曾国藩的经典语录名言（经典多篇）

[导语]曾国藩的经典语录名言（经典多篇）为好范文网的会员投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。

秋怀诗五首·大叶下如雨 篇一

朝代：清朝|作者：曾国藩

大叶下如雨，西风吹我衣。

天地气一肃，回头万事非。

虚舟无抵件，恩怨召杀机。

年年绊物累，俯仰邻诟讥。

终然学黄鹤，浩荡沧溟飞。

秋怀诗五首·吾友刘孟容 篇二

朝代：清朝|作者：曾国藩

吾友刘孟容，遗我两好书。

三年不报答，幽怨今何如？深山间大宝，光气塞州间。

樊英履坛席，名业箕斗虚。

补天倘无术，不如且荷锄。

次韵何廉昉太守感怀述事十六首·猴鹤沙虫道并消 篇三

朝代：清朝|作者：曾国藩

猴鹤沙虫道并消，谁分粪壤与芳椒？昨来皖水三河变，堪痛阿房一炬焦。

勾践池边醪易醉，田横墓上酒难浇。

同袍才俊雕零尽，苟活人间只自嘲。

温甫读书城南寄示二首·岳麓东环湘水回 篇四

朝代：清朝|作者：曾国藩

岳麓东环湘水回，长沙风物信佳哉！妙高峰上携谁步？爱晚亭边醉几回。

夏后功名馀片石，汉王钟鼓拨寒灰。

知君此日沉吟地，是我当年眺览来。

曾国藩格言 篇五

1、总宜奖其所长，而兼规其短。

2、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

3、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。

4、人亦不可闲惯，闲惯则些小事便不可耐。

5、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

6、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。

7、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！

8、讨人嫌，离不得个骄字。

9、古时成就大业业的人，规模格局上的远大与综核管理上的。密微，两方面缺一部不行。

10、想起天道有三恶外，又觉得好表现太精明而不能含浑，也是天道所恶的。

11、忍耐冷清忍耐艰苦，忍耐劳累忍耐寂寞。

12、君子想要有所建树，必须自不胡乱求人知晓开始。

13、高明由于天分，精明由于学问。——《曾国藩书信》。

14、细思为政之道，得人、治事，二者并重。得人不外四事：广收、慎用、勤教、严绳。——《曾国藩书信》。

15、天下之事理人才，为吾辈所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之见。——《曾国藩书信》。

16、凡将才有四大端：一日知人善任，二日善觇敌情，三日临阵胆识，四日营务整齐。——《曾国藩书信》。

17、用人极难，听言亦殊不易，全赖见多识广，熟思审处，方寸中有一定之权衡。——《曾国藩书信》。

18、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实，颇不易矣。若能事事求精，轻重长短一丝不差，则渐实矣。能实，则渐平矣。——《曾国藩书信》。

19、善战，其得诀在“不轻进不轻退”六字，弟以类求之可也。——《曾国藩书信》。

20、人必中虚，不著一物，而后能真实无妄。盖实者，不欺之谓也。人之所以欺人者，必心中别著一物，心中别有私见，不敢告人，而后造伪言以欺人。若心中了不著私物，又何必欺人哉？其所以自欺者，亦以心中别著私物也。——《曾国藩家书》

21、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所冷笑，乃有进步也。——《曾国藩家书》

22、养生之法，约有五事：一日眠食有恒，二日惩忿，三日节欲，四日每夜临睡洗脚，五日每日两饭后各行三千步。——《曾国藩家书》

23、人性本善，自为气禀所拘，物欲所蔽，则本性日失，故须学焉而后复之。——《曾国藩家书》

24、人之精神不可无所寄。——《曾国藩家书》

25、位高而资浅，貌贵温恭，心贵谦下。天下之事理人才，为吾辈所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之见。——《曾国藩家书》

26、常守“花未全开月未圆满”之戒，不稍涉骄矜之气，则名位日隆矣。——《曾国藩家书》

27、盖君子之孝，尤重于立身，内之刑家式乡，外之报国惠民。凡吾行事，足令人钦仰者，皆吾所以敬吾亲也；凡吾德意，足生人感恋者，皆吾所以爱吾亲也。推此以求，则尊显之道，事业无穷，未可酷于一哀，限生灭性，不达继述之义，翻蹈细人之行。——《曾国藩家书》

28、常常作家中无官之想，时时有谦恭省检之意，则福泽悠久，余心大慰矣。——《曾国藩家书》

29、凡家道所以可久者，不恃一时之官爵，而传长远之家规；不待一二入之骤发，而恃大众之维持。——《曾国藩家书》

30、凡诸弟及吾妻子吾诸女侄女辈，概愿俭于自奉，不可倚势骄人。古人谓无实而享大名者，必有奇祸。——《曾国落家书》

31、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。三者缺一不可。——《曾国藩家书》。

32、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——《曾国藩家书》。

33、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。——《曾国藩家书》。

34、古称“金丹换骨”，余谓立志即丹也。——《曾国藩家书》。

35、谚日：“好汉打脱牙和血吞。”此语是余生平咬牙立志之诀。——《曾国藩家书》。

36、担当大事，全在“明强”二字。——《曾国藩家书》。

37、天下断无易处之境遇，人间那有空闲的光阴。——《曾国藩自箴联》。

38、越自尊大，越见器小。——《曾国藩家书》。

39、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。——曾国藩

40、盛世垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。

41、智慧愈苦而愈明。——曾国藩

42、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——曾国藩

43、凡有用之物，不宜抛散也。——曾国藩

44、霹雳手段，方先菩萨心肠。——曾国藩

45、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩

46、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩

47、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。——曾国藩

48、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——曾国藩

49、凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。

50、君子所信者，此心也。若愿后世之毁誉，是有待于外也。

51、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。 ——曾国藩

52、男儿自立，必须有倔强之气。 ——曾国藩

53、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。 ——曾国藩

54、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。 ——曾国藩

55、吾人只有进德、修业两事靠得住。进得，则孝弟仁义是也；修业，则诗文作子是也。此二者由我做主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。至于功名富贵，悉由命定，丝毫不能做主。——曾国藩

56、求静是初学收心之法，若只在静上用工，久之习成骄惰，遇事便不可耐。孟子四十不动心，正是从人情物理是非毁誉中磨炼出来，到得无动非静，乃真静矣。——曾国藩

57、人之精神有限，过用则竭。——曾国藩

58、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。——曾国藩

59、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。

60、以耕读二字为本，乃是长久之计。

61、前世所袭误者，可以自我更之，前世所来及者，可以自我创之。

62、责己厚而责人薄耳 困心横虑，正是磨练英雄之时。

63、勤俭节约，未有不兴。 骄奢倦怠，未有不败！

64、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。

65、善果证前因，愿斯世无灾无害；拈花参妙谛，惟神功能发能收。

66、莲香入座清，笔底当描成这般花样；湖水连天静，眼前可悟到斯道源头。

67、圣代褒崇迈古今，生而旗常，殁而俎豆；忠臣精气塞天地，下为河岳，上为日星。

68、大笔横飞，颠张醉素；名山高卧，鹤骨松心。

69、归去来兮，夜月楼台花萼影；得不得也，楚天风雨鹧鸪声。

70、天下事当于大处著眼，小处下手。

71、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。——曾国藩

72、服金石酷烈之药，必致损命。即坐功服气，往往损人，人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。——曾国藩

73、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。——曾国藩

74、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。——曾国藩

75、治心以广大二字为药——曾国藩

76、一国有一国之气，一家有一家之气，一身有一身之气，元气者，生气也。能养生气，则日趋于盛矣。

77、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》

78、倚天照海花无数，高山流水心自知。 ——曾国藩

79、天下事当于大处着眼，小处下手 ——曾国藩 《致吴竹书》

80、一国有一国之气，一家有一家之气，一身有一身之气，元气者，生气也。能养生气，则日趋于盛矣。 ——曾国藩

81、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。 ——曾国藩

82、读经要就情事参理道，读史要就理道定是非。 ——曾国藩

83、尝自虑执德不宏，量既隘而不足以采天下之善，矿不敢执一律求之。虽偏长薄善，敬其有裨于吾，示尝不博取焉以自资益；其有以谠言急论陈于前者，既不必有当于吾，未尝不深感其意，以为彼之所以爱我者，异于众人泛然相遇情也。

84、凡事不可占人半点便宜。情愿人占吾便宜，断不肯吾占人的便宜。

85、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。——曾国藩名句

86、凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。——曾国藩名句

87、有诗书，有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽；无官守，无言责，时事不闻不问，只将艰巨付儿曹。——曾国藩语录

88、农果力耕，虽有饥馑，必有丰年；商果积货，虽有壅滞，必有通时。出处：曾国藩家书

89、他此时尚有三种选择：一是起兵反叛清朝， 二是尽量示弱维持现状，三是裁撤湘军以明心志。曾国藩思来想去，最终选择了第三条路，他本想将湘军全部裁撤掉，后经人劝谏提醒，才保留了约两万嫡系精英。自古拥重兵之人，要么问鼎皇权，要么被打败击溃，像曾国藩这样主动裁剪、自行解散的并不多。

90、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。——曾国藩

91、百战百胜，不如一忍。

92、才下手便想到究竟处。——曾国藩

93、责己者当知天下国家无皆非之理。故学至于不尤人，学之至也。

94、立品之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。反面不行以接物，不严不行以驭下。

95、忠信耿介，立品之本，非钓名之具也。

96、从前各种譬如昨日死，从后各种譬如今天生。

97、男儿自立，必需有倔强之气。

98、先静之，再思之，五六分掌握即做之。

99、盖世人念书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事。此三者缺一不行。

100、可见年无分老小，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。

曾国藩格言 篇六

1、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。

2、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

3、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

4、家勤则兴，人勤则健。

5、为学贵在起初要有决定不移的志向，中途要有勇猛精进的心态，最后还要有坚贞永固的定力。

6、凡是需要每天检点的'事，若是姑息以待后日，往后再来补救就困难了。

7、凡用兵打仗，必须储蓄没有竭尽的士气，留存有剩余的力量。

8、天下的事情若是一一要求得到回报，则必定有大为失望的时候。

9、国家名器，不可滥予。权位所在，一言之是非，即他人之荣辱予夺系焉。——《曾国藩书信》。

10、治民之才，不外公、明、勤三字。——《曾国藩书信》。

11、胸襟必能自养其淡定之天，而后发于外者有一段和平虚明之味。——《曾国藩家书》

12、凡有盛必有衰，不可不预为之计。——《曾国藩家书》

13、由俭人奢，易于下水；由奢反俭，难于登天。——《曾国藩家书》

14、若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？——《曾国藩家书》

15、用工不可拘苦，须探讨些趣味出来。——《曾国藩家书》

16、孝友为家庭之祥瑞。凡所称因果报应，他事或不尽验，独孝友则立获吉庆，反是则立获殃祸，无不验者。——《曾国藩家书》

17、世家子弟最易犯一奢字，傲字。——《曾国藩家书》

18、凡他人所束手无策、计无复之者，得祖父善为调停，旋乾转坤，无不立即解危。——《曾国藩家书》

19、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之量。——《曾国藩家书》。

20、贤者敬而贵之，不肖者敬而远之。——《曾国藩家书》。

21、不能过谦，过谦则下无敬畏之心。——《曾国藩家书》。

22、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。——曾国藩

23、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。——曾国藩

24、讨人嫌，离不得个骄字。——曾国藩

25、凡行公事，须深谋远虑。——曾国藩

26、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。——曾国藩

27、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。 ——曾国藩

28、慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。

29、君子与小人斗，小人必胜。

30、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。——曾国藩

31、以耕读二字为本，乃是长久之计。

32、世事多因忙里错；好人半自苦中来。

33、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。

34、长吏多从耕田凿井而来，视民事须如家事；吾曹同讲补过尽忠之道，凛心箴即是官箴。

35、大笔高名海内外；君来我去天东南。

36、百战勋威，半壁东南摧上将；九天温诏，再生申甫佐中兴。

37、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。 ——曾国藩《曾国藩家书》

38、罪莫大于好进，祸莫大于多言，痛莫大于不闻，过莫大于不知耻。

39、只要人肯立志，都可做得到。

40、慎能远祸，勤能济贫。诸葛长青：谨慎、勤奋、关爱他人，即是活菩萨。

41、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。 ——曾国藩

42、精神越用就越多，阳气越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越轻松。

43、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。——曾国藩名句

44、闻过而不改，谓之丧心。思过而不改，谓之失体。——曾国藩名言

45、人之精神有限，过用则竭。

46、才下手便想到究竟处。——曾国藩

47、闻见之知，非德性之知。物交物，则知之非也。今之所谓博闻多能者是也。德性之知，不假闻见。

48、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜居。

49、胸怀宽大，须从平淡二字用功。

50、步步前进，日日不止，自有到期，不必计较远近而徒长吁短叹也。

答李生 篇七

朝代：清朝|作者：曾国藩

我年廿四登乡贡，始与刘蓉相追陪。

延津双创忽会合，深夜挂壁鸣风雷。

勋名自谓凌管乐，文采何曾怯邹枚。

岂知羲和鞭日月，头上光阴火急催。

老刘偃素不称意，酸寒一衿初受裁。

我虽置身霄汉上，器小仅济瓶与罂。

立朝本非汲黯节，媚世又无张禹才。

似驴非驴马非马，自增形影良可咍。

囗天广殿棵云开，飞房结构要群材。

倦眼相遍天下土，焉知吞国有颜回。

李生年少风骨峻，骁腾汗血龙所服。

平地一朝能九例，欲与老刘争崔克。

万里辞家来从我，如金受治玉受锤。

所轮只有一心喻，献璞翻为两足灾。

世上升沉日子变，得失于我有何哉！朝来告别问何往，迎妇塞外调高洪。

长安自是别离海，新婚便作锦绣堆。

离情吉语议消说，新诗抄句千琼瑰。

我有一言生听取，冰案乃为福之媒。

富贵绮罗遭鬼瞰，忧患可以坚筋骸。

陈平终非贫贱客，王章莫忘辛苦怀。

边关十月雪融天，劝生为我尽一杯。

曾国藩格言 篇八

1、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。

2、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

3、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。

4、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

5、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。

6、我屡屡教育家人崇尚俭朴习于劳苦，因为艰苦可以使筋骨日渐强壮，娇生惯养则精力日益柔弱。

7、我一颗心坦坦荡荡，毫不恐惧。

8、凡是需要每天检点的事，若是姑息以待后日，往后再来补救就困难了。

9、扶助危困拯救灾难的英雄，最主要的`是要经得起心与力上的劳苦。

10、若非道义可得者，则不可轻易受金。——《曾国藩书信》。

11、凡说话不中事理，不担斤两者，其下必不服，故《说文》"君"字"后"字从口，言在上位者出口号令，足以服众也。——《曾国藩书信》。

12、初非预定之品，要以衡材不拘一格；论事不求苛细，无因寸朽而弃达抱，无施数罟以失巨鳞。——《曾国藩书信》。

13、凡将才有四大端：一日知人善任，二日善觇敌情√好范文网★www.haoword.com√，三日临阵胆识，四日营务整齐。——《曾国藩书信》。

14、凡在行间，人人讲求将略，讲求品行，并讲求学术。——《曾国藩书信》。

15、调军出战，不可太散。——《曾国藩书信》。

16、若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？——《曾国藩家书》

17、养生以少恼怒为本。——《曾国藩家书》

18、寿之长短，病之有无，一概听其在天，不必多生妄想去计较他。——《曾国藩家书》

19、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——《曾国藩家书》

20、譬之富家居积，看书则在外贸易，获利三倍者也，读书则在家俱守，不轻花费者也；譬之兵家战争，看书则攻城略地，开拓士字也，读书则深沟坚垒，得地能守者也。——《曾国藩家书》

21、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。——《曾国藩家书》

22、心常用则活，不用则窒；常用则细，不用则粗。——《曾国藩家书》

23、切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。——《曾国藩家书》

24、居家之道，推崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义。——《曾国藩家书》

25、盐姜颇好，所作椿麸子，酝莱亦好。家中外须讲求莳蔬，内须讲求晒小菜。此足验人家之兴衰，不可忽也。——《曾国藩家书》

26、如能救焚拯溺，何难嘘枯回生。——《曾国藩家书》

27、挺然特立，做第一等人物。——《曾国藩家书》。

28、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。——《曾国藩家书》。

29、余于凡事皆用困知勉行工夫，尔不可求名太骤，求效太捷也。——《曾国藩日记》。

30、凡事皆有极困极难之时，打得通的，便是好汉。——《曾国藩家书》。

31、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。曾国藩《曾国藩家书》

32、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。 ——曾国藩

33、去山中之贼易，去心中之贼难。——曾国藩

34、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——曾国藩

35、有其功，必有其效。——曾国藩

36、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。——曾国藩

37、讨人嫌，离不得个骄字。——曾国藩

38、凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。——曾国藩

39、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。——曾国藩

40、凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人；然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行。

41、人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。

42、自谦则人愈服，自夸则人必疑我。恭可以平人之怒气，我贪必至启人之争端，是皆存乎我者也。

43、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。 ——曾国藩

44、血气盛，则克治难。欲养心者，先治其气。 ——曾国藩

45、夫志心笃行之术，长莫长于搏谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善，神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。

46、府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。

47、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。

48、以耕读二字为本，乃是长久之计。

49、忿怒二字，圣贤亦有之，特能少忍须臾，便不伤生。

50、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。——曾国藩

51、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。

52、微雨晴时看鹤舞；小窗幽处听蜂衙。

53、五千里秦树蜀山，我原过客；一万顷荷花秋水，中有诗人。

54、善果证前因，愿斯世无灾无害；拈花参妙谛，惟神功能发能收。

55、按本色做人，按角色办事。

56、惟俭可以养廉，惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀，即是做好人的命脉。——曾国藩《曾文正公全集》

57、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。——曾国藩

58、人伦明，则礼乐兴。——曾国藩

59、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。——曾国藩

60、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》

61、居高位者，以知人晓事二者为职——曾国藩

62、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。

63、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》

64、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》

65、天下事当于大处着眼，小处下手——曾国藩《致吴竹书》

66、我在军中多年，难道没有一点可取，只因一个傲字，百无一成，所以谆谆教各位弟弟引以为戒。

67、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。 ——曾国藩

68、天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。 ——曾国藩

69、俭以养廉，直而能忍。出处：曾文正公全集

70、想到三十多年前，自己本是荷叶塘乡下一个农家子弟，如今贵为中候，权绾两江，节制四省，名重五岳，这固然与自己的努力息息相关，却也是源于皇家，借助它得到了一些之后，又去背叛它，良心何在呢。失败了，遗臭万年，就算成功了，过去自己所说的那些忠诚敬上的话，都成了欺天瞒地的谎言假话。

71、闻谤而怒者，谗之隙也。见誉而起者，佞之媒也。绝隙去媒，谗佞远矣。——曾国藩

72、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。——曾国藩

73、人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强，第一寻乐之方，守身之先务也。

74、治心以广大二字为药，治身以不药二字为药。

75、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎？

76、书蔬鱼猪，一家之朝气；少睡多做，一人之生气。

77、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不敷赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

78、忠信耿介，立品之本，非钓名之具也。

79、喜新厌旧，欲求上进难矣。

80、盖世人念书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事。此三者缺一不行。

曾国藩格言 篇九

1、困心横虑，正是磨练英雄之时。

2、人必诚，然后业可大可久。

3、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。

4、家勤则兴，人勤则健。

5、生在这个大乱未平的时期，只有隐藏起来消失行迹，不可在外界稍露锋芒，这是最为重要的事！

6、傍晚，与子序登楼聊天，说到老年人的读书用功，不能有骄气和暮气。

7、天下绝对没有容易相处的境遇，人间哪里有空闲的`岁月。

8、就我的所见所知多教育几个人，以别人的长处来批评我的短处。

9、总是必须脚踏实地，能勤于做好小事，才可能日日有起色而见功效。

10、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏则亲验命盗案，亲查乡里；治军则亲巡营垒，亲冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大条理，小条理，始条理，终条理，先要擘得开，后要括得拢是也。眼到者，着意看人，认真看公牍是也。手到者，于人之短长，事之关键，随笔写记，以备遗忘是也。口到者，于使人之事，警众之辞，既有公文，又不惮再三苦口叮咛是也。——《曾国藩书信》。

11、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。——《曾国藩书信》。

12、营中无事，以勤操为第一要义。操队伍则临阵不至散乱，操枪炮则临阵不至早放。——《曾国藩书信》。

13、精神愈用而愈出，不可因身体瘦弱，过于保惜；智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽尔摧沮。——《曾国藩家书》

14、人之精神不可无所寄。——《曾国藩家书》

15、治心，以"广大"二字为药；治身，以"不药"二字为药。——《曾国藩家书》

16、用工不可拘苦，须探讨些趣味出来。——《曾国藩家书》

17、我家气运太盛，不可不格外小心，以为持盈保泰之道。——《曾国藩家书》

18、乡间早起之家，蔬菜茂盛之家，类多兴旺，晏起无蔬之家，类多衰弱。——《曾国藩家书》

19、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——《曾国藩家书》。

20、余于凡事皆用困知勉行工夫，尔不可求名太骤，求效太捷也。——《曾国藩日记》。

21、挺身入局，敢于担当，才有成事希望。——《曾国藩日记》。

22、大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。——《曾国藩家书》。

23、去山中之贼易，去心中之贼难。——曾国藩

24、有其功，必有其效。——曾国藩

25、甘苦自得。——曾国藩

26、凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。

27、静坐然后知平日之气浮；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之费间；闭户然后知平日之交滥；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。

28、农果力耕，虽有饥馑，必有丰年；商果积货，虽有壅滞，必有通时。 ——曾国藩《曾国藩家书》

29、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。 ——曾国藩

30、天下第一好事，莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤，只是欲引天下后世之人皆入于善。

31、凡事皆贵专。求师不专，则受益也不入；求友不专，而博爱而不亲。心有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此炫彼夺，而大不可。——曾国藩

32、能庇人便是大人，受人庇便是小人。

33、天物愚者真，智者伪；愚者完，智者丧。

34、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。

35、勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败！——曾国藩《曾国藩家书》

36、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。 ——曾国藩《曾国藩家书》

37、"吾近于官场，颇厌其繁俗而无补于国计民生。惟势之所处，求退不能。

38、君子事来而心始见，事去而心随空。

39、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。 ——曾国藩

40、观古今成大事者，无不有人相助相扶，力单者无以成大业。

41、知己之过失，即自为承认之地，改去毫无吝惜之心，此最难之事。

42、凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。

43、凡事非气不举，非刚不济。

44、做天下好事，既度德量力，又审势择人。"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。盘庚迁殷，武伐纣，三令五申，犹恐弗从。盖恒情多隐于远识，小人不便于己私，群起而坏之，虽有良法，胡成胡久。——曾国藩

45、欲为君子，非积行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立见其为小人。故曰："终生为善不足，一旦为恶有余。"

46、每日默检，要见这念头自德性上发出，自气质上发出，自习识上发出，自物欲上发出，如此省察，久久自识得本来面目，初学最要如此。

47、乍得勿与，乍失勿取，乍怒勿责，乍喜勿诺。——曾国藩

48、事得手且莫急，便要渐渐想。想得时切莫缓，便要仓促行。处天下事，只消得和平二字，兵贵神速，也须以后二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养高昂于定之中耳。

49、费力则筋骨渐强，娇养则精神愈弱。

50、行事不行任心，措辞不行任口。

你也可以在好范文网搜索更多本站小编为你整理的其他曾国藩的经典语录名言（经典多篇）范文。