文言文断句导学案

【复习目标】

1.掌握文言文断句的原则、技巧。

2.探究文言断句的规律、诀窍，通过多种形式的练习，巩固方法，提高阅读能力。

【学习过程】

一、文言断句的基本概念

文言文断句，传统上称之为“句读”。明辨句读，是阅读古文最基本的能力。

二、文言断句的基本原则

1、要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。

2、要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。

3、要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。

例：下视其辙登轼而望之

三、循规律、找诀窍

（一）抓标志。

1.[教材回顾]

（1）宦者令缪贤曰臣舍人蔺相如可使王问何以知之对曰臣尝有罪窃计欲亡走燕臣舍人相如止臣曰君何以知燕王(《廉颇蔺相如列传》)

（2）沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之

2.[应用体验](2016·浙江高考·改编)请用“/”给下面文段中画波浪线的部分断句。

老人微笑，把茂先臂走石壁下，忽有门入，途径甚宽,至一精舍，藏书万卷。

问老人曰何书曰世史也又至一室藏书愈富又问何书老人曰万国志也

（二）抓 标志。

3.[教材回顾]手之所触肩之所倚足之所履膝之所踦（《庖丁解牛》）

4.[应用体验]（1）故福之为祸祸之为福化不可极深不可测也。

（2）孔子曰益者三乐损者三乐乐节礼乐乐道人之善乐多贤友益矣乐骄乐乐佚游乐宴乐损矣。

（三）抓 标志。

5.[教材回顾]

（1）于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也(《游褒禅山记》)

（2）学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎

（3）呜呼其信然邪其梦邪其传之非其真邪

6.[应用体验](1)请用“/”给下面文段中画波浪线的部分断句。

天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣吾资之昏不逮人也吾材之庸不逮人也旦旦而学之久而不怠焉迄乎成

(2)吴起者，卫人也，事鲁君。齐人攻鲁，将而攻齐，大破之。鲁人或曰夫鲁小国而有战胜之名则诸侯图鲁矣且鲁卫兄弟之国也而君用起则是弃卫鲁君疑之谢吴起吴起于是闻魏文候贤欲事之。（2019·高考全国卷三）

（四）抓 标志。

7.[教材回顾]今入关财物无所取妇女无所幸此其志不在小吾令人望其气皆为龙虎成五采此天子气也(《鸿门宴》)

8.[应用体验](2018·浙江高考)请用“/”给下面文段中画波浪线的部分断句。

世人见太初官职不能动人又其文多指讦有疵病者所恶闻虽得其文不甚重之故所弃失居多余止得其两卷

（五）抓 标志。

9.[教材回顾]

(1)具告沛公沛公大惊

(2)秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁。

10.[应用体验]陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒曰非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾 （选自《世说新语》）

三、练习巩固

1. 以君之力曾不能损魁父之丘如太行王屋何

2.请用三条“/”给文中画线的句子断句。

马援少时，以家用不足辞其兄况，欲就边郡田牧。况曰：“汝大才当晚成良工不示人以朴且从所好。”遂之北地田牧。常谓宾客曰：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”后有畜数千头，谷数万斛，既而叹曰：“凡殖财产，贵其能赈施也，否则守钱虏耳！”乃尽散于亲旧。闻隗嚣好士，往从之。嚣甚敬重，与决筹策。

3.孙傅，字伯野，海州人，登进士第，为礼部员外郎。时蔡袺为尚书，傅为言天下事，劝其亟有所更，不然必败。偹不能用。迁至中书舍人。宣和末高丽入贡使者所过调夫治舟骚然烦费傅言索民力以妨农功而于中国无丝毫之益宰相谓其所论同苏轼奏贬蕲州安置给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合，意亦亡他，以职论事而责之过矣，翰亦罢去。靖康元年，召为给事中，进兵部尚书。

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( )

A、宣和末//高丽入贡//使者所过//调夫治舟//骚然烦费//傅言//索民力以妨农功//而于中

国无丝毫之益//宰相谓其所论同苏轼//奏贬蕲州安置//

B、宣和末//高丽入贡//使者所过//调夫治舟//骚然烦费//傅言//索民力以妨农功//而于中

国无丝毫之益//宰相谓其所论同苏轼奏//贬蕲州安置//

C、宣和末//高丽入贡使者//所过调夫治舟//骚然烦费//傅言//索民力以妨农功//而于中国无丝毫之益//宰相谓其所论//同苏轼奏//贬蕲州安置//

D、宣和末//高丽入贡使者//所过调夫治舟//骚然烦费//傅言//索民力以妨农功//而于中国无丝毫之益//宰相谓其所论同苏轼//奏贬蕲州安置//

4.请给下面这段文言文断句。

武帝欲杀乳母乳母告急于东方朔朔曰帝忍而愎旁人言之益死之速耳汝临去但屡顾我我当设奇以激之乳母如言朔在帝侧曰汝宜速去帝今已大岂念汝乳哺时恩耶帝怆然遂舍之。