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从百草园到三味书屋读书笔记【精品多篇】

发布时间:2023-07-03 10:38:36 审核编辑:本站小编下载该Word文档收藏本文

【导语】从百草园到三味书屋读书笔记【精品多篇】为好范文网的会员投稿推荐,但愿对你的学习工作带来帮助。

从百草园到三味书屋读书笔记【精品多篇】

朝花夕拾·从百草园到三味书屋读后感 篇一

《从百草园到三味书屋》是鲁迅散文集《朝花夕拾》中的一篇,本文记叙了鲁迅幼时在百草园内自由快乐的生活和在三味书屋枯燥无味的学习生活。大家听说过“三味书屋”的由来吗?我来给大家介绍一下吧!“三味书屋”原名“三余书屋”。“三余”指“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者睛之余”,意思是劝勉学者利用“三余”之时刻苦学习。后来寿怀鉴祖父寿峰岚将“三余”改为“三味”,寿峰岚告诉儿子:“三味”的含义是“布衣暖,菜根香,读书滋味长”。他将这三句话作为私塾的教学方针,并要以此为世代相传的祖训家规。

鲁迅在文中说过“但那时却是我的乐园”,的确,鲁迅对百草园的描写无时无刻不在抒发自己对百草园的喜爱与百草园中的丰富情趣。鲁迅从孩子的角度来描写,不仅生动有趣,而且让我身临其境,仿佛我的眼前真的出现了百草园:“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴,翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣……”让人向住。

相比这下,三味书屋的学习生活就枯燥的多了,封建教育内容的陈腐、艰深,十分单调,难怪鲁迅对百草园恋恋不舍。先生给我的印象是严厉的,可是又严而不厉,严而可亲,他对待学生十分开明,很少用常用的惩罚。

童年时的生活让鲁迅回味无穷,我们的童年正在当下,愿每一位同学珍惜每一寸时光,好好学习,创造一个独一无二的三年!

从百草园到三味书屋作文 篇二

很小的时候,在网上便见到了鲁迅先生的照片:少年的鲁迅先生,身上透着一丝傲气;中年的鲁迅先生,目光中带着一丝深远;晚年的鲁迅先生,整个的带着期望,远望中国的前程。

《从百草园到三味书屋》这篇文章中,隐隐便能望见,鲁迅先生幼年时代的缩影:无忧无虑的“百草园”生活,轻松而自在,草边的蟋蟀,橄榄叶的夏虫,山海经的故事,童年思想中的故事,以及传奇的幻想。不是刻薄生硬的批评,而是简洁优美的笔调,逼真,形象,栩栩如生。

在文中以后的日子里,鲁迅先生把童真与自由带到了三味书屋,朗朗的读书声,教书先生的摇头晃脑的自得其乐的诵读声,鲁迅先生携着这一切的一切,从幼年走到了少年,到中年到老年……文中的主人公形象,如此清晰,是带着无所顾忌的童真的孩子,文中也处处夹杂着童真的语言。

从百草园到三味书屋作文 篇三

不必说红中有绿的小树,嶙峋别致的假山,曲折平坦的石子路,清澈见底的池塘;也不必说小鸟在树梢上歌唱,五彩的蝴蝶飞在花群中,棕黄的蚱蜢忽然从泥土中直跳向花叶上去了。单是附近的小小的池塘一块,就有无限风光。锦鲤在这里嬉戏,昆虫在这里游玩。推开荷叶来,有时会遇见水虫,还有蜘蛛。它细密的网粘在石边,倘若风吹的强烈,网便会断开悬挂在水面上。荷叶亭亭玉立,根插在泥土中,叶片碧绿又饱满,像把伞在下雨时为鱼儿遮挡。池塘上围绕着一圈圆形的小灌木丛,既有规律的排列着,又美观极了!在一群灌木丛中,有一颗同样大小的小树挺立在石与石的缝隙中,它有着一根粗长的绿色梗,两旁分出许多水滴形的叶片。每当雨天,总有晶莹圆润的水珠躺在绿床上,大风呼啸,叶片也随风摇动,这难道不是一副别样的美景吗?

从百草园到三味书屋作文 篇四

“碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑葚······”到百草园的前一天,就从爸爸的手机上看过了这遍文章--,可那时却不知道什么是石井栏,什么是皂荚树?这个疑问一直保留到了我去百草园的时候。

刚进百草园时,那只是一条通向百草园的羊肠小径,可一进那个拱门,却是耳目一新的感觉:参天大树笼罩着一片菜地,靠北边是一堵泥墙。正如鲁迅先生所说的,墙边有一棵桑树,听导游介绍现在的百草园只有那树和墙是当年保留下来的。很宽敞的大园子, 现在不像是荒地,倒更像田野了。

国庆出游的人很多,我们随着人群拥挤到“三味书屋”,只见稹密的竹子一根挨着一根便构成眼前这颇具特色的竹大门。沿着一条石头小径来到了当年鲁迅先生受教的书屋,进到正厅风格与“鲁迅故居”大同小异,书屋内挂着很大的“三味书屋”四字,下面是一幅卧着的梅花鹿画像,书屋内陈列几张书桌,这便是当年鲁迅先生学习的地方了······

这一行,我重温了鲁迅先生的童年生活,感受着那平日里朴素的快乐!

从百草园到三味书屋作文 篇五

从我家后面的阳台望过去,有一个很大的影剧院,相传叫作百草园。现在是早已和停车场一起卖给先富起来的那些人建别墅藏娇用了,连那最末次的相见也已经隔了七八年,其中似乎确凿只有一些旧片;但那时却是我的乐园。

不必说屏幕夹杂的斑点,黑白的色调,失了真的配音;也不必说黑灰色的幕布在两边依着,早已看不出原本的红色。单是影剧院里窃窃的食罗汉豆的声音,就有无限趣味。《地道战》是看了无数遍了,我确信倘若放我在里面,我也一样跃入角色,不会出差错。有时会看《城南旧事》,小英子的脸一出现,我于是就会跳到前排,伊的脸大大地映在幕布上,此刻回想起来,仿佛是大眼睛、圆面庞的女孩,伊单纯的样子常常让人忆起才露尖尖角的小荷,只是一部电影播完我总是要哭,至于原因当时是不明白的,如今也是不明了,陈年旧事在记忆中斑驳,影片也终是忆不起情节了。

白天的百草园比较无味;一放假,可就两样了。影院里常常要放循环场,写了作业便跑了进去,影院似乎也不大管我们这群小孩子,只是禁止吵闹。满场跑,更是不行的,总须坐下来安份守已地观看。耐不住寂寞,我们便跑到二楼,那里墙的上方有一个方孔,透出的光柱空无一物,直直地却在幕布上发生万般变化,我于是无数次成功地在它的协助下将女主角变成长角的怪物,偶尔也有小狗的头,但总是不及人头上长角来得有趣。

这是闰土的父亲传授的方法,闰土却不大喜用。他说小时玩厌了的,他的父亲便是影院里负责放映拷贝的工人,偶尔也藏到二楼来与我们一同淘气,女主角长出的角也就格外的大。我曾经问他缘由,我只是静静地笑着道:有很多心情,来不及等到它们老去。我似懂非懂,只是觉得做人的难又添了一份,再任性胡为之时,往往有些担心,不敢去想将来,而且极想得到影院里放映工的工作。但直到现在,总还是没有得到。但再也没有遇见过长角的女主角。

我不知道为什么家里的人非要让我将三味书屋填到志愿里去了,而且还是全国最为难考的导演系。也许是因为常常在百草园里而不去读书罢,也许在影院里过分的执迷让人告了状,也许长大了些便常和举着摄像机的朋友在一起罢,父亲总说像是扛着一支枪,又也许是因为零花钱都买了音像资料了罢,……都无从知道。总而言之,我将不能常到百草园去胡闹了,因为求学的地方离家万里,可其实我是更愿意和扛“枪”的朋友们自由的呼吸,哪都不去。Ade,我的自由土地!Ade,我的长角女怪物和小英子们!……

教授们都很和蔼且博学,尤其是张教授,其貌不扬,皮肤黑就显得牙分外的白,笑起来便是非洲人的样子。我对他很恭敬,因为我早听到,他本人就是一名极负盛名的导演,擅长刻画国民的质朴与小人物的伟大。

从四面八方听来过,周星驰也很渊博,他创造了一种文化,叫“无厘头文化”,会让人喘不过气来的大笑,仿佛以前从来不曾笑过。我很想详细地知道这个中缘由,必定有一种解释来化解我心头的迷惑,但百草园里的人是不知道的,因为他们毕竟不渊博,现在得到机会了,可以问教授。

“教授,‘无厘头’这种文化,是怎么一回事?……”我上了大课,快到结束的时候,赶忙问。

“嗤——,不知道!”他似乎不大高兴,脸上还有怒色了。

我才知道做学生是不该问这些事的,只要读手中的书,因为他是渊博的名导演,决不至于不知道,所谓不知道者,乃是不愿意说。年纪比我大的人,往往如此,我遇见过好几回了。

我就只读书,正午看资料片,晚上看电影。学校里资料丰富,我看的电影也渐渐加多,从《阿尔及利亚的战争》到《大西洋城》、《沉寂太阳年》、《悲情城市》,终于到伊朗的《圆圈》。这些都是曾被影林正派所不愿提及的魔教成果,但他们终于是获了奖了。

同学的父母便是三味书屋的员工,便在校内有一个私人的放映室,虽然小,但在那里却充满自由旷达的空气。那些疯狂地看片,然后疯狂地撰写影评的岁月实在是一段阳光灿烂的日子。我们在小屋里挤挤挨挨地,其余的空间用来碰撞思想。

我们年轻,我们疯狂地看青春片,那里所有的幻灭与沉沦,不安与绝望都会刺痛我们内心支离破碎的那部分。

同学大喊:“青春!”于是我们放开喉咙跟着台词大喊:

“选择生活,选择工作,选择事业,选择家庭,选大电视机;选择洗衣机、车子、CD、电动开罐器;选择健康、低胆固醇和牙医保险、定息低率贷款;选择房子,选择朋友,选择休闲服和搭配的行李箱;选择各种布料的西装,选DIY,怀疑自己是什么东西?看心知麻痹的电视,嘴里塞满垃圾食物,最后整个人腐烂到底,悲惨地生一堆自私的混蛋小孩烦死自己。选择未来,选择生活,问题是我干嘛做这些事,我能不能不选择人生,我选别的,太多选择,你选择什么?我选择不选择。”“想改变我?我就像这个世界一样,这个世界是不会被改变的。”

我也曾同朋友拍了一些思路新颖的实验短片,不讲任何专业技巧,没有操作经验,不懂侧光背光,不懂布景……,只有自由,于我们是很相宜的,一切都是心底的声音,一切都是无法从头来过的人生。后来,因为要钱用,便将这些稀奇古怪的想法与手法卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开电影公司的,后来我在一些他成名的佳作里依稀看到那些熟悉的影子,我想要回那些拷贝作个纪念,绝无他意。但他正向成功的路途踏上去,这东西怕早已没有了罢。

从百草园到三味书屋作文 篇六

鲁迅家的后面有一个很大的园,叫作百草园,这是鲁迅童年时的乐园。现在我站在这里,仿佛听到鲁迅的欢笑声在我耳边回荡。小草依然那样挺拔,高大的皂荚树仿佛诉说着古老的故事,肥胖的黄蜂伏在花朵上贪婪地吃着早餐,小鸟唱着动听的歌儿,一切都是那么美丽、宜人。百草园的风景深深地印在了我的心头。

出门向东,走过一道石桥,就到了三味书屋。我一直很好奇三味书屋的由来,原来“三味”的含义分别是:“读经味如稻梁,读史味如肴馔,诸子百家味如醯醢。”鲁迅的座位是在偏僻的墙角,因为其他小朋友经常到后园去玩,会影响他的学习,所以他主动让先生把座位移到了墙角。那鲁迅为什么会把“早”字刻在桌子上呢?有一次鲁迅迟到了,先生批评了他,他就把“早”字刻了上去,时时刻刻提醒自己。

此时此刻,我觉得鲁迅的一生虽然短暂,但他却创造了文学史上的奇迹。

《从百草园到三味书屋》读书笔记 篇七

对这篇文章,对于我来讲非常有趣。的确,初读此文,最大的感受就是这个“趣”。

渐渐地,我感受到了文章的气息,“鲁迅式”的写作手法的确巧妙,我竟有两种不同的感受!

第一种是:鲁迅认为在“百草园”和在“三味书屋”一样快乐,玩耍有玩耍的乐趣,学习更有学习的乐趣。使人全文感受到了鲁迅对童年时光的留恋与爱恋。

但是,当时的教育是封建的,所以,第二种就是:鲁迅用在“百草园”的无忧无虑、自由自在,来反衬“三味书屋”的封建,从而批判封建的教育。

对于我个人来讲,我更相信第二种,鲁迅,这位民主战士不就是用笔当武器,一直为改善人民的生活和精神,日复一日、锲而不舍的奋斗吗?就手法而言,这种反衬、暗讽的手法更符合鲁迅。

但是,我更愿意相信第一种,我希望无论何时、无论何地 ,所有的孩子们都能享受到科学的教育,都能感受到童年的快乐。

这是给我印象最深刻的,也是我认为最值得人们回味的。

当然,鲁迅先生描写“百草园”的方法却让我获益颇多。例如:鲁迅对百草园的描写不仅细致入微,但却不显得“散”,因为他是按层次描写,使人理所应当的进入情境。另外,他用了多种感官,有看到的、听到的还有问到的。正是这样,人们不仅感受到了百草园的生机,更赞叹鲁迅先生的高明。

通过读鲁迅的文章,不仅有文学上的收获,更是一种心灵的洗礼,洗掉现代的虚伪,重新听听最真诚、最感人的东西;重新感受人类的智慧。

从百草园到三味书屋作文 篇八

从百草园到教室(仿写鲁迅《从百草园到三味书屋》)

我们的校园里有一个小园子,入口处的牌匾上刻着三个清晰的大字“百草园”。

不必说高大的梧桐树,翠绿的竹叶,金黄的金桔,窄窄的铁桥;也不必说辛勤的蜜蜂在嗡嗡地闹着,大小的蝴蝶与人作伴,一只白鸽似是被人所惊,“嗖”的一下冲进了天空。单说这小小的水池,就有无限乐趣。

看!这池水虽是青绿色的,但却十分清澈,连沉入水中的盆瓦、泥沙都能看得一清二楚;透过青绿地池水,我们仍能知道,这落入池中的圆盆原本是米白的,现在却像是溅上了墨汁,表面上有了几个黑斑;靠岸的水面上生出了一层薄薄的植物,似是青苔,又好像浮萍。

姑娘们都是爱美的,闹着,跑着来到花丛中,挑出几朵颜色不一的五色梅,插在头发里看着池水里自己的倒影,学着古代女子梳妆打扮,仿佛又回到了小时候,“咯咯咯”地笑着;男孩们对这些一点儿也不感兴趣,他们就站在铁桥上,望着青绿的池水,吐露出自己童年时的一件件“糗事”,让人发笑。

玩罢,笑罢,也该回教室了。打扮过后的我们,纷纷将发间的花儿拿下,把上边的小花聚在手心里,又向空中抛去,来了个“仙女散花”;男孩儿们就在这“仙女散花”中,领着我们,踏上了归途。

一路上,我们几个伙伴依旧说说笑笑,路边的绿叶好似正在倾听着我们的故事,树上的花儿仿佛也在对我们笑。

我们几个刚回到座位上,铃声就响起来了。又是新的一节课。我们几个伙伴正巧对上了眼,相视一笑。

刚刚的笑声会永远在我们心中回荡,回荡……

《从百草园到三味书屋》读后感 篇九

我们的语文课本第一课就是我国文学、思想、革命家的鲁迅先生写的《从百草园到三位书屋》。这篇文章使我改变了对鲁迅的想法。

在上学期学的《风筝》一文中,我看到了鲁迅对弟弟精神伤害的一幕。当人们一提起鲁迅,我就会想起他严肃、庄重。但是,在百草园,鲁迅的样子完全变了。鲁迅在描写百草园的时候,用了许多修辞手法,形象地描写出百草园的动物、植物,如“肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了。”虽然他是一位著名的作家,可我不觉得这句话是他构思出来,而是在他儿时他自己的细心,就像《童趣》的作者沈复,可以明察秋毫。

儿时的鲁迅当然也有可爱活泼的一面,“有人说,何首乌的根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一根像人样。”

我觉得鲁迅小时候真快乐,也好幸福,有一个那么大的园陪他一起,可以与大自然亲密接触,在那时也一定不像现在的孩子要跑到梧桐山山顶才能呼吸到新鲜空气。我也挺羡慕鲁迅在书塾时的快乐时光。但说到书塾,这是批判了封建教育制度对儿童的损害。

的确。当鲁迅问先生‘怪哉’这虫怎么一回事,但先生确极其不满意地敷衍了一句:“不知道!”我也真不明白当时为什么不可以问这些问题,连书本上的句子意思也不可以问。现在的老师和家长巴不得自己的孩子和学生都问问题,可现在确少了好多,这使我联想到外公说的话:“什么是学问?就是学习自己原来不懂的知识,和事物与事物之间的联系,就要通过学来解决。但学习过程一定要问才能弄懂自己不知道的问题。所以要学就要问。”瞧,现在的思想和以前的比较起来真的是天壤之别呀!

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