《义务教育历史课程标准（2022年版）》学习心得体会

一、新版历史课程标准的连续性和新变化

新版的历史课程标准紧跟国际课程改革的潮流，回应我国新时代对人才培养需求，继承了2001版课标以及2011版课标的内核，运用2017年普通高中历史课程标准中核心素养的架构体系而形成的新的义务教育课程标准。在课程目标上，以核心素养为架构。在课程内容上，是通史加专题的这种内容结构。在教学方式上，继续是鼓励自主探究的学习活动。

回归课标文本的本身，我们会发现几个新变化：1.启用了核心素养目标体系。2.增设了“核心素养内涵”栏目，即历史学五大核心素养的解释框架，将之与具体“目标要求”相区别。3.新版内容结构共7个板块，增设“跨学科主题学习板块；4.每一个板块内部又增设了学业要求和教学提示两个栏目。学业要求就是一个创新，它将课程目标，也就是五大核心素养与每一个板块的具体的课程内容进行了关联，比如关于中国古代史，它就在中国古代史的课程内容后面标注了历史学科的某一大素养，同时，这个学业要求和还和之后的学业质量描述密切关联。这样一来我们就可以把课程目标，课程内容，学业要求和学业的质量描述联合在一起去解读，他们共同成为了学业评价的一个标准和依据。5.增设的“教学提示”里面既有对于教师教的指导，也有对教师也也有对学生学的指导，这样以来我们就可以将其与后面的实施建议结合起来看，为我们的教与学提供一个范例，一个规范性的表达。6.新增“学业质量”板块：这里面包括学业质量的内涵和对学业质量的具体描述。是对学生学业成就表现的一种描述，是课程目标与课程内容有机结合的一个通道。与内容板块中的“学业要求”以及之后的“评价建议”相呼应。7.在课程实施部分的教育建议中增加了大单元、大概念等教学策略。8.在评价建议当中，又对教学的评价和学业水平的评价做了区分，内容更加细化，且增加了一些评价的案例，为老师们教学做指导。

（以上就是新版的课程标准从文本上、结构内容上的一些新变化，那么通过以上的分析，我们可以掌握新版历史课程标准的这种连续性和新变化，主要有以下三个方面：第一是坚持贯彻党的教育方针，如立德树人，素质教育，全面发展，培养合格的社会主义建设者和接班人。第二都是贯彻以学生的全面发展的教育思想，一脉相承不断深入的。比如三维目标发展核心素养就是一个典型的体现。第三都在强化课程的学科属性，但是这并不是强调要回到学科本位或者是原来的学科体系当中去，而是要发挥学科之个性，为育人制共性服务。）

二、新版历史课程标准的特征与内涵

（一）在课程功能上，强调落实立德树人的根本任务，培养时代新人。正如前言中所说要去培养学生适应未来发展的正确价值观，必备品格和观念能力，还要把社会主题的先进文化、革命文化、中华优秀传统文化、国家安全等啊融入到课程当中，对于历史学科而言，我们肩负着培育国家和民族的认同，树立民族自信的这样的一个使命，所以在历史教学中对思想性、对课程育人的强调尤为重要。

（二）在课程性质上，课标强调的是马克思主义指导下的历史学，唯物史观为指导的历史课程。即历史课堂的主要功能是让学生能够总结历史经验，认识历史规律，认清历史发展趋势。关于这一点的理解，我将用一个例子来说明：在讲《从贞观之治到开元盛世》这一课的时候，我们就可以用唯物史观为指导，对本课内容进行一个重新的建构。如果我们仅仅是教教材的话，会发现教材当中讲这段历史的时候，会涉及三位帝王，分别是唐太宗、武则天和唐玄宗，具体展开讲就是把他们相应的治国理念从头讲到尾，如果是这么讲一般情况下是没有问题的，但是在我们有意无意的情况下，就可能会让学生捕捉到一些错误的信息，那就是英雄史观。所以为了避免这种情况，我们应该以唯物史观为知道进行如下的调整。可以把前这课之前前几课的内容与它进行关联，用对旧知识的复习导入新课，让学生回顾上个学期都学了什么，比如五胡内迁，给中原的农业经济封建制度的发展带来了新鲜的血液，比如孝文帝改革，对土地制度的革新培育了小农经济，比如北方民族大交融，使各族人民在文化上有了一定的认同，还有随着北民南迁，南方经济得到开发，北方经济也得到了恢复，南北经济在恢复开发的过程当中，联系越来越密切，尤其隋朝的时候，还开凿了贯通南北的大运河，这些知识对同学们来说并不难，回顾就能够得到。那回顾的这样的结果是什么呢？就是让大家认识到，其实在魏晋南北朝的这种分裂局面当中，这种统一的元素就已经孕育其中了，所以统一，或者说还有盛世局面的到来，是一种历史发展的必然趋势，那么这样一个很短的导入，就让学生们明白了一个道理，就是历史发展的这种必然性，唐朝盛世到来是历史发展的必然所在，当然在这个时候，我们可以提出这样的一个问题，说同样是历史发展之大势，为什么隋亡而唐兴呢？这样的一个问题就可以直接切入到本课内容，回到这三个帝王治国的思想，治国的方略上来了，让学生明白唐太宗、唐武则天和唐玄宗他们治国的智慧，接着说明让唐走向盛世，是一种历史偶然性的存在，这样就可以呈现出历史的必然和历史的偶然是一种辩证统一的关系。在这个过程当中，没有去深入的去讲理论，我们只是在什么导课的时候做一下处理，就让我们的理论蕴含于其中。