课件（精品多篇）

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安全卫生课件 篇一

一、教育与训练目标

1、知道小学生要做个爱清洁、讲卫生的好孩子；

2、初步学会正确使用手帕，口袋里不放脏东西；

3、初步养成衣着整洁，天天洗脸，早晚刷牙，饭前便后洗手，不随地吐痰，不含手指头的卫生习惯。

二、教育与训练要点

1、爱清洁讲卫生光荣。

2、衣着整洁，天天洗脸，早晚刷牙。

3、不随地吐痰。

4、正确使用手帕，口袋里不放脏东西。

三、教育与训练准备

1、显微镜下的细菌录象或挂图。

2、一个脏孩子图片。

3、一个病孩子图片。

4、一块大手帕。

四、教育与训练过程

1、对比导入活动。老师请一位身体健壮、衣着整洁、讲卫生 的本班学生走上讲台，出示“一个脏孩子图片”。小朋友你们喜欢和谁交朋友？为什么？

2、创设情景明理。

（1）这个脏孩子不仅外表难看，而且在他的身上有许多小虫。这些虫很小很小，是我们用眼睛看不见的，如果用显微镜一看，就很清楚了。这些小虫就是对我们人体有害的细菌。

（2）看挂图明理。

A这些细菌喜欢在脏东西身上生存，如果我们不天天洗脸，细菌就会侵入我们的眼睛、鼻子、耳朵。如果不天天刷牙，细菌就会蛀空我们的牙齿。如果我们饭前便后不洗手，如果我们把手指头含在嘴巴里，细菌就会顺顺当当地爬进嘴里钻到肚子里。这些细菌到了我们肚子里“大闹天宫”，我们就会肚子疼，发高烧。

B出示病孩子图片。小朋友这些图片上的孩子为什么会生病？生了病的孩子能不能愉快地学习、愉快地活动？请学生讲讲生病时的体会。

教师归纳：我们要不让细菌侵入到身体中去，就应当做一个爱清洁讲卫生的好孩子。

（3）讨论明理。我们除了不让细菌侵入身体，还应当不让细菌传给别人。

A有时我们要吐痰，该怎么办？为什么不要把痰吐在地上？

B出示儿歌：小小一口痰，细菌千千万。吐痰要入盂，养成好习惯。（要求学生不随地吐痰）

3、学儿歌导行。

（1）我们怎么做才是一个爱清洁、讲卫生的受欢迎的孩子呢？

学习儿歌：小朋友要记牢，衣着要整洁。天天要洗脸，早晚要刷牙。饭前便后要洗手，不含手指头。不要随地乱吐痰，手帕天天带身边。人人爱清洁，个个讲卫生。养成好习惯，大家都喜欢。

（2）对照儿歌，让学生讲讲哪些地方做得好，哪些地方做得不够，今后要改正。

（3）检查带手帕情况。提出问题：带手帕有什么用“你是怎样用手帕的？

A教师出示大手帕，边示范边讲解。

最外：面擦汗；打开第一层，擦嘴、擦手；打开第二层，擦眼睛。擦完后要叠好。如果大喷嚏时，打开手帕，捂住鼻子，不对着别人。

B集体练习，了解每一层，每一面的用处。

4小结：通过今天的学习，我们知道了只有爱清洁讲卫生才能使我们健康地成长，希望小朋友把学到的儿歌记在心里，并按儿歌去做，让我们从小养成良好的习惯。

五、教育与训练巩固与延伸

1、制订个人卫生检查制度，定期进行卫生检查。

2、与家长取得联系，配合学校共同进行卫生教育，培养学生良好的卫生习惯。

安全卫生课件 篇二

教学目标：

1、通过学习有关安全知识，使学生树立自护、自救观念，形成自护、自救的意识，使学生能够安全、健康地学习、成长。

2、通过学习有关卫生知识，培养学生的卫生习惯和预防传染病的意识。

教学内容：

对学生进行人身安全，饮食安全，交通安全教育；对学生进行卫生防疫和预防传染病的教育。

教学过程：

一、谈话导入：

同学们，我们要知道倍加珍爱生命，时时刻刻注意身心安全，让安全时时伴我行。所以今天，我们要上新学期的第一课：“安全第一、争创优秀班级体”。

二、新授内容：

（一）交通安全：

师：在我们身边存在哪些不安全的因素？我们应如何预防，做到自护、自救？

学生讨论后，教师总结：

（二）安全教育事项：

财产安全注意事项：

保管好自己的物品、钱财，如有遗失或遇偷盗、敲诈等应向老师及时反映或报警。

交通安全注意事项：

1、在道路上行走，要走人行道；没有人行道的道路，要靠路边行走。不相互追逐、打闹、嬉戏；行走时要专心，注意周围情况，不要东张西望，边走边看书报或做其他事情。

2、在没有交通民警指挥的路段，要学会避让机动车辆，不与机动车辆争道抢行，通过公路要做到一停二看三通过；更不要在马路上滑滑板。

3、小学生在放学排路队时要头戴小黄帽，在雾、雨、雪天，最好穿着色彩鲜艳的衣服，以便于机动车司机尽早发现目标，提前采取安全措施。

4、穿越马路时，要走直线，不可迂回穿行；在没有人行横道的路段，应先看左边，再看右边，在确认没有机动车通过时才可以穿越马路。不要突然横穿马路，特别是马路对面有熟人、朋友呼唤，或者自己要乘坐的公共汽车已经进站，千万不能贸然行事，以免发生意外。

学生课间安全注意事项：

1、上下课走路时，不要拥挤、打闹和做恐吓同学的恶作剧，防止拥挤踩x事故发生。

2、课间不要玩耍小刀、仿x枪等会伤及自己和他人的利物或玩具，更不能把管制刀具带入校内。

3、课间运动不要太剧烈，不要追逐打闹，避免撞伤或摔伤，要做到文明休息，保持课堂精力旺盛。

4、正确使用体育设施，没有保护措施的情况下不要在单杠、双杠等设施上做危险动作，避免摔伤。

5、课间休息时，严禁学生私自外出，如果要看病打针等特殊情况必须经班主任老师同意，大人来接方可出校。

6、入厕不要慌张、拥挤，防止地滑摔伤和发生拥挤踩x事故。

7、课间同学之间发生纠纷，要及时报告班主任或任课教师，把矛盾化解在萌芽状态，防止矛盾激化发生打架斗殴事件，造成不良后果。

在教室内活动应该注意：

1、防磕碰。目前大多数教室空间比较狭小，又置放了许多桌椅、饮水机等用品，所以不应在教室中追逐、打闹，做剧烈的运动和游戏，防止磕碰受伤。

2、防挤压。教室的门、窗户在开关时容易扎手，也应当处处小心。

3、防火灾。不要将打火机、火柴等带进校园，不要在校学里随便玩火，更不能在校园里燃放烟花爆竹。

4、防意外伤害。锥、刀、剪等锋利、尖锐的工具，图钉、大头针等文具，用后应妥善存放，尽量不随身携带，不随意放在桌子上、椅子上，以防意外伤害。

防水、火、电、煤气等注意事项：

1、为防止溺水事件发生，小学生严禁到水库、平塘、河沟、水渠、井边等危险区域溜冰、玩耍和逗留。

2、不能用湿手碰插座，注意用电安全。

3、家里的煤气，用完要及时关闭，冬天预防煤气中毒。

4、发生火灾要打火警电话119报警，报警时要向消防部门讲清着火的地点，还要讲清什么物品着火，火势怎么样，一旦身受火灾的威胁，千万不要惊慌，要冷静，想办法离开火场；逃生时，尽量采取保护措施，如用湿毛巾捂住口鼻、用湿衣物包裹身体。

5、不要和陌生人说话，给你吃的不要吃，记住要拨打110。

饮食安全：

1、不饮生水，选择食品时，要注意食品的生产日期、保质期；尽量少吃或不吃剩饭菜，如果吃剩饭菜，一定要彻底加热，防止细菌性食物中毒；不吃霉变或过期食品，不吃无卫生保障的街头食品；少吃油炸、烟熏、烧烤的食品，这类食品如制作不当会产生有毒物质，绝对不吃三无产品。

2、养成良好的卫生习惯，饭前便后要洗手，预防肠道寄生虫病的传播；

3、白开水是最好的饮料，一些饮料含有防腐剂、色素等，经常饮用不利于少年儿童的健康。生吃的蔬菜和水果要洗干净后再吃，以免造成农药中毒。

（三）甲型H1N1和手足口病

注意事项：

1、对于那些表现出身体不适、出现发烧和咳嗽症状的。人，要避免与其密切接触。

2、勤洗手，要使用香皂彻底洗净双手。

3、保持良好的健康习惯，包括睡眠充足、吃有营养的食物、多锻炼身体。

4、每天早上和中午要对学生的手、口和体温进行检查，一旦发现迹象及时采取相应措施。

三、小结本课内容：

同学们，这节课我们共同探讨了有关安全卫生的问题。希望今后我们无论在学习中，还是生活中，都时时处处敲醒安全的警钟，让安全伴随你、我、他！

《古诗》课件 篇三

《古诗两首》课件

第1课时：学习《夜书所见》

教学目的：

认识生字。会写“促、深、忆”等10个字。

正确、流利、有感情地朗读课文。

体会诗中地真情实感。背诵课文。

教学重难点：

体会诗中地真情实感。

教学过程：

一、导入新课：

1、简介作者

2、解题：从古诗的题目中你知道了哪些信息？

如：可以知道是写作者在晚上的所见所闻。

二、初知诗意

1、自主学习，放声朗读古诗，借助拼音读准字音，把这首古诗读通、读准确。

2、同桌互读。要求学生把这首诗读给同着听，互相评议，相互指正。

3、指名读古诗，正音。

三、合作学习

1、小组合作，借助注释、结合图意，说说自己读懂了什么？划出小组内不能解决的问题。

2、全班交流，理解诗意

（1）小组汇报读懂的地方。

教师相机引导学生互相补充诗意，把想象的画面说具体、说生动。

（2）交流不懂的地方。

引导学生体会诗人的心情。

3. 诵读全诗

自由读——赛读——评读——齐读

4、练习背诵

四、指导写字“促、深”。

第2课时：学习《九月九日忆山东兄弟》

教学目的：

认识“促、忆、异、”等7个生字。会写“促、深、忆”等10个字。

正确、流利、有感情地朗读课文。

体会诗中地真情实感。背诵课文。

教学重难点：

体会诗中地真情实感。

教学过程：

一、揭题

今天我们学习一首古诗――《九月九日忆山东兄弟》，作者是唐代著名诗人王维。王维很有才华，他的诗被人誉为“诗中有画，画中有诗。”这首诗是诗人十七岁时离开家乡，远在京城长安写的。

二、初读

1、我们先把诗读正确、连贯。

2、教师范读自由读指名读。

3、请再读题目，想一想，哪个字写出了诗人离开亲人的心境？（忆）

围绕“忆”字，你能提问，启发大家思考吗？（根据学生质疑，板书）

（简单的疑问根据诗题释疑，重点为：“九月九日”：重阳节，古人有在重阳节这天插着茱萸，登高饮酒风俗；“山东”：指华山以东王维的家乡蒲州，与今天常说的山东不同。）

三、精读理解

1、四人一组思考、讨论黑板上的问题。

2、全班交流。

教师相机引导。

如：第一句诗。

①“忆”是什么意思？请同学们看看一二两行，找找哪个字就是忆的意思？

②诗人会怎样思念亲人呢？（“倍思亲”。“倍”：加倍）什么时候“倍思亲”？（“每逢佳节”，“逢”：遇到。）可见诗人平时怎样？

③诗人为什么会平时思亲，“每逢佳节倍思亲”呢？

从而理解“独在异乡为异客”

④朗读指导：“是啊，诗人所处的环境是陌生的，看见的。所有的面孔也是陌生的，怎能不感到孤独、寂寞呢？让我们读出诗人寂寞的，极度思念亲人的感受。（指名读→评：突出独、异、倍→范读→指名读、评议）

如：第二句诗

①诗人极度思念亲人，想到兄弟们干什么？（生齐读三四行）有什么不理解的字词？（标出字：遥、遍，说字义）再说句意。（板书：登高）

②诗人在家时，总和兄弟们一起登高，可见独自在外，多么遗憾啊。他知道家乡的兄弟们此时此刻也一定在思念着诗人呢。现在，就请你们做诗人的弟弟妹妹，说说家乡的兄弟们会怎么想，怎么说？

3、朗读指导，并背诵。

①自由练读

②配乐范读→自由读→指名读→齐读。

③练习背诵。（师生接龙背→指名背）

四、拓展总结

1．今天就是中秋节，我们寄宿在学校，不能回家，就让我们说一说对他们的思念吧！

学生畅所欲言。

2．写字指导

重点写“异、遥、插”字

愚公移山课件 篇四

愚公移山课件

教学目标

一、学习愚公移山精神，用顽强的艰苦奋斗精神去战胜困难。

二、了解文言文表疑问的几种句式；正确解释下列词语：加、亡、且、焉、诸、以。

教学重点

一、采用启发式教学，运用富有启发性的问题引导学生讨论。

二、从讨论思想内容，带动对词语句子的深入研究，解决词语句子的译释。

教学步骤

第一课时

一、导入新课。

1.板书课题：愚公移山

2.简介《愚公移山》的体裁、出处和作者：《愚公移山》是一则长期在民间流传的寓言，保存在《列子·汤问》篇里。《列子》相传是战国时期郑国人列御寇著。寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。

二、指导预习。

1.对照注释阅读全文，初步理解课文内容；画出表疑问的句式。

2.理清全文脉络，思考以下问题：

(1)什么地方提出“移山”的问题？

(2)什么地方写“移山”斗争？

(3)什么地方写“移山”的结果？

三、研习新课。

1.教师朗读全文。

正音，将课文注释中的有关拼音读一遍。

2.教师提问：课文题目是“愚公移山”，为什么文章一开头不落笔在愚公身上，而是先写“太行、王屋二山”?

要求学生先理解第1段的两句话，明确：这两句话写了“山”的广度、高度和所处位置，在明确句子的基础上进一步回答提出的问题：文章一开头写两座山的情况，实际上是交代了故事的背景，写了存在的困难，为写愚公作了铺垫。

3.学习第2段。教师启发提问：愚公为什么要发起移山呢？愚公召集的“家庭会议”开得怎么样？

(1)引导学生学习“北山愚公者……聚室而谋曰”，重点学习“且”(将)、“惩”(苦)、“之”(主谓之间助词)等词的解释。

(2)分析“家庭会议”。

①愚公提出的“移山”目标代表了“北山”人的共同愿望，首先就是“杂然相许”。

②愚公妻“献疑”是：第一，出于对丈夫的关心(学习“以君之力”句，重点掌握：“以”(凭)、“曾”(并)、“如……何？”(把……怎么样？)、“焉”(哪里);第二，提出“移山”的具体问题，完全是为了更好地完成“移山”任务。

③意见一致，立即行动。重点掌握：“诸”(之于)、“遂”(于是，表示立即付之行动)、“箕畚”(用箕畚装石)。

(3)教师发问：参加“移山”的一共有几个人？启发学生回答。学生可能回答“四个人”(三夫加一“遗男”)，把“愚公”漏掉了，说明：在“遂率子孙……”句的句首省略了主语，主语应该是“愚公”。

(4)教师继续发问：写愚公及其子孙们移山，为什么要穿插京城氏之孀妻弱子“跳往助之”的情节？

启发学生讨论，教师归纳明确：一、“遗男”“跳往助之”，表示得到了邻居的支持，连小孩都来了，说明移山是“北山”人的共同愿望；二、从表达上看，增加了文章的生动性，避免了单调，“跳往助之”四字，把孩子欣欣然的神态写出来了。(这一段文字中，着重掌握：龀，动词，换牙；始，才，说明路程之长；“反”同“返”)

(5)归纳第2段，回答预习时提出的问题。课文第2段一开头的两句话是故事的开端，提出了“移山”问题；第2段的最后三句话写了“移山”劳动，这是与自然界的斗争。至于“移山”中的与人斗争，则要在下面第3段讲到。

四、布置练习、思考。

1.完成“朗读·背诵”一、二。

2.思考：课文写了两场论争，一场是愚公与家人的论争，一场是愚公与智叟的论争，说说这两场论争有哪些不同的地方？

第二课时

一、检查作业。

学生背诵课文第1、2段。

二、研习新课。

由检查上课时布置的思考题入手提问。

1.提问：课文写了两场论争，一场是愚公与家人的论争，一场是愚公与智叟的论争，比较这两场论争，说说有哪些不同？

2.转入读讲第3段，由两个学生分角色朗读，一位读智叟的有关内容，一位读愚公的有关内容。要求读出语气，读出感情。

3.讨论，由学生充分发表意见，然后归纳：

(1)“其妻献疑”与“笑而止之”性质不同。愚公妻子，首先是同意(“杂然相许”当然包括“其妻”)，智叟却首先是反对，他的“笑”是讥笑，特别是一个“止”字，它是“阻止”。智叟说话的语气也很强硬，“甚矣，汝之不惠”这个倒装句，充分表露了他的反对情绪。“甚矣”——“太过分了”，是脱口而出。

(2)“其妻献疑”与“笑而止之”的出发点根本不同。愚公的妻子出于对丈夫的关心，出于对完成移山任务的关心，重点是商讨移山的具体问题，句子的着重点在“且焉置土石”(回答时也着重在这一点)。智叟则不同，他是讥笑，压根儿反对。正因为这样，所以他的说话存在着不切实际的故意夸张。“以残年余力，曾不能毁山之一毛”(还不能拔起山上的一根草)，这与“以君之力，曾不能损魁父之丘”不同。

(3)与家人的'论争气氛热烈和谐，与智叟的论争是理直气壮，针锋相对——气氛不同。反复朗读愚公的一席答话，要求读出气势。而愚公与家人的论争，实际上是一次“民主讨论会”，统一思想之后立即付之行动。

(4)这场论争反映了什么呢？讨论，然后引导学生回答：反映了对待困难的两种截然不同的态度。智叟是逃避困难。愚公呢？他具有：①艰苦奋斗精神；②长期艰苦奋斗的思想准备；③发展变化的观点。(子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？)

4.提问：太行、王屋两座山究竟是给谁搬走的？

先理解、翻译第4段，掌握难词：厝、陇断。讨论，要求同学回答问题。

然后明确：从表面上看，两座山是由“夸娥氏二子”搬走的。但这仅仅是停留在问题的表面。实质上不是这么回事。要求学生抓住：“命”→“感”→“惧”三个词，“命”是谁“命”?主语是“帝”。“帝”为什么“命”?“帝”是“感其诚”，“诚”是诚心，也就是愚公的精神，所以这个“诚”的内涵就是“愚公移山精神”。“帝”为什么会“感”?是因为操蛇之神“告之”。操蛇之神为什么“告”?因为“惧其不已”。特别是这个“惧其不已”，说明了愚公的精神的威力在于长期坚持不断。所以根子在“其不已”上。由此可以得出：两座山的搬走，根本原因是愚公移山的精神。这最后一段既是写了事情的结果，同时也是着力写了愚公精神的伟大。从写作角度看，作者这样处理显得高明超脱，具有神话色彩，符合寓言文体的特点。

5.提问：作者把歌颂的人物称为“愚公”，把批判的人物称为“智叟”，对此你有什么看法？

讨论，然后明确：这儿的“愚”，没有讽刺的意味，他看似“愚”，实则不愚，而是“大智”，就像社会上有些人说“雷锋傻”，雷锋在“智叟式”的人物眼里是“傻”，实际上他是崇高伟大，愚公也是如此。这儿的“愚”不但没有讽刺意味，还有“贬词褒用”的作用，从“愚”字中透露出顽强、坚毅、不达目的誓不罢休的拼劲。至于“智叟”的“智”，那是所谓的“小聪明”，自以为“智”，实则是“愚”，他没有克服困难的智慧，目光短浅，“智叟”的“智”有讽刺的意味，是“褒词贬用”。

6.总结归纳。

提问：愚公移山精神是什么呢？可归纳为：它就是克服困难的精神。

要点有：(1)具有“挖山”的信心和勇气；(2)具有坚持不懈、长期艰苦奋斗的精神；(3)具有远大的目光和发展变化的观点。我们就是要学习愚公移山的精神。有人提出“移屋说”，意思是说愚公“移山”不合算，还是“移屋”合算。其实提出这个问题已经是一种诡辩，不合理的。我们知道寓言的设譬寄寓总是有其特定的范围和特定的含意。《愚公移山》中的“困难”有它的不可回避性。同志曾引用这篇寓言作过类比，他在《愚公移山》一文中说：“现在也有两座压在中国人民头上的大山，一座叫做帝国主义，一座叫做封建主义。”面对两座大山怎么办？号召“全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山”，并不是“移屋”。试问中国人民要回避这两座大山能搬到哪儿去呢？这是一样的道理。“移屋”的问题连智叟也不提。

三、课堂练习。

1.说说下列句子中的“子”“孙”的含义是否一样，哪些是相同的？哪些是不同的？

“有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也。”

要求学生分析，然后回答：

第一个“子”是愚公儿子，与第二个“子”意思相同；第三个“子”是愚公孙子的儿子，与第四个“子”意义相同；第五个“子”是愚公孙子的儿子的儿子；第六个“子”是愚公后代的总称，直到现在，以至将来。其中的“孙”也跟“子”一样加以类推。

2.归纳疑问句。

(1)设问：天下事有难易乎？为之，……;不为，……。

(2)反问：何苦而不平？

(3)疑问：且焉置土石？

3.注意古今词义的区别，解释带点词：

(1)虽我之死(即使)

(2)何苦而不平(愁)

(3)河曲智叟亡以应(无)

(4)而山不加增(再增)

(5)无陇断焉(山冈高地)

四、课后练习。

田园风光课件 篇五

田园风光课件模板

教学目标：

学习简单的风景构图知识，利用所学的透视和构图知识进行风景写生。巩固对透视概念的理解，提高造型能力与构图能力。

教学重点：了解简单的风景构图知识，巩固对透视概念的理解，及如何画一幅色彩风景画。

教学难点：如何把透视和构图知识运用到绘画实践中。

教学课时：2课时

教学过程：

第一课时

引导阶段：

一、欣赏风光，引入课题：

1、谈话激趣，组织欣赏风光片。

2、提出问题：雪为何会呈现出黄色和蓝色 ? 组织讨论环境色、光源色对白色石膏体色彩的影响。分析、讨论风景画中， 白色物体的色彩变化。

3、总结，引入课题。

二、观察《田园风光》，练习从景物中提取色、彩，并讲述它的色彩变化，认识色相。

三、欣赏风景画《大地悠悠》，体会情感。

1、欣赏风景画《大地悠悠》 体会情感。

2、讨论：色彩的变化与情感的关系。

3、欣赏同类型的作品。

4、小结：美术作品中不同的色彩、不同的色调、不同的表现手法，都能给人带来不同的情感感受。

四、了解风景写生的方法与步骤。

师：“上节课，同学们学习了基本的透视知识。下面让我们来欣赏一组图片，看看他们是如何运用哪些透视方法的。”巩固、加深对平行透视（一点透视）和成角透视（两点透视）的理解。引导学生分析他们的特点。

3、了解白色方框的作用，师：“这些方框我们称之为取景框，在风景写生中有很重要的作用，它就象照相机的镜头，照出来的景色美不美和拍摄者的所取的景构图好不好有直接关系。所以画面的美不美和你们的所取的景构图好不好有直接关系。”师展示“回”字形的取景框。并介绍其使用方法。同时介绍在没有取景框的。情况下，可用双手架成“口”字形进行取景。

4、以图片或照片资料为例或通过对窗外景物的观察，讲解风景写生的方法和步骤，了解风景写生中的近景、中景、远景的概念。如何利用取景框进行取景构图。在平行透视和成角透视中房屋的各条棱边会有什么变化。如何在画面中确定“视平线”和“消失点”。欣赏一些风景画和学生习作。

5、步骤：观察——取景——构图——描绘——修改——收拾完成

第二课时

示范画风景画 ，练习画风景画。

1、示范用铅笔淡彩作画，学生观察体会。

2、讨论、小结铅笔淡彩作画的过程。

①勾画轮廓②画出淡色③适当渲染④完成画稿

3、老师巡视辅导，及时帮助学生改正错误。

4、作业点评。

教学反思：

本节课的教学设计在一定程度上激发了学生的学习兴趣，如课件示范画的出示，教师的演示，但由于学生的知识有限，时间有限，空间有限，我们没有条件带孩子们到郊外去写生，所以并没有达到预期的效果。很多学生都是初次接触水彩风景，所以我不得不对课本上的画进行简化，降低要求，学生才勉强完成了作业。看来，提高学生的水彩画水平非一朝一夕就能实现，也不是仅凭教师的一腔热情就能实现，一定要有长远的计划才行

红楼梦课件 篇六

教学目标：

知识与能力目标：认识阅读古代小说的意义，掌握阅读方法；了解文中主要人物贾宝玉、林黛玉的性格特点

过程与方法目标：分析小说刻画这些人物所运用的外貌描写、语言描写等主要方法。

情感与态度目标：在研读小说过程中，培养审美眼光，领会人物的美感。

（一）“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”（鲁迅《中国小说的历史变迁》)

曹雪芹与《红楼梦》

曹雪芹(约1715―1763)，名沾，字梦阮，号雪芹。曹雪芹一生恰好经历了曹家盛极而衰的过程。《红楼梦》写于曹雪芹凄凉困苦的晚年，创作过程十分艰苦，“于悼红轩中披阅十载，增删五次”。

脂砚斋评价说：“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。

（二）、整体感知，把握情节结构

开端：黛玉进贾府

发展：黛玉拜见贾母及众人

高潮1：初见王熙凤

继续发展：拜见二位舅父

高潮2：宝黛相见

结尾：安排住宿

（三）贾宝玉的形象

1、人物出场之前，作者是从两个方面对贾宝玉作侧面描写的。

王夫人介绍贾宝玉是“孽根祸胎”“混世魔王”/“他嘴里一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻”，意思是说贾宝玉喜怒无常。

黛玉忆母言贾宝玉“顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混”。

贾府内外这些人贬斥贾宝玉的话，充分表现了他反封建的叛逆性格。人们把他说得这样坏，是因为他的所作所为不符合封建正统人物的要求，违背了封建正统的世俗常情。由此可见，贾宝玉是封建阶级的叛逆形象。

提问：人物出场之后，作者是怎样从正面描写贾宝玉的？这些描写表现了贾宝玉怎样的性格特点？

贾宝玉出场之后，作者从三个方面对他作了正面描写，一是外貌描写，二是用两首《西江月》词来揭示人物性格，三是通过摔玉的情节进一步刻画人物。

1、外貌描写

“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情。

面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢，平生万种情思，悉堆眼角。”

宝玉出场后，作者首先从黛玉眼中所见来着力描写他的外貌，先写衣着打扮，后写神态表情。在黛玉看来，宝玉并不是什么“惫懒人物，懵懂顽童”，而是一个眉目清秀、英俊多情的年轻公子，并一见如故，产生亲切感。

2、摔玉的情节。

宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢！我也不要这劳什子了！”吓的众人一拥争去拾玉。

在别人看来是他的“命根子”的通灵宝玉，贾宝玉自己却全不放在心上。其实，这也是贾宝玉对封建思想不满和反抗的一种形式。应该说，摔玉的情节也表现了贾宝玉的叛逆性格。

3、《西江月》词

无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。 潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。

富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。 天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！

作者用“后人”的两首《西江月》来表现贾宝玉的性格。这两首词模拟封建正统派人物的口吻，运用了明贬暗褒的写法。表面上看好像是嘲讽、批判，实际上是在歌颂，既揭示了贾宝玉的叛逆性格，也表达了作者曹雪芹愤世嫉俗的思想感情。

贾宝玉：他是一个眉清目秀、英俊多情的年轻公子。他具有反对封建束缚，要求自由平等的思想。他蔑视功名利禄，争取个性解放、卓然独立的种种表现，正反映了他对封建礼教和封建道德的反抗和叛逆精神。

4、作业

从下列命题中任选一个，写一段文字要求：写一个人；安排适当的场合让人物登场亮相，通过外貌描写初步显示人物的身份和性格特点①我的老师②我的同学③我的亲属

古诗课件 篇七

古诗两首课件

教材分析：

《饮湖上初晴后雨》表达了诗人对西湖景色的喜爱和赞美。

《望洞庭》表达了诗人对大自然的热爱和宽广豁达的胸怀。

教学目标：

1、学会本课生字。

2、朗读、背诵两首古诗，并默写《望洞庭》。

3、理解诗句意思，想象诗歌所描绘的景象，感受诗人的心情。

教学重点：朗读、背诵古诗。

教学难点：理解诗句意思，体会作者表达的思想感情。

教学时间：2课时

教学过程：

第一课时

一、整体诵读，把握诗境

1、学生自由背诵自己最喜欢的一首古诗。

2、教师背一首苏轼的《六月二十七日望湖楼醉书》，指名让学生背以前学过的刘禹锡的《浪淘沙》。

3、学生初读两首古诗，大致了解其异同。

二、分步解读，品悟诗境

(一)学习《饮湖上初晴后雨》

1、学生自由练读全诗，要求读正确、读通顺。

2、指名朗读古诗，听听是否读得既正确又通顺。

3、自读自悟，引导学生运用工具书或注释等多种方式了解古诗及题目意思。

4、指名说说诗的大意，在疏通诗意的基础上鼓励学生质疑。

5、四人小组合作解疑，再全班交流，师生共同确定有研究价值的问题。

①、诗人笔下的西湖有哪两种不同的美？(在诗人笔下，西湖的美无论在晴天还是雨天，都各有各的妙处：丽日晴空，水光闪动，是一种明朗美；烟雨蒙蒙，山色迷茫，是一种朦胧美。)

②、师生共同欣赏西湖在晴天和雨天的美景，唤起学生生活体验，引导学生想象西湖“水光潋滟”、“山色空蒙”那令人神往的情景。

③、指导朗读一、二行诗。自由读、指读、评读、想象画面读等。

④、诗人为什么把西湖比作西子？二者之间有什么相似之处？

⑤、教师简单讲述西施的故事，帮助学生理解三、四行诗。

⑥、小结：西湖就像那风姿万千的美女西施一样，都具有一种“淡妆浓抹总相宜”的美。这样来写，把西湖的自然美人化、具体化、形象化了。正因为深得审美经验的苏轼把西湖比成西子，所以人们又称西湖为西子湖。

⑦、指名朗读三、四行诗。

6、赏读全诗，背诵全诗。

①、自由组合练习读，让学生自读自悟，读中悟情。

②、展示个性指名读，可引导学生读出自己的。独特体会。

③、师生互动背诵读，通过教师引读点拨，使学生深入体会诗意。

三、作业：

1、背诵古诗。

2、体会诗名的意思。

第二课时

一、激趣导入

1、同学们，你们去过洞庭湖吗？你们了解洞庭湖吗？谁能介绍介绍。

2、今天，我们和唐代著名诗人刘禹锡一同去洞庭湖看看。

二、读通古诗

1、生自由练读古诗。

2、录音范读古诗。

3、指名读古诗，要求学生读出节奏：223。

三、读懂古诗

1、生借助相关资料，通过小组合作说说古诗的意思。

2、分组汇报古诗的意思。

四、品读古诗

1、指名读古诗，说说古诗描绘了哪些景物？

2、学生汇报，课件逐一展示。

3、设问：

⑴ 为什么会把没有风的湖面比作没有磨过的铜镜？

⑵ 为什么把洞庭湖的山水比作白银盘里的一青螺？

4、生借助课件展示的情境作答。

5、从古诗中，你体会到作者当时的心情。

五、会读古诗

1、这首诗，你认为应用什么样的语气来读。

2、试读古诗。

3、指读点评。

4、背诵古诗。

六、课外拓展

1、链接刘禹锡的其他古诗。

2、让学生自由读读背背。

工艺美术课件 篇八

工艺美术课件

一、教学目标：

1、知识与技能： 了解代工艺美术的主要类别、发展概况、突出成就以及重要的工品种的基本特征

2、过程与方法： 通过提问方式结合学生回答，逐步深入阐述主要工艺美术种类的成就特点。降低学习难度，符合学生学习的要求。

3、情感态度与价值观：将中国工艺美术与中国文化相联感受其文化基础引发学生学习兴趣，陶冶情操，增加学生对民族文化的认同感，提升学生的民族自豪感。

二、教学重难点：

教学重点：了解中国古代工艺美术的主要类别、发展概况、突出成就，把握各主要工艺品种的基本特点及时代风格。

教学难点：通过各类工艺品的造型、装饰，领会其审美特点及文化内涵，从而对中国古代工艺美术有较深入、准确的认识。

三、教具准备：

本课教学幻灯片及相关画册

四、教学过程：

(一) 中国古代工艺美术门类众多，品种十分丰富。本课仅选择了其中具有代表性的部分品种加以介绍，不能充分体现中国古代工艺美术的辉煌成就和多姿多彩的面貌。建 议补充本课未能选取的其他重要工艺品种如漆器、金银器、景泰蓝、服饰、家具、竹木牙角雕刻等内容，或就当地的工艺名品及学生感兴趣的品种加以介绍。

(二) 授课方式当灵活多样，尽可能安排一次参观当地的博物馆、工艺美术展览或工艺美术生产机构，进行现场教学，增强学生对中国古代工艺美术的感性认识，提高学习兴趣，加深学生对工艺美术的了解。

(三) 工艺美术与人们的日常生活密切相关，可鼓励学生根据生活实际和现有条件，自已动手临摹、制作工艺品，并以之与中国古代优秀的工艺作品作比较，以进一步领会中国古代工艺美术因材施艺、实用与美观相结合等特点。

(四) 本课的内容可以与中国历史、地理、语文的相关内容衔接起来讲授，如彩陶与新石器时代、青铜器与青铜时代、丝绸与丝绸之路、玉器与“完璧归赵”的历史故事等，启发学生综合掌握所学的知识，使之对中华民族传统文化的认识更全面、深入。

一 导入

提问1：提到中国的古代工艺美术，我们脑中会闪现哪些工艺品？

展示老师与学生准备的真实物件，指出青铜器、丝绸、陶瓷、漆器、玉器、金银器、景泰蓝等是中国古代工艺美术的代表性品种，即工艺的分类。

提问2：我们准备了这么多的。工艺作品，想不想知道与它们有关的背后知识？

二 讲授新知

A 丝绸

提问：说出与丝绸相关的成语？推出中国丝绸与传统文化有着密切联系。

1.丝绸种类

2.以《联珠骑士猎狮纹锦》、《卷草凤纹锦》为例，分析中国丝绸的装饰艺术特点。

B 瓷器

1.提问：汉唐以来，除陆上的“丝绸之路”，你知道另一条海上通道是什么？ 播放各国留有中国瓷器的图片及片断“陶瓷之路”(历史短片)

2.分别介绍原始彩陶和宋元等朝代的瓷器。

在学生已知信息中进行扩展及延伸，创设情景教学，激发学生学习兴趣，切入主题 文学知识与美术知识结合，进行知识逐步深入阐述，是学科整合的体现 利用多媒体艺术补充学生课外资源。通过提问、欣赏、思考培养学生主动学习的能力。通过提问了解学生知识基础，进而逐步深入阐述新知识。扩充学生对工艺美术的理解认识。

分析《人面鱼纹盆》、《青花八吉祥纹扁瓶》，说明中国古代陶瓷的突出成就。

3.简介陶瓷之路，景德镇瓷器，唐三彩 。

C玉器

提问：玉的象征意义？

欣赏当代画家李爱国人体系列指出人体即玉，并分析《玉凤》、《白玉雕桐阴仕女》艺术特征。

引出玉文化概念

D 青铜器

提问：你知道的中国最早的金属器？

通过几件作品简介青铜器的历史及艺术特点。

E其他工艺品种

补充了课本未选取的其他重要工艺品种如漆器、金银器、景泰蓝、服饰、家具或当地的工艺名品及学生感兴趣的品种加以介绍。

教师总结：工艺美术涉及到我们的衣、食、住、行等各个方面，不仅在中国人的日常生活中发挥举足轻重的作用，而且对丰富和改善世界人民的物质文化生活做出了重要贡献。我们也体会到了身为中国人的自豪。

《假如》课件 篇九

《假如》课件

教学目标：

1.有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的段落。

2.会认6个生字，规范书写8个汉字。

3.能展开个性化的阅读，体会作者关爱自然、关心他人的情感，并能拓展课文内容，有创意地表达自己内心的美好愿望。

教学过程

第一课时

一、激趣入题

同学们，假如你有一个有求必应的潘多拉的盒子，你希望用它变出什么呢？假如你有一张神奇的飞毯，你想到哪儿去？假如你有一盏阿拉丁神灯，你想用它来实现什么愿望？假如我们拥有这些神奇的法宝，我们会让梦想飞扬，看来想像真是一件有趣的事情。那么，今天就让我们来做这样一个假如吧。(板书课题：23 假如)

二、初读课文，识字读词

1.初读课文，读通，读顺

2、.指名学生每人读一小节，学生进行评价，教师也相机指导正确的朗读方法。

3.指导识字。

(1)学生圈画生字，自己初读，并想办法记忆字形。

(2)学生认读生字，说说自己是怎样记忆字形的，老师及时评价并给予帮助。

(3)同桌之间利用生字卡片互相检查识字效果。

（4）出示词语卡片，用指名读、开火车读等形式认读词语。

三、再读感知

1.学生朗读课文，想想作者要用马良的神笔画些什么。

2.学生根据课文内容填空。我想给画（ ），让它们（ ）；我想给画（ ），让它们（ ）；我想给画（ ），让他（ ）……。四、个性化阅读，体验情感

3.指导有感情地朗读。

四、自读延伸。

1、自己最喜欢哪一小节，想想自己为什么喜欢。教师巡回指导。

2.学生说自己的阅读体会，师生对话交流。

第一节，让学生体会小树在冬天面临的寒冷，作者要给小树画上一个金色的太阳，这样小树就不怕寒冷的袭击，能安然地渡过冬天，才能长成参天大树，绿化我们的地球，说明作者爱护树木。

第二节，小鸟是地球上可爱的精灵，找不到食物时会饿死的，作者要给小鸟画上一些米粒，这样小鸟就能快乐地生活，给我们的生活带来欢乐。

……

3.让我们带着情感把喜欢的那一节再读一读、师生评价，

4.小结，激发情感。

第二课时

一、导入

作者希望用马良的神笔画一个太阳温暖冬日的小树，想画一些米粒喂养饥饿的小鸟，想画出一双腿让残疾的西西能快乐地奔跑，这是多么美好的愿望啊，你想对作者说一句什么话呢？

二、拓展课文内容，鼓励学生有创意地表达

1.配乐声情并茂地朗读课文。

2.启发学生：假如你有一支马良的`神笔，你想画些什么？送给谁？帮他解决什么困难？(学生思考，放柔和的轻音乐)

3.学生自由表达，老师适时地从学生的语言、价值观、情感等方面进行合理的评价。

4.学生仿照课文的写法写一两节诗句，写后让学生配上音乐读一读，欣赏自己的作品。

三、指导写字

1.观察“击、叹、泣、粒、腿、燕、幸、哭”等汉字在田字格中的位置，着重指导写法。

例：“击”字写在田字格中间，上面一竖要出头；“叹”、“泣”、“粒”三个字是左右结构，写时要注意左窄右宽；“腿”字部件多，写时既不能分开，又要互相避让；“燕”字笔画多，要注意书写笔顺，教师先示范，再让学生书空；“幸”、“哭”两个字是上下结构，注意上窄下宽。

2.学生书写汉字，教师巡回指导。

四、感知升华，扩展延伸，发展学生语言。

小作者极其渴望有枝神笔，但却不是给自己画好玩的玩具，好看的衣服，而是帮助那些需要帮助的人，可见他是一个多么善良、多么有爱心的孩子呀，假如你有一枝神笔，你会用来干些什么？

小结：前面我们学过这样一句话：“人人献出一点爱，人间永远是春天。”让我们献出自己的爱心，让世界变得更温暖吧！

观潮课件 篇十

周 密

一、目标与要求

1．了解钱塘江潮雄伟壮观的景象。

2．了解水军演习的动人情景及吴中健儿高超的弄潮技术。

3．体会文中自然美与人文美相融合的特点。

4．学习文中精彩生动的语言描写。

二、教与导设计

1、学法指导

这篇文章的语言描写既简洁又生动，学习时要体会这一特点。文章从形、声等不同角度由远及近描摹钱搪江潮的壮观，非常形象准确，表现了其雄豪的气势。接着对水军操练及吴中健儿的描写，更令读者如身临其境。在阅读本文时，要求在疏通字句的基础上领会这些内容及特点。

2、重点与难点

1．文章的脉络。

第一段：从视觉与听觉两方面描写钱塘江 潮的雷霆之势。

第二段：写教阅水军的奔腾分合之势。

第三段：描写吴中健儿迷人的弄潮身姿。

第四段：描写观潮者之多。

3．本文的语言特色。本文语言之所以生动而形象，主要在于：一。能准确地运用动词，如“披发文身”中的“披 文”，?净先鼓勇”中的“争、鼓？等。二、文中善用比喻张等修辞方法。如“玉城雪岭际天而来中，“玉城雪岭”是比喻，“际天？则是夸张，“大声如雷霆”用了比喻，“吞天沃日？则用夸张，使读者对钱塘江潮的气势如同亲见，感受很深。

4．正面描写与侧面描写相结合。

课文前三段分别描写了钱塘江潮的气势。

操练水军的情况及吴中健儿的突出表现，这些都是正面直接描写。最后一段则是从侧面描写，观潮的人越多，越是说明钱塘江潮气势的壮观，越是说明水军操练及吴中健儿的本领高强，人人都想一睹为快。这样，侧面描写与正面描写相结合，

对正面描写起了衬托的作用，使文章中心更突出，更具有表现力。

三、课时安排：2课时

四、问题与方法

1．从“既望”着古人对某些日子的特殊称谓。

“望”是古人对阴历十五这一天的称谓，“既”是已经过去的意思，“既望”是指过了阴历十五，因此是十六这一天。类似的称谓还有“晦”（指阴历每月的末一天）、“朔”（阴历每月的第一天地

2．如何理解？海涌银为郭，江横玉系腰”？

这是宋朝杨万里的诗句，原题是《浙江观潮》，意思是，海水涌起来，成为银子堆砌的城郭，浙江横看，潮水给它系上一条白玉的腰带。

周密在直接描写潮水之后，引用杨万里的诗句，进一步描摹了钱塘江潮的波澜壮阔的气势。

3．为什么要写教阅水军与吴中健儿在潮头弄潮？

作者在描写了浙江潮的雄伟壮观的景象之后，又花大量的笔墨来写水军演习的。动人情景和吴中健儿高超的弄潮技术，使得两者相得益彰。人借水势，水借人势；人助水势，水助人势。

这样的描写，使雄伟之上更添雄伟，壮观之上更添壮观；使自然美与人文美相互融合，相互映衬，给读者极其美妙的感受，在身临其境中受到美的熏陶。

4．“虽席地不容困也”中的“虽”与现代汉语中的“虽”有何不同？

现代汉语中的“虽”一般作“虽然”解，而这句“虽席地不容闲也”中的“虽”应解为“即使”。

古代汉语中的“虽”一般情况下都解为“即使”。

五、学与练设计

1、认读

给加点的字注音。

（1）艨艟数百 （2）倏（）尔黄烟四起 （3）溯（）迎而上 （4）而僦（）赁看幕

根据拼音写汉字。

（1）如lu3平地 （2）吴儿善qiu2者数百 （3）出没于jing1 波万ren4 中

解释加点的字。

（1）既而渐近既而： （2）吞天沃日 沃： （3）人物略不相睹＿略不： （4）披

发文身： （5）方其远出海门 方：

填空。

（1）海＿银为郭，江＿玉系腰。

（2）水爆＿，声如＿。

（3）腾身＿，而旗尾略不___

2．整体探究

(1)本文作者采用分镜头摄影的笔法，分别写了涨潮、水战、弄潮、观潮的盛况。按“自然美”“人情美”的板块，将文章分为两部分，第1段自然美，第2～4段人情美。从正面描写和侧面烘托的角度，可将文章分为两层，第1～3段正面描写，第4段侧面烘托。

(2)第4段在文中的作用是以人多马众侧面烘托出浙江潮的壮美。

3．背读。

文章描写细腻而精美，自选一节记背。(解说：认读是阅读文言文的基础和前提，要求是读准字音，读懂词义，读通句子；研读是阅读的重点，重在把握全文，整体感悟，它体现了语言的训练和技能的习得；赏读是阅读的难点，其操作应本着大处着眼，小处着手，细腻而不杂乱的原则，它体现了情感的熏陶和语感的培养；背读就是语言的积累。)

3．赏读。

(1)方其远出海门，仅如银线既而渐近，则玉城雪岭际天而来大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。

写涨潮，由远而近，顺势而下挽狂澜于笔端。用比喻和夸张的手法，写尽了大海的威仪和气派。对潮水从形、色、声、势四个角度进行描绘，如：“仅如银线”写其形；“玉城雪岭”状其色；“大声如雷霆”描其声；“际天而来”“震撼激射”“吞天沃日”绘其势。

(2)艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。

倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。

写参演船舰之多的句子是：_______阵势变化多端的句子是：_______写演练技艺之高的句子是：_______

写双方习战之激烈的句子是：_______

写“静”的句子是：_______

写“动”的句子是：_______

六、巩固与掌握

阅读下文，回答问题。

江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容闲也。

1．解释加点的词语。

（1）江干上下十余里间：＿江干： （2）珠翠罗绮溢目：＿溢目： （3）饮食百物皆倍穹常时：＿倍穹：

2；本段从哪几个方面描写人多？

3．分别写一个与下列短语结构相同的短语。

（l）江干上下＿ （2）珠翠罗绮． （3）车马塞途＿＿＿＿

4．这一段中没有一句话写到潮水，是否可以删除本段？

合作探究

湖心事看雪 张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 是日，更定矣，余奴一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？"拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。 及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

l．给下列加点的字注音。

1）余奴(手)（）一小舟 （2）雪淞沆（）砀（） （3）拥毳（）衣炉火 （4）有两人铺毡（）对坐 （5）崇祯（）五年十二月

2．翻译。

（1）是日，更定矣。

（2）湖中焉得更有此人？

3．由“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，我们可以联想到柳宗元的哪首诗？ 4．这篇文章写于明亡后．而作者仍用明朝纪年，表现了作者的什么样的思想感情？备课人：张建国

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