读《论持久战》有感

1938年5月26日，无产阶级革命家毛泽东同志在延安抗日战争研究会上发表演讲。82年前，抗战已坚持了十个月，北平沦陷，华北沦陷，南京沦陷。虽有平型关大捷、台儿庄战役，但面对日本发动的全面侵华战争，落后的中国，抗战的前途如何，究竟能否取得最后的胜利，举国上下，人们都在寻求答案。《论持久战》的演讲，似一盖明灯，照亮人民的迷惑，似一部宏文，燃起民族的信心。

敌之强,我之弱，使领袖充分认识到，抗日战争的长期性和残酷性，必须要发动干百万的同胞，形成人民战争的汪洋大海。反对“速胜论”“亡国论”，科学系统地指出抗战的必胜，《论持久战》的发表，引起了极大的震动，甚至影响了全国的战略。在蒋介石的支持下，白崇禧把《论持久战》的精神归纳为两句话，“积小胜为大胜，以空间换时间。”并取得了周恩来的同意，由军事委员会通令全国，作为抗日战争中的战略指导思想。

《论持久战》此文说是字字珠玑，不为过，但不妥。其文字并不文雅，全是通俗易懂的大白话，甚至还有一些粗俗的比喻，竟然找不到合适此文的形容词，说是千古一策，毫不为过，领袖毛泽东把整个抗战形势分析得明明白白，敲骨挖髓。毛主席的伟大之处在于观察，在于分析，在于策略。

《论持久战》用客观和全面的哲学方法论分析中日战争，辩证地阐述了中日战争的形势，毛主席将马克思主义哲学与中国社会实践互化，对中日战争作如此分析:中国能战胜并消灭日本帝国主义必须有三个条件：一是中国抗日统一战线的完成;二是国际抗日统一战线的完成:三是日本国内人民、日本殖民地人民革命的兴起。而就中国人民的立场来说，三个条件中，中国人民的大联合、团结一致是最主要的。他指出，由于日本社会经济的帝国主义性，就产生了日本战争的帝国主义性，它的战争是退步的和野蛮的。

毛主席用客观和全面的观点分析和对比中日战争矛盾双方的基本特点:一是敌强我弱:日本是一个军力、经济力、政治组织潜力较强的帝国主义国家;中国则是一个军力、经济力、组织潜力较弱的半殖民地、半封建的国家。二是敌退我进步:日本帝国主义从事的战争是侵略战争，目的在于摆脱经济危机，缓和国内矛盾，霸占中国领土，这是日本必然失败的主要根据;而中国与日本相反，反对日本帝国主义侵略的中日战争是民族解放战争是进步的，正义的，这是中国人民抗日战争取得胜利的必然依据。三是敌小我大:日本是一个小国，其人力、军力、物力、财力均感缺乏，战争是在先天不足的条件下进行的，经不起长期战争的消耗。中国则是一个大国，地大、物博、人多，广土众民，能够支持长期战争。四是敌寡助我多助:日本帝园主义由于是侵略，必然受到国内外坚持正义人民的反对，失道寡助;中国则是正义的民族解放战争，必然得到园内外大多数坚持正义的人民的支持，得道多助。

毛主席在此文中，透过卢沟桥事变以来的抗战十个月的经验总结，尤其是亡国论，速胜论，喧器尘上、四处弥漫的状况下，一针见血地指出，战争问题中的唯心论和机械论的倾向，是一切错误观点的认识论上的根源。他们看问题的方法是主观的和片面的。或者是毫无根据地纯主观地说一顿.也同样主观地把它夸大起来，当作全体看。他强调指出，用客观和全面的观点去考察战争，才能使战争问题得出正确的结论。冷静、客观全面地看待战争，以简炼的语言论述了抗日战争的持久性、人民性和民族性。科学的预见到战争中敌我力量互为消长的总趋势，中国由劣势、平衡到优势，日本由优势、平衡到劣势，中国由防御、相持到反攻，日本由进攻、保守到退却。这样，毛泽东就得出了抗日战争必然经历战略防御、战略相持、战略反攻三个阶段和战争态势，正确地预见了战争发展的一般规律。在长期的革命斗争岁日中，以民为本的思想，创造性地指出中国共产党特有的群众观点和群众路线。

日本敢于侵略中国，主要的原因是中国民众的无组织状态。把日本侵略者置于我们数万站起来了的人民之前，只有团结人民、尊重人民、依靠人民.实行军民一致，才能瓦解敌军取得抗战的最后胜利。

《论持久战》中反映的唯物主义辨证哲学思想在生活中也值得分析一二。

事物的矛盾双方都是在不断发展变化的，并且在不断的向对方转化。遇到事情要全面的分析问题，谜面一叶障目，不见泰山，不要只看到事物的一面，而忽略另一面，不要只看到事物的优点而忽略其劣点，这样会造成盲目自大，对对方估计不足。

光明前夜的黑暗、分娩前的阵痛。必须得有耐心，不放弃方能见证最后的成功，即便我们的力量增强了，可还不足以强到击倒对方，这时我们更需忍耐，继续以期待最终的胜利。

“于猖狂时见其灭亡，于险境中保有希望”[i]是对中日战争、对人生历经的一大启示。

[i]出自《毛泽东选集》中《论持久战》一文。