舍得作文（多篇）

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舍得优秀作文 篇一

说起舍得这两个字，好多人想到的都是舍得舍得，有舍才有得，如此说来，好像所有的舍去都是为了更好的得到。

当然，在生活中，更多的时候，在面对感情的时候，在面对自己亲近的人的时候，却无法计较那么多，舍去的，或者得到的，又怎能够简简单单的算清楚呢？

前一段时间一直惦记着给小弟家孩子买衣服，经过一段时间的逛街之后，也总算是买到了合适的衣服，最起码就是在自己的心目中，衣服和价格都比较满意~然后静下心来的时候仔细的去想，可能我们去面对兄弟姐妹家孩子的时候，好像确实比自己家孩子更舍得去花钱。就比如小臭今年八岁了，虽然自己也时不时的给孩子买衣服，但是从来没舍得给孩子买超过50块钱的卫衣，总觉得小孩的衣服穿一穿也就旧了，旧了之后也就扔了，没必要去买太贵的东西！但是给小弟家孩子买东西的时候，更多的考虑的是质量问题，更多的考虑的是，让孩子穿上的时候合适，舒心！因此，这次给小家伙买衣服，花的自己写200块钱，不过想一下，这么多年来确实也没有给孩子买过什么衣服，因此心里也就不觉得有什么！

同样的事情，我们在面对自己最亲近的人的时候，有的时候反而会舍不得！可能在内心深处觉得最亲近的人不会和自己计较吧！，就比如自己的孩子，哪怕给买20块钱的衣服，孩子也不会说什么！可是如果给小弟家孩子买20块钱的衣服的话，自己心里就觉得过意不去，可能出于各方面的考虑，因此就是面对别人家孩子的时候，可能真的是会更加的舍得一点！

但是关于舍得舍不得，所有的想法还都在自己心中！

舍得作文 篇二

不谙世事的时候，总会有人不断教导你，做事不能放弃，要坚持到底，只有努力才会有收获……

殊不知，舍，有时也是一种获得。

仕途坎坷，几番跌宕，得入翰林，以为有了大展才华之机，谁知却只是为帝王粉饰太平。虽人人都愿富贵终身，可他的不羁却不容再强作“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”的诗句。于是毅然舍去燕雀梦寐之富贵，选择了悠悠山水一抒胸中豪情，大书鸿鹄之志。虽曾大笑“ https://www.huzhidao.com/ 我辈岂是蓬蒿人”，但唐诗之卷中千古传颂的不是帝王至尊，而是他诗仙李白啊！这得，即是因他放弃了淹没才华的富贵枷锁，才写出了成就半个盛唐的豪迈诗篇；也是因为对虚荣华贵生活的放弃，才使得诗仙留名千古，其作万古流芳。

又如陶潜，不堪官场之勾心斗角与世俗纷杂，放弃了奴颜所能得的五斗米，选择了归隐山林，体会到了田园生活的乐趣。如今不见当年五斗米，唯有陶渊明高洁的情操传为佳话。

在别人悠然享乐时，是埋首书海还是去享一时欢愉？对此，我想很多学生也都有切身体会。我从8岁开始练习二胡，勤练基本功，努力抵制他人嬉戏时带来的难以抵挡的诱惑。虽也曾想去一享娱乐所带来的欢快，但在父亲“现在的舍是为了将来的得”的教导下，还是忍痛放弃了玩乐。虽然当时还不谙世事，但也隐隐感觉到父亲话里的深远道理。如今，当别人面对“特长”一栏一筹莫展时，我却能潇洒地填上自己的专长。幼时的舍弃，如今也有了丰厚的回报——二胡十级优秀毕业，经常在自己营造的音乐世界里享受二胡带来的快乐！没有舍又怎能得？想到此，一抹微笑便绽在嘴角，更绽在心头。

无论是流传千古的名人志士，还是今天面对种种选择的我们，面对诱惑，要知道：舍者，得也！

舍得优秀作文 篇三

古人告诉我们：“知足常乐，能忍自安。”但人往往是迷惑在“贪嗔痴”里，就不会有“舍”，更不会有“得”。

俗话说：“人不自私，天诛地灭。”就因为利益和欲望，人们才会贪得无厌，多还要更多。

喜欢在操场上奔驰的我，到了快考试的时候，下课就像鸟儿被关在笼里。在教室复习那又厚又无趣的课文，只能看着同学打球、赛跑，不禁让我的心蠢蠢欲动，但我知道“一分耕耘，一分收获。”先“舍”弃下课时间来复习，就会“得”到很好成绩，先苦后乐得到的乐是加倍的。

在生活中，很多小事情里，隐藏着大道理考验我们是否用心发现。现在这无奇不有的恐怖世界，有太多太多的诱惑，不能节制，被它牵着走，之后人生跌入谷底，再也无法自拔，是多么可怕。要了解“塞翁失马，焉知非福”的道理，必须敞开心胸，不要为一点芝麻小事斤斤计较。吃点亏，“得”到的更多，那种斤斤计较、一毛不拔的人，一定不会快乐的。

史怀哲医生是所有医生的模范，他“舍”弃优越的生活，让每位病人“得”到好的治疗。他一辈子救治的病人不计其数，史怀哲医生伟大的行为和崇高的精神，更是人类道德的典範，值得我们好好学习。

生活中有许许多多的“舍”与“得”，舍得舍得，有舍才有得，这句话说来简单，却是生活中的至理名言。有“舍得”，生活才会快乐，生命才会更有光彩！

舍得优秀作文 篇四

人们总是把“舍”与“得”连在一起，讨论体会。

有人说，“舍得”说的没错，只有先失去，才能得到。

有人说，“舍得”其实应该说成“得舍”，只有得到了，才能失去。

争执不休。

我思索：究竟是先舍后得还是先得后舍？拿捏不定。

良久，拿起素材本，一则故事映入眼帘

一个孩子到果园去，看见爷爷正在梯子上咔嚓咔嚓地把果树上的一些枝条剪下来，他拿起一根枝条，说：“爷爷，它们长得好好的，你把它们剪掉多可惜！”爷爷说：“傻孩子，剪掉他们，果树才能长得更好呢！”

看完，从老爷爷的话里我似乎领略出些许意味。

“剪掉它们，果树才能长得更好呢！”他的意思应该是“舍得”吧，只有舍去了这些吸收大量养分的枝条，让树充分的吸收，才能让果树长得更好。

难道就一定是先有舍才有得么？可如果得了，那会不会再次变成“得舍”？如果这样，因果循环，它们的故事将永无止境的延续下去。

入夜，躺在床上，仍想着这个问题。

是去是留，决定权还是在人手中，也许是决定于一个动作，一句话，抑或一瞬间的回想。

释然。

然而再次客观的看待这个问题，我发现，“舍”与“得”原来只是一个对立面，一个单纯的对立面，没有任何邪念。它们没有权利决定自己的命运，就只能服从命运之手的安排。而这只手就是人类的思想，“舍”与“得”之间也只不过是人的一念之差，就像是始终被抑制的那只小船……

舍得优秀作文 篇五

西方有一句谚语：“上帝为你关上一扇门，那么一定会为你打开另一扇窗。”由此，我想到了舍得，“舍得，舍得，有舍才会有得。”

无意中翻看到陶渊明的故事，他不为五斗米折腰，至今仍被人们口口传诵。

从舍得的角度看，陶渊明正是舍弃了小小的功名利禄，而得到了隐归山林、淡泊名利的心。或许在他人看来，这种做法是不合乎常理的，那是因为他们没有分清楚“大小”。追逐功名利禄的心是小，拥有一颗高尚淡定的心是大。正是因为有许多人本末倒置，才造成了一些苟且偷生的小人。

这也正是因为他们“舍不得”。

相传，一个位高权重的人去拜访禅师，请求寻找幸福快乐的方法，他拎了两壶清酒，手里拿着帽子，找到了禅师。禅师对他说：“放下吧！”他放下了两壶酒。禅师又说：“放下吧！”他放下了帽子。禅师接着说：“放下吧！”他疑惑了，说：“大师，我已经没有东西可放了。”禅师轻轻摇了摇头说：“放不下，哪来的幸福和快乐呢。”

想要得到什么，终会失去什么，这是人生哲理。

古今中外，能做到舍得的人又有多少？

在英国有一户人家，爸爸鲍勃在教儿子杰克如何使用草坪机，父子俩忙得不亦乐乎。妈妈安娜让鲍勃清理一下厨房的垃圾，可就此时，杰克无意中推倒了鲍勃精心养了几个月的百合。鲍勃气得浑身发抖，正欲发作。只听安娜说了一句：“亲爱的鲍勃，我们不是在养花，而是在养儿子。”鲍勃静了静，冲儿子竖了竖大拇指：“干得漂亮，儿子！”

杰克憨憨地笑了。

舍得，一门真正的人性艺术。

舍得优秀作文 篇六

舍舍弃，得得到，人生路漫漫，我们必须学会舍与得。舍得是一门艺术，是一种精神境界。舍得需要智慧，需要勇气。

宋代词人苏东坡讨厌官场上的黑暗与险恶，不愿同流合污、随波逐流，便舍高官得清闲。美国作家海伦凯勒又聋又哑且双目失明，她能成为一名作家，是因为她舍弃了与伙伴们玩耍的机会，休闲娱乐的时间才得今日之辉煌。

我们不能只得不舍，要有收获，必有付出，付出便是一种舍。虽然它有代价，但人们在此方面付出时定能在彼方面得到数倍的回报。

黄继光胸口堵枪眼、董存瑞舍身炸碉堡、邱少云为潜伏忍火烧，这些最可爱的人所付出的一条条宝贵鲜活的生命。他们生命的舍去重于泰山，得到的是祖国安全的保障，是亿万人民的幸福生活，个人生命的舍比起这种得来微乎其微。

日常生活中的舍与得无处不在。学生们经常遭遇到的舍得是学校的选择，就读专业的选择。我们中学生面临的则是普通高中与职业高中的选择，为了国家用工的需要，我们有时必须舍弃自己的兴趣与爱好。那些成名成家的人前半生，求功名，求建树，追求绚烂，是得的过程。后半生，需要急流勇退，放弃以前的一切执着，回归平淡，这是舍的过程。我国历史上舍得最漂亮、最潇洒、最动人、最不朽的莫过于陶渊明、朱希真，一篇《归去来兮》、《一个小园儿两三亩地》将手边功名的舍弃是何等飘逸！不要以为只有能取得的人是大智大勇，那些能毅然割舍的人，实在具有更高的智慧与更大的勇气。

舍与得是一个不等式，二者不可兼得，解好这个不等式的唯一标准是：舍功名得安闲，舍平淡得超俗，舍小义得大义，舍小家得大家。

舍得优秀作文 篇七

人生路漫漫，我们必须学会舍与得，有舍才有得，“舍得”是一门艺术它不需要木工的雕刻，也不需要画家的上色，“舍得”只需要智慧，也需要勇气，我们得有足够的度量，才会练成舍得这一门艺术。

学会放弃才能拥有，世界上美好的东西太多，它就像美食，总是散发出让人难以抗拒的诱惑，但全部得到是不会实现的。就连上帝也懂得，他给你关上了一扇门的同时，也必定给你打开了一扇窗。

在得到的同时，我们也会失去一些东西，而失去的过程中，也会有可能会得到，得与失相辅相成。人要懂得放弃和牺牲，这才是人生最高的境界。虽然我还小，还没有资格谈人生。但对于人的本质也只有小孩看得最清楚。

我们学的一篇课文，安妮沙莉文通过牺牲自己的休息时间，成就了一位万人瞩目的作家。海伦凯勒又聋又哑，双目失明，成为了一位作家，不仅是老师的教导，她还舍去了自己玩耍的机会。

我们不能只得不舍，要有收获必要付出，付出便是一种舍，收获便是一种得，得到了快乐。

舍是一种愉快的分享，就像当我们把别人需要、渴望的东西借或送给他们时，也许会有一点损失；得到的便是自己朋友脸上的笑容和快乐，你也一定会染上快乐的情绪，说不定下次你有了困难他们还是会用同样的方法来报答你。

人生道路上，要舍得，因为有舍才有得。

舍得优秀作文 篇八

五光十色的世界，万千诱惑的生活， 一人独享、支配的生命。 人说，不舍，不舍。佛说，舍得，舍得。

人所百般贪恋的，万般不愿放手舍弃的，佛祖却只淡然道：有舍，才有得。释迦摩尼本为印度王子，享尽荣华富贵，可他偏偏要舍了这一切，穿上袈裟，饿其体肤，苦其心志。虽说他是成了佛的，但他得到的却只是终日枯燥的念经诵佛以及食之无味的斋饭。人说，舍多反得少，不舍，不舍罢！佛说，舍得怎能胡乱衡量，汝之所谓舍得，不可同吾之所谓舍得相平也。舍得，舍得，自然有其道理。人所谓的舍得舍的是物质，得到的便也是物质。他看到的释迦摩尼舍了荣华富贵，那他也只能看到释迦摩尼得到的乏味的佛门生活。而佛所舍的是私欲，那他得到的便是无欲。释迦牟尼舍了虚荣的世俗之心，而得到了皈依佛门之后内心的无欲无争，平和淡然。无欲之境，佛门之最高境界。要达到此境，便要舍得。在汶川大地震中献一份爱心很简单，但要做到像“上海奶奶”沈翠英这样出售住房来捐助四川却着实不易。

有人说，她是为了引起轰动和关注；也有人说，她是为了功名利禄。佛却说道，年逾花甲的老人能够舍弃自己的身外之物，得来一份解救众生于苦难的乐，便是智；她能够懂得身体力行做善事，为小辈树立楷模、勤勉善良，便是有慧根。如此这般，她便到达了一个境界：舍物欲，得善心，济众生，传善念。

我本以为人佛的舍得是不可能相同的，因为人佛之心的不同使得观舍得之眼异，孰不知人虽不可达到佛的无欲之境，却可以用尽心尽力的行善，是舍得能够存在于人间。或许真正美丽而发光的世界，是因人世间有了舍得而方显珍贵的吧！

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