双赢思维、关注细节和不断更新等。作为新时期的教师应多学习多反思，努力养成良好的工作习惯，让我们教师的好习惯——来营造一种有益于师生工作学习的校园文化吧！感谢素质提升工程，给我们教师创造了学习的平台，同时敬请各们同仁认真对待这样的学习机会，真正地提升我们自己的专业水平和养成良好的职业道德习惯。教学中只要我们增强自己的科研意识，把自己的课堂、班级当成自己的“实验室”、“试验田”，并投入精力去做，就一定能使自己变科研的局外人为局内人，变可能性为现实性，实现经验型向科研型的转变。当我们的教师走上了从事研究的这条幸福的道路，就会得到教师职业的成就感和自豪感，同时也为自己的职业生涯展示了新的希望。时代的呼唤，事业的使命，教育的责任，激励着教师们长期精心耕耘在教育这方热土，斯霞、魏书生、李吉林、于永正……一位位名师、大师，桃李芬芳，硕果累累，赢得了家长和社会的敬重，这真是教师职业的魅力所在。

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