善良的议论文（精品多篇）

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善良的议论文 篇一

今天，我和妈妈走在街上，看见成功大厦前有一个挺着大肚子的阿姨跪在路边乞讨。我上前一看那张纸，上面写的内容大致是她的丈夫好像入狱了，她是一位乡间教师，现在有身孕，孤独无助所以出来乞讨。我看看旁边围观的人，有的可怜她，就扔给她一点零钱；有的看完就摇摇头走开了，有的则站在那边一动不动，好像在寻思着什么。我又看看那个怀孕的阿姨，她面如土色，嘴唇干得快要裂开了，穿着一条可以容得下大肚子的裙子，呆呆的低着头，手里攒着人们给她的零钱，无助地跪在那儿。

多可怜的人啊！大姐姐怀孕的时候，我听她说怀孕的时候连心情不好对孩子都有伤害呢，更何况这个阿姨是跪在那里任凭风吹日晒地乞讨呢！这等于是在扼杀一个小生命啊！想到这里，我不由自主地摸了一下口袋，只剩下1。5元了，站时，站在身旁的妈妈把5元钱递给了我。我想：虽然这点钱并不是课文中所写的《高贵的施舍》，也不能为她解决什么大问题，但起码能让她吃一点东西，填饱肚子，我正要将这些钱拿给那位阿姨，忽然有一个声音冒出来：“那肯定是骗人的。”我伸出去的手犹豫了，但还是把它给了那位阿姨。

我心里一直回荡着“那肯定是骗人的”那句话，心里很不是滋味。骗人的？不大可能吧！她没有养活自己的能力，如果不是迫不得已，是不会出来乞讨的！也许现在社会上有很多骗钱的乞丐，但至少我们的心灵深处的爱心和善良并不应该因此而泯灭，爱心永远是世界上最美的歌！我忧郁地回头看看妈妈，妈妈仿佛看出了我的心思，微笑着搂住我的肩膀，和蔼地说：“孩子，善良永远是正确的。”

善良的作文600字 篇二

我的家里有一位年近七旬的老人，他两鬓已染上斑斑白霜。他就是我的爷爷。一天，爷爷提了一口袋饼干回家。我以为他给我买的，便高兴地扑向那袋饼干。但爷爷却把那个口袋往身后一藏，我没有拿到那袋饼干。怎么了？以前，爷爷买饼干回家，总是马上递给我吃。我有点恼怒，于是生气地问:“爷爷，怎么不拿饼干给我吃？”“不给你吃！”爷爷调皮地吐了吐舌头。接着他又说：“这不是给人吃的，小乖乖！”因为没吃到饼干，所以我憋了一肚子气，想一定要弄清楚爷爷在干什么。机会终于到了。傍晚，爷爷在那个口袋里取了一些饼干，悄悄地摸出了门。我偷偷地跟在他后面。到了楼下，爷爷四下环顾一番，然后“喵喵”地叫了几声。随后，有几只野猫出现了，围在爷爷的周围。爷爷小心翼翼地取出饼干，轻轻地撒在那些野猫面前。野猫们顿时开始狼吞虎咽地吃那些饼干。爷爷一边抚摸着它们，一边轻声地自言自语。看到这一幕，我突然醒悟过来，原来爷爷拿那些饼干喂那些野猫哇！第二天，爷爷又在他的房间里“弄什么”。我透过门缝往里瞧。哦！爷爷正在用木板拼搭一个小房子呢！不用想，爷爷在为那些野猫建造小房子。果不其然，下午，爷爷抱着那个小房子出门了。我还是悄悄地跟在后面。在和昨天一样的位置，有许多野猫在那里“等”着他呢！爷爷把小房子放下，野猫们就一窝蜂地王里钻。善良的爷爷把那些被大野猫挤在一旁的小野猫一个一个地抱进小房子里。这时的爷爷很温柔，脸上泛着慈祥的笑容。

呵！原来，爷爷这么爱护小动物，有这么可贵的`品质-----善良。爷爷，我学习的好榜样！

善良的名言 篇三

1、智慧的双眼，探询幸福的方向。明亮的双眼，迸发喜悦的光芒。深沉的双眼，辨别丑恶和善良。眼睛是明亮的窗，要经常爱护和保养。爱眼日，祝你眼睛美丽健康，生活如意吉祥。

2、俗话说：善有善报，恶有恶报；俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！善良是相对而言的，对恶人善良那是愚昧，常怀感恩之心，常施善良之种，终收善果！

3、多你一个不少，少你一个不多，愚弄短信满天飞，关键看你识货不识货。我心本善良，实无心之过。你若还看完，着实是个笨脑壳。还得安慰你一番，祝你愚人节快乐！

4、是金子总会发光，是轮船早晚远航，是人才就会有用，是真心一定善良，勇敢付出吧，前途无量。做人诚实真实最重要，先成就别人的幸福，然后你就会幸福。

5、春天脚步日渐进，财神让我捎口信，他说要和你亲近，今年你必能加薪，你的善良感观音，今年要走桃花运，一招取得美娇娘，我们陪你喜洋洋，春天祝你交好运，有喜勿忘捎口信。

6、红娘把人间帅哥美女登记造册，送给月老审阅，月老看后吩咐：七夕快到了，给最善良最能干最聪明最幸福的人发个短信，提前祝他七夕快乐！

7、幸福，拥有自己想要的东西就能得到。有时候，它往往就在人的身边；有时候，它距离你千里之外；有时候，它在你幼小的心田上萌芽生长；有时候，它含着眼泪抛弃了你！总之，幸福是在你不去追求时出现，它总能在人们心中最柔软善良的田地上栽下幸福的果实，总能让你的心情变得开朗而自信……

8、生活需要我们不断地去学会做人，但做人有时候却让我们在生活中永远也读不懂它。这就要我们一生都要学做人，并且仍是要做到善良与平淡才是最真。

9、勤劳的人来播种，快乐的人来放松，健康的人来锻炼，善良的人来帮扶，谷雨催的鲜花开，真爱唤的幸福来。愿你谷雨生活美满，工作顺利，开心如意。

10、让我携一缕粽香，温馨你生活的角落；让我传一份思念，照耀你心灵的花园；让我架一叶龙舟，满载如意的风帆；让我送一份祝福，滋润你善良的心田。愿你端午时节，幸福快乐乐无边。

11、国际盲人节，珍惜是不变的字眼，爱慕是媚俗的眼，平和是开明的眼，迷茫是痴人的醉眼，善良是心灵的真眼，愿你心明眼亮，独具慧眼！

12、八一吹响集结号。开心、快乐、吉祥、如意、好运、幸福、财富、善良统统来报到，整整齐齐队排好，雷厉风行往你家跑，祝福你万事如意、心想事成、乐逍遥。

13、满脸皱纹，双手粗茧，岁月记载着您的辛劳，人们想念着您的善良；在这个特殊的日子里，祝您福同海阔、寿比南山，愿健康与快乐永远伴随着您！

14、[你必须得承认看电视剧看到流眼泪的孩子都是善良的孩子。

15、温柔善良，慷慨大方，出得了厅堂，入得了厨房，又孝顺，处没有人民币简直就是完美无缺的圣人。想有一个家已经很多年，有意愿的人可以收留。

善良的作文 篇四

我住的小区里，有一个老奶奶和一个五岁的小女孩，她们俩人相依为命，住在小区的地下车库里。

老奶奶经常在小区里打扫卫生，小女孩则一个人待在地下车库。

一次，奶奶在整理我的房间，整理出了许多我不要的衣服。我问奶奶：“这么多衣服，你往哪放啊！”奶奶一声不响，把衣服放在一个袋子里，走向阳台。

我看见奶奶那么吃力地洗着衣服，就过去帮忙，洗了一个多小时终于洗完了，我已经汗出了一身。奶奶只说了一句：“辛苦你了。”就把衣服一件又一件晒在阳台上。

下午到了，奶奶又把衣服一件又一件放在袋子里，打开着，放在门口，我满脑子问号，好好的衣服放在外面干什么？那么用力地洗衣服，又扔掉干什么？我问奶奶，奶奶说等等你就知道了。

黄昏，夕阳红。我看见老奶奶从车库里出来，准备再捡一次垃圾，她一家一家走过去……走到我家门口时，老奶奶吃惊极了，她看到一大袋衣服，在她表情上看，她很开心，她提着一袋衣服回家了。我看到老奶奶心满意足的样子，我甜甜的笑了。

我终于知道了奶奶的用意，奶奶为了让那个小女孩穿上香香的衣服，所以很用心地洗。

如果我说了，“我把这些衣服给你。”她会很伤自尊，她不想欠奶奶人情。

原来学会爱，也是快乐的。

善良的作文600字 篇五

她有两条淡淡的眉毛，一双如夜空中的星星般闪亮的眼睛，一个高挺的鼻子，一张如樱桃般小巧的嘴巴，笑起来的时候，嘴角边的两个酒窝深深地陷下去，让人如沐春风般美妙。她有一头乌黑的自然长卷发，将她衬托得犹如不食人间烟火的仙子。

那一天，我和她一起出去逛街。我们买了很多东西。走着走着，她突然间停下来，我来不及停下脚步，撞上她，东西散落一地。她却不着急捡东西，把我从地上拉起来，指着前方对我说：“婷珊，你看前面！”我顺着她指的方向看去——是一位满头银发、衣衫褴褛的老奶奶。她急忙从背包里掏出围巾和剩下的钱向老奶奶奔去。这样冷的天，行人都穿着厚厚的羽绒服，只有那个老奶奶身穿一件又薄又破的灰色毛衣，显得很打眼，让人心生怜悯，却没有一个人帮助她。

她将自己的围巾围在老奶奶的脖子上，将剩下的钱塞在老奶奶的手上捋了一下额前的碎发，说：“奶奶，我现在手里的钱不多，只能给你这些，对不起呀。”老奶奶的眼泪犹如断了线的珍珠，不断地流出来，连声对她说：“这些够了，谢谢你！小姑娘！”她让老奶奶去买一套厚的衣服穿。转身向我招手，示意我过去。当时，我仿佛看见了一个全新、善良的她。

我和她向老奶奶告别。她很开心，脸上掩不住的喜悦。

那件事，存在我的脑海里久久不去。她当时的一言一行都深深地保存在我的记忆深处······

只是没想到那一次逛街是我们最后一次相聚。后来，她跟随父母去了国外，我们只是偶尔用邮件倾诉一下彼此的生活状况和心情。

虽然她已不在我身边，但是，她那天的举动让我认定了我与她的友谊地久天长。

善良的作文 篇六

风云变化，难以预测，唯能坚守，心才柔软；此生难定，世事难平，唯有坚守，方可无忧。

如今，我们有越来越多的人的心在逐渐变得坚硬甚者，草菅人命。世间的人情味越来越少，人若没了人性，就如同树木丧失了根。上善若水，从善如流，好的品德会柔柔地庇护着生灵快乐地生活，不病，不累，不孤。

心存一颗善良的心，可令金石为开。拥有一颗善良的心人，便如同翠竹旖旎，竹叶打着旋儿落下，如善良的人，把一个个爱的种子播散到万户千家，自己却丝毫不减风韵，如切如磋，如琢如磨。

人间富贵花间露，纸上功名水上沤。在这红尘三千中，若追求功名利禄而抛了人自己的善良，那与恶人何异？洗去尘埃，我愿选择水的方式：流淌，滋润万物，亦与天地相融，无欲，无望，无求。叩首，任尘缘虚无地起灭，但只要有一颗澄澈的心，一切，便尽在不言中。

也许此生，不能做一个飘逸的隐者，不能常伴青灯古佛，但只要能守着一颗平常的心，也许佛无暇渡己，但我能自渡。永远选择那条善路，哪管风霜雨雪，梧桐兀自斑驳，人生本无物，何处愁清明？我心柔软，能善良地走完一生，再回首时，也无憾了。

人世本身就是一种修行，曾在我受伤时，我劝过自己，未必要善良。可后来，又被自己推翻；善良未必就是白莲花的性格，也不是所谓的傻白甜，是一种悲天悯人的博大境界。来时也许人人皆是过客；去时又将是归人。若少了善良，人的眸中可还会有那仅存的一派清明？曾也像一个大人一般，思索要不要将来亦学成后出家。可是，既然忘不掉尘俗，那也就守着善根，在世间种下种子，将来也如菩提子般传善心，留善念，播善种，此生也不会庸庸碌碌。

善心如出水的莲蓬，无香，无色。初品时，也许会满口清苦。但若细尝，则如那一樽茶，回味无穷

善良的作文 篇七

好事就像水。水对一切都有好处，但不会引起争论。

-老子

当写一篇作文时，一个人经常注意有一个好的主题来作为结尾并吸引注意力。然而，当我看到“善良”这个话题时，我不禁皱起了眉头。好吗？有什么问题吗？“如果水是好的，那么水就是好的”？还是“好的”？恐怕有点大。我没有这么大的头脑。这是不对的。“无题”？更不合适！让我们犯一个大错误，以“善良”为主题。

既然提到了“好”，那么“好”到底是什么呢？有些人忍不住拿起字典查了一下。搜寻了半天之后，我不禁感到有些沮丧。总而言之，与“邪恶”相对，只有四个词是有用的。有什么用？我生气了！

字典里没有理由，所以你不妨自己想想。说到善良，有一个词立刻映入脑海，那就是“慈善”。然后，这个词把他的行为从脑海中拖了出来。“一个明星在哪里举办慈善演出，一个明星或企业家投入了多少资金，他建立了什么基金会……”那么，这就是所谓的“好”吗？

事实上，“好”和“坏”并不取决于你是否捐了钱，更不用说你捐了多少钱。更重要的是，善良应该是一种心。

2007年，在一次由前联合国秘书长安南主持的慈善晚宴上，一个名叫露西的小女孩带着她所有的积蓄来到庄园。被保安拦住后，她说:“叔叔，慈善不是钱，而是心。是这样吗？”打动了沃伦·巴菲特。他带露西进了庄园。晚宴的主角不是安南，也不是巴菲特，他捐了300万美元，而是露西，她只捐了30美元25美分。晚宴的主题口号也被改为“慈善不是钱，而是心”。

你现在明白了吗？慈善不是为了钱，而是为了心。好坏不在于你捐了多少钱，而在于你“捐”了多少钱。当然，“付出”的不仅仅是钱，还有心。

丛飞，一个不太出名的歌手。他只有一个女儿，是数百个孩子的父亲。他已经向贫困山区的儿童捐赠了300多万元。他得了癌症，但没有钱去治疗。三百万并不多，但对他来说，这就是全部！他感动了中国！

“5·12”地震后，人们记得的不是在央视一套演播厅捐了数万张支票的歌星，而是在街头捐款点捐了一大堆零钱的乞丐，因为他所捐的全是他的心！

事实上，除了慈善和捐赠之外，“好”这个词并不意味着做大事。它是关于全心全意地设身处地为他人着想，要有耐心，不介意失去自己。这才是真正的仁慈！

老子说:“如果你是好的，你就是好的。水对一切都有好处，但不会引起争论。这几乎是对付人们邪恶的一种方法。”也就是说，“伴郎就像水一样。水滋养万物，但不与它们竞争。待在人们不喜欢的地方，离陶那么近。”我们总是想“好”，但我们嘲笑水“往下流”的事实。然而，我们知道，只有像水一样，我们才能真正“好”，如果我们不与世界发生冲突，在任何时候和任何地方为他人着想，不在乎个人得失。

关于善良的作文 篇八

善良，这是一个浅显易懂的词汇，可却又深奥到无人能给它下个定义，它与人终身相伴，可却又少人去琢磨它。

若是与人谈起善良，都会听到各种加了诸多修饰的善行，或是感叹自已人善被人欺，然后大家一起抨击社会恶行。难道这些人所说便是善良吗？是，但为什么？当明白很多一目了然的恶行无法凭自己一腔正义去解决时，当一次次看见善行被利用时，便逐渐对善良生出疑惑，直至垂暮之年仍怔怔地思考着这个问题。

时常在街市巷陌之间看见有人发生口角，进而挥拳相向。这在期间，总有几十个人如看戏般将互殴的两个围在里面，他们似乎知道在公共场合这些不文明行为伤风败俗，他们中有人会拍照寄给报社，有人会发微博，发微信去声讨，有人会面露厌恶地指指点点，可就是无人制止，原因或许是在于这种善行会对自已的利益产生伤害，或许是卷进去难免让人笑话，种种种种。事情的严重应在这数十几名冷静的旁观者上，而人们却只能借着对肇事者的愤怒，来洗涤群体性的耻辱。

在这个每天都有高楼拨地而起的世界，精神的匮乏似乎在时代的发展中愈显严重。如今市场上流行的是《诡辩学》，《驭人术》，《厚黑学》被一翻再翻，皆是将社会描述成一个深不见底一泥潭，教你如何勾心斗角，继而将别人踩在脚下。偶而儿体讲述善良，最后无一不牵扯到善良给人带来的好处。历史的潮流仿佛也是如此，崇拜力量与果敢，仰望着胆魄和铁腕，历来温情主义，柔软心肠都被作为嘲笑的对象，善良成了无用的别名，慈悲成了弱者的呻吟。年轻人被社会中各种无形的力量将其改造成了一个老谋深算的“精英“，仿佛任何儿女情长都会让他远离成功，任何善行必求回报。难道这世上真的没有不同目的，不同缘由，不看脸色，不需手段，无缘无故的善良么？

列夫。托尔斯泰在阐述西方宗教精神时说：善是超乎因果联系的东西，一味地去询问行善的缘由，最终只会卷进利已的漩涡里，倘若真是要问，我觉得是人性使然，是灵魂的呼喊，是心灵的慰藉，什么是活着？一个能够救助其他生命体的过程。佛教中的善，并不寻找起始原因，也不追求具体结果，善良在缘起缘灭中永恒存于世上，行善就行善，这是一种非常现实的世间行为，慈悲就是慈悲，这是一种不求因果的人间情怀。

将善良存于心中，行走在人生的旷野上。即使没有信奉什么，耳边也会时时有晨钟暮鼓鸣响，即使在苍穹之下，旷野之下渺小蝼蚁，生命也能圆融安祥。

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